KNU ၏ လတ္တေလာအေျခအေနအေပၚပဒိုေဇာ္ေနာင္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခ်က္

ေျမျမဳပ္မိုင္းေဟာင္းမ်ားေၾကာင့္ နဘူးၿမိဳ႕နယ္တြင္ လံုၿခံဳမႈ ဆက္လက္ကင္းမဲ့ေန ဒီဇင္ဘာလ ၁၁ရက္၊ ၂၀၁၂ခုႏွစ္။ ေစာခါးစူးညား (ေကအိုင္စီ)

ကရင္ျပည္နယ္၊ ဖားအံခ႐ိုင္ နဘူးၿမိဳ႕နယ္အတြင္းတြင္ ေျမျမဳပ္မိုင္းေဟာင္းမ်ားေၾကာင့္ လူႏွင့္ တိရိစၦာန္မ်ား ထိခိုက္ဒဏ္ရာရမႈမ်ားရွိကာ ေဒသတြင္းလံုၿခံဳမႈ ဆက္လက္ကင္းမဲ့ေနသည္ဟု ကရင္လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႔-KHRG မွ ယေန႔ အစီရင္ခံစာတစ္ေစာင္ ထုတ္ျပန္လိုက္သည္။


အစီရင္ခံစာထဲတြင္ ၂၀၁၂ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ ၂၈ရက္မွ ႏို၀င္ဘာလ ပထမပတ္အထိ KHRG မွ ကြင္းဆင္းမွတ္ တမ္းတင္ထားၿပီး ယင္းေဒသရွိ ႏြားတစ္ေကာင္အပါအ၀င္ အသက္ ၂၁ႏွစ္ ႏွင့္ အသက္ ၄၀ႏွစ္အရြယ္ အမ်ဳိး သား ၂ဦး၊ ျမန္မာစစ္တပ္ ေျခလ်င္တပ္ရင္း (ခလရ-၂၇၅)မွ စစ္သည္တစ္ဦးတို႔ကို ေျမျမဳပ္မိုင္းထိ၍ ေျခေထာက္ ျပတ္ခဲ့ရေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္။

နဘူးၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရရွိသည့္ လူႏွင့္ တိရိစၦာန္မ်ားသည္ တီးကေလး၊ ႏို႔ကင္း၊ ထီးက်ားရာ ေက်းရြာတို႔အနီးတ၀ိုက္တို႔တြင္ ေျမျမဳပ္မိုင္းနင္းမိခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု KHRG အစီရင္ခံစာက ဆိုသည္။ KHGR ၏ ကြင္းဆင္းတာ၀န္ခံ ေစာအဲလ္ဘက္က “အစီရင္ခံစာထဲမွာ ပါတဲ့အေၾကာင္းအရာေတြဟာ က်ေနာ္တို႔ လက္လွမ္းမီးသေလာက္ပဲ။ မိုင္းထိတဲ့ ေဒသခံေတြ လံုၿခံဳေရးအရ နာမည္ မေဖာ္ျပဘူး။ အဲဒီထိတဲ့ ႏြားကေတာ့ သတ္လိုက္ရတာေပါ့။ အခု အပစ္ရပ္တဲ့ ကာလျဖစ္ေပမယ့္ ေျမျမဳပ္မိုင္းေတြ မထုတ္ေသးလို႔ ေဒသခံေတြရဲ႕ ဘ၀လံုၿခံဳမႈေတြ ဆက္လက္ကင္းမဲ့ေနေသးတယ္ဆိုတာ ရွင္းေနပါတယ္”ဟု ေကအိုင္စီသို႔ ေျပာသည္။

ဆက္လက္၍ ေစာလဲလ္ဘက္က ကရင္အမ်ဳိးစားအစည္းအ႐ံုး-ေကအဲန္ယူ ထိန္းခ်ဳပ္နယ္ေျမ တပ္မဟာ (၇)ခု အနက္ ဒူးပလာယာ၊ တပ္မဟာ(၆) ႏွင့္ ဖားအံခ႐ိုင္၊ တပ္မဟာ(၇)အတြင္းတြင္ ေကအဲန္ယူအပါအ၀င္ ဒီေကဘီ ေက၊ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ႏွင့္ ျမန္မာအစိုးရတပ္ စသည့္ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ား အမ်ားစုလႈပ္ရွားရာေနရာျဖစ္ သျဖင့္ ေျမျမဳပ္မ်ားလည္း မ်ားျပားလ်က္ရွိသည္ဟု ေျပာဆိုသည္။

ထို႔အျပင္ ေျမျမဳပ္မိုင္းေဟာင္းမ်ားျပားေနသည့္ ယင္းေဒသတြင္ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔အမ်ားအျပား လႈပ္ရွားသည့္ ေနရာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မိုင္းနင္းမိ၍ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရွိသူမ်ားမွာ မည္သည့္တပ္ဖြဲ႔၏ ေျမျမဳပ္မိုင္းမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုရန္ ခက္ခဲလွ်က္ရွိသည္ဟု KHRG က ေျပာသည္။ လက္ရွိ ေကအဲန္ယူ ထိန္းခ်ဳပ္နယ္ေျမ တပ္မဟာ (၇)ခုအတြင္းရွိ ကရင္လူထု ေနထိုင္ရာေဒသမ်ားတြင္ လူ႔အ ခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္ခံရမႈကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆက္လက္ေဖာ္ထုတ္ကာ အစီရင္ခံစာမ်ား ထုတ္သြားမည္ဟု KHRG က ဆိုသည္။

ဖားအံခ႐ိုင္အတြင္းတြင္ ယခုႏွစ္ ဇြန္လအတြင္း၌လည္း ေျမျမဳပ္မိုင္းေၾကာင့္ ေဒသခံတစ္ဦးေသဆံုးၿပီး ႏွစ္ဦးဒဏ္ ရာရရွိခဲ့သည္ဟု KHRG ၏ မွတ္တမ္းအရ သိရသည္။

အဘဖုိးပုိက္ဆံအတၳဳပၸတၳိႏွင္႔စေကာကရင္ရုိးရာဓေလ႔စာအုပ္၏ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးမ၈ၤလာသေလးလအေျကာင္း မွတ္တမ္းတင္ခ်က္(တပ္မဟာ)

အဘဖုိးပုိက္ဆံအတၳဳပၸတၳိႏွင္႔စေကာကရင္ရုိးရာဓေလ႔စာအုပ္၏
ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးမ၈ၤလာသေလးလအေျကာင္း
မွတ္တမ္းတင္ခ်က္
သေလလရာသီအခ်ိန္ခါ

“သေလအလားေသလာေဘာ
ေသလာေဘာေဘာ၊ေသလာေဘာ”

ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔သတ္မွတ္ျခင္း

အေရွ႕အေနာက္ေတာင္ေပၚကရင္တုိ႔၏ရုိးရာဓေလ႔အျဖစ္သတ္မွတ္ခဲ႕ေသာကရင္ႏွစ္သစ္ကူး
လေရြးရာတြင္ေတာင္ငူအစည္းအေ၀း၌ခရစ္ယာန္၀င္ကရင္အမ်ိဳးသားတုိ႔၏ခ်ယ္လွယ္မႈကုိခံခဲ႔ရျပီး
၀င္ေရာက္ေျပာဆုိတင္ျပခြင္႔ကုိပင္မရရွိျဖစ္ခဲ႔ရသည္မွာကရင္ႏွစ္သစ္ကူးလသတ္မွတ္မည္႔
အစည္းအေ၀း၌ျဗိတိသွ်အစုိးရတုိ႔အလုိက်လုိက္နာက်င္႔သုံးေနႀကေသာေခာတ္ပညာတတ္ကရင္အမတ္
မ်ားႏွင္႔ခရစ္ယာန္ေခါင္းေဆာင္တုိ႔၏ေျပာဆုိသည္႔စကားရပ္မ်ားကုိသာလက္ခံျပီး
အေရွ႕အေနာက္ေတာင္ေပၚကရင္ကုိယ္စားလွယ္တုိ႔အား၀င္ေရာက္ေျပာဆုိခြင္႔ကုိမဆုိထားဘိ၊
အစည္းအေ၀းတြင္နားေထာင္သည္႔ပရိသတ္အျဖစ္ကိုပင္မနည္းႀကိဳးစားခဲ႔ရေပသည္။

ထုိအစည္းအေ၀းပြဲတြင္ျပာသုိလကုိသတ္မွတ္ျခင္းသည္ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ကရင္မ်ားႏွင္
႔ေတာင္ယာပဲခင္းကုိအမွီမျပဳမလုပ္ကုိင္သူတုိ႔အဘုိ႔ေပ်ာ္ရႊင္မႈတစ္ခုတည္းအတြက္အဓိကထား
သတ္မွတ္ႏုိင္ေသာ္လည္း၊ေတာင္ယာပဲခင္းလုပ္ခင္းမ်ားကုိအမွီျပဳလုပ္ကုိင္စားေသာက္သူ
အေရွ႕အေနာက္ေတာင္ေပၚကရင္မ်ားႏွင္႔ေတာင္ယာလုပ္ငန္းကုိအမွီျပဳသူကရင္မ်ားအေနေသာ္ကား
၊ေတာေတာင္ေရေျမသဘာ၀အေလ်ာက္အသီးအပြင္႔အပင္မ်ားသည္သတ္မွတ္ထားေသာလႏွင္႔
မကုိက္ညီညြတ္ပါကထုိသတ္မွတ္ခ်က္သည္သဘာ၀ကိုဆန္႔က်င္ေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖစ္ေသာေႀကာင္႔
၎ျပာသုိလသည္ကရင္မ်ားအဘုိ႔အမ၈ၤလာတည္းဟူေသာအရုိးေကာက္ပြဲ၊တေစၧမွင္စာျပစ္ျခင္း
၊ေခါစာခ်ျခင္းအမႈကုိျပဳေသာလဟုရုိးရာဓေလ႔အျဖစ္ေရွးစဥ္လာမပ်က္သတ္မွတ္ခဲျခင္း
ကုိျဗိတိသွ်အစုိးရႏွင္႔ေခာတ္ပညာတတ္ခရစ္ယာန္ကရင္အခ်ိဳ႕၏အလုိက်
အႏုိင္က်င္႔ခဲ႔ျခင္းကုိခံခဲ႔ရသည္။

သုိ႔အတြက္ကြ်ႏု္ပ္သည္အေရွ႕အေနာက္ေတာင္ေပၚကရင္တုိ႔ဘုိးေဘးဘီဘင္စဥ္လာမပ်က္သတ္မွတ္
ခ်က္ျဖစ္ေသာတပုိ႔တြဲလသာလွ်င္ကရင္တုိ႔၏ႏွစ္ဦးလျဖစ္ေႀကာင္းသတ္မွတ္ပါသည္။
(စာမ်က္ႏွာ ၂၁၈-၂၁၉)

မွတ္ခ်က္
ေရနံ႕သာရဲထြဋ္၏အဘဘုိးပုိက္ဆံအတၳဳပၸတၱိႏွင္စေကာကရင္ရုိးရာဓေလ႔စာအုပ္စာမ်က္ႏွာ
၂၁၈-၂၁၉ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္ျဖစ္သည္။ အဘဘုိးပုိက္ဆံအတၳဳပၸတၱိစာအုပ္ကုိ၁၃၂၉ခုႏွစ္တပုိ႔လ(၁၉၆၈ခုႏွစ္ဇန္န၀ါရီလ)တြင္ပုႏွိပ္ထုတ္ေ၀သည္။

တပ္မဟာ

Connecticut Elementary Shooting

FRIDAY, DECEMBER 14, 2012

Connecticut Elementary Shooting

A woman waits to hear about her sister, a teacher, following a shooting at the Sandy Hook Elementary School in Newtown, Conn., Dec. 14, 2012.

Read more: http://nation.time.com/2012/12/14/connecticut-elementary-school-copes-after-shooting/#ixzz2F3eiSynk

Connecticut Elementary Shooting

မိုးသီးဇြန္တို႕အဖဲြ႕တရားစဲြခံရ

ဘုရားသံုးဆူၿမိဳ႕တြင္ ကရင္အမ်ိဳး သားႏွစ္သစ္ကူးေန႔ စိန္ရ တုေက်ာက္စာတိုင္ တည္ေဆာက္

15 Dec, 2012 12:05 AM

ဒီဇင္ဘာလ ၁၄ရက္၊ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္။ နန္းသူးေလ (ေကအိုင္စီ)

လာမည့္ ၂၀၁၃ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ ၁၂ရက္ေန႔(ကရင္သကၠ ရာဇ္ ၂၇၅၂ခုႏွစ္၊ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၄ ခုႏွစ္ ျပာသို လ ဆန္း ၁ ရက္ေန႔)၌ က်ေရာက္မည့္ ၇၅ႏွစ္ေျမာက္ ကရင္ အမ်ိဳးသားႏွစ္သစ္ကူးေန႔ စိန္ရတုသဘင္အထိမ္း အမွတ္ အျဖစ္ ကရင္ျပည္နယ္၊ ဘုရားသံုးဆူၿမိဳ႕ တြင္ ေက်ာက္ စာတိုင္တစ္ခု တည္ေဆာက္လွ်က္ရွိသည္။
ဘုရားသံုးဆူၿမိဳ႕ရွိ ကရင့္စာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔မွ ေစာ ရာဇာထြန္းက “လာမယ့္ဇန္န၀ါရီလ ၁၂ရက္ေန႔မွာဆို ရင္ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႔ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔က်ေရာက္ ၿပီေလ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီႏွစ္မွာဆို ရင္ အစိုးရကေနၿပီ တရား၀င္ ေန႔ ထူးေန႔ျမတ္ရယ္လို႔ စၿပီး ျပဌာန္းခဲ့တာ က စိန္ရတုေရာက္ ခဲ့ၿပီဆိုတဲ့ အထိမ္းအမွတ္ေလးနဲ႔ ဒီေက်ာက္ စာ တိုင္ ေဆာက္ျဖစ္တာပါ”ဟု ေျပာသည္။
၎တည္ေဆာက္ေနသည့္ ေက်ာက္စာတိုင္သည္ အျမင့္ေပ ၁၈ေပႏွင့္ ေအာက္ေျခ ေဘးေလးေထာင့္ ပတ္ပတ္ လည္ ၃၈ ေပရွိၿပီး ဘုရားသံုးဆူၿမိဳ႕ အမွတ္ (၃) ရပ္ကြက္ရွိ ေထာ္မဲပါရပ္(ကရင္စု)၌ ၀င္းေရာ္ၿမိဳင္ အခမ္း အနား ကြင္းတြင္ ဒီဇင္ဘာလ ၅ရက္ေန႔မွစ၍ ကရင္ စာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔မွ ကမကထျပဳ ေဆာက္လုပ္ ခဲ့ျခင္းျဖစ္ သည္။
လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ေက်ာက္စာတိုင္စတင္တည္ေဆာက္ေနျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေစာရာဇာထြန္းက “ေက်ာက္စာ တိုင္က ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးအမီအၿပီးလုပ္မွာဆုိေတာ့ အခုကတည္းက စၿပီးတည္ေဆာက္ေနၾကတာပါ။ အခ်ိန္က လည္း တစ္လေလာက္ၾကာႏိုင္လို႔ပါ”ဟု ေျပာသည္။
ယင္းေက်ာက္စာတိုင္တြင္ ပိုးကရင္၊ စေကာကရင္၊ ျမန္မာ၊ အဂၤလိပ္ ဘာသာမ်ားျဖင့္ ကမၸည္းေက်ာက္စာ ေရး ထိုးသြားမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း မည္သည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေရးထိုးသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းကို မသိရေသးေပ။ ၎အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ဘုရားသံုးဆူၿမိဳ႕ ကရင္စာေပ၊ ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔၏ ေနာက္ထပ္ အစည္းအေ၀းျပဳလုပ္ ၿပီးမွသာလွ်င္ သိရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဘုရားသံုးဆူၿမိဳ႕ကရင့္စာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔က ဆိုသည္။
ထို႔အျပင္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၁၂ရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္မည့္ ကရင္အမ်ိဳးသားႏွစ္သစ္ကူးေန႔အခမ္အနား ကို ဇန္န၀ါရီလ ၁၁-၁၂ ေန႔အထိ ၂ရက္တာက်င္းပမွာျဖစ္ၿပီး အခမ္းအနားဖြင့္လွစ္ေပးျခင္း၊ ေက်ာက္စာတိုင္ေရး ထိုးရျခင္းကို ရွင္းလင္းေျပာၾကားျခင္း၊ ကရင္ဒံုးယိမ္းအကႏွင့္ ရိုးရာအက မ်ားေဖ်ာ္ေျဖျခင္း၊ အားကစားယွဥ္ၿပိဳင္ ပြဲမ်ား က်င္းပျခင္း စသည့္အခမ္းအနားမ်ားျဖင့္ က်င္းပသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ျမန္မာနိဳင္ငံ၏ပညာေရး

သူငယ္တန္းေက်ာင္းသားသံေပတံစာမိ
(မစုမြန္)

ရန္ကုန္တိုင္းေဒသၾကီး ဒဂုံျမိဳ႕သစ္(အေရွ႕ ပိုင္း)ျမိဴ႕နယ္ အမက (၃) ေက်ာင္းမွသူငယ္တန္းေက်ာင္းသား ေမာင္ဇာနည္လမင္းကို အတန္းပိုင္ဆရာမက ဆရာမႏႈတ္ဆက္ပြဲေၾကး၁၀၀ က်ပ္မေပးနိုင္သျဖင္႔ နို၀င္ဘာ ၂၂ ရက္ေန႔တြင္ သံေပတံျဖင္႔ ၂ ခ်က္ရိုက္ႏွက္လိုက္ရာ လက္က်ဳိးအက္သြားခဲ့သည္။

KNU၏စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္အတြက္ဥပေဒျပင္ဆင္

အန္အယ္လ္ဒီေတြေျမာက္ၾကြေျမာက္ၾကြလုပ္ေနလို႔ကေတာ့ ကၽြန္မကိုသာတိုင္

"ကၽြန္မေျပာမယ္ေနာ္။ အန္အယ္လ္ဒီေတြေျမာက္ၾကြေျမာက္ၾကြလုပ္ေနလို႔ကေတာ့ ကၽြန္မကိုသာတိုင္။ ကၽြန္မ လံုး၀မၾကိဳက္ဘူး။ ကၽြန္မတို႔အဖြဲ႕ဟာ ျပည္သူေတြရဲ႕မ်က္စိမွာ အျမင္မေတာ္...ဘူးဆိုရင္ ဘာမွမလုပ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ လုပ္လို႔ရွိရင္ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ ကၽြန္မကိုေျပာႏိုင္တဲ့အခြင့္အေရး ရွိပါတယ္။ ေျပာလည္းေျပာပါ။ ကၽြန္မတို႔အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္၀င္ေတြကို ကၽြန္မ ခဏခဏေျပာတယ္။ ေနရာသိပ္မမက္ၾကပါနဲ႔။ ကၽြန္မခဏခဏသတိေပးတယ္။ မရွိတဲ့ကုလားထိုင္ေနရာေတာင္မွ လုေနတဲ့လူေတြဟာ ကုလားထိုင္ရွိရင္ ဒုကၡေရာက္ရလိမ့္မယ္။ အဲဒီေတာ့ ျပည္သူေတြကေနၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြကို ထိန္းထားရမယ္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြေျပာသမွ်မယံုနဲ႔။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခုေတာ့ရွိတယ္ေနာ္။ႏိုင္ငံေရးပါတီ၀င္ေတြဆိုတာလည္း ရဟႏၱာေတြမဟုတ္ပါဘူး။ ပုထုဇဥ္ေတြဆိုေတာ့အျပစ္ေတာ့ရွိမွာပဲ။
အတိုင္းအတာတစ္ခုထိေတာ့ နားလည္မႈေပးဖို႔လိုပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔လည္း ေျခာက္ပစ္ကင္းသဲလဲစင္မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေတြကို ျပည္သူေတြကေနၿပီးေတာ့ ေစတနာနဲ႔ ဂရုဏာနဲ႔ေထာက္ျပၿပီးေတာ့ ျပင္ေပးပါ။ အဲဒီလိုျပင္ေပးတဲ့နည္းနဲ႔ပဲ ကၽြန္မ ေရွ႕ကိုဆက္ၿပီးေတာ့ သြားႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္"
မေကြးတိုင္းေဒသႀကီး၊ နတ္ေမာက္ၿမဳိ႕ရွိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေၾကး႐ုပ္ေဘာလံုးကြင္းတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေျပာၾကားေသာ မိန္႔ခြန္းမွ (8-12-2012)

Daw Aung San Suu Kyi's Speech in Nat Mouk

Type the rest of your post here. 

ဖထီးကနဲမီ ၿပန္လည္သက္သာလာ

မဲေဆာက္ေဆးရုံမွာ တက္ေရာက္ကုသေနစဥ္

ၾသစေၾတးလ်ကေန ေကအဲန္ယူ (၁၅)ၾကိမ္ေၿမာက္ ကြန္ကရက္တက္ေရာက္ရန္ ၿပီးခဲ့တဲ့လက ၿပန္လာခဲ့တဲ့ ဖထီးကနဲမီဟာ မဲေဆာက္ေဆးရုံမွာ အေရးေပၚတက္ေရာက္ကုသခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ ယခုအခါ ၾသစေၾတးလ်မွာ ေရာဂါအေၿခအေန သက္သာစ ၿပဳလာၿပီလို႕ သိရပါတယ္။

MKO ဖခင္ၾကီး ဖထီးကနဲမီဟာ အမ်ဳိးသားစိတ္ဓါတ္ ထက္သန္တဲ့အေလ်ာက္ ကြန္ကရက္ၿပီးတာနဲ႕ မေလးရွား ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးအမွီလာဖို႕လည္း အစီအစဥ္ရွိပါတယ္။ သို႕ေသာ္လည္း က်န္းမာေရး အေၿခ
အေနေၾကာင့္ ကြန္ကရက္အပါအ၀င္ မေလးရွားခရီးစဥ္ကိုပါ ဖ်က္သိမ္းခဲ့ရၿပီး ၾသစေၾကးလ်မွာပဲ ၿပန္ၿပီး ေဆးကုသခဲ့ပါတယ္။

MKO မွ လူၾကီးမ်ားကလည္း ဖထီးကနဲမီ အၿမန္ဆုံးက်န္းမာလာဖို႕နဲ႕ အမ်ဳိးသားေရးအတြက္ ဆက္လက္
လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္ ၀တ္ၿပဳဆုေတာင္းပြဲမ်ား ၿပဳလုပ္ေပးလွ်က္ရွိပါတယ္။

ေၾကးနီစီမံကိန္းမွ ဒဏ္ရာရ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္လူထုမ်ားအား ေတြ႕ဆုံေမးၿမန္းၿခင္း(ရုပ္သံ)

အစိုးရကေတာ့ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေၿပာင္းေရးကို ဘယ္လိုပဲ ေၾကျငာေမာင္းခတ္ေနေစကာမူ ေခတ္အဆက္ဆက္ လိမ္ညာခဲ့တဲ့ မဟာအက်င့္ဆိုးကေတာ့ မေပ်ာက္ေသးပါဘူး။ မီးေလာင္ဗုံးကို မသုံးခဲ့ပါဘူးတဲ့။ တိုးတက္ေနတဲ့မီဒီယာေခတ္ၾကီးမွာ အမွန္တရားကို ဖုံးကြယ္လို႕မရဘူးဆိုတာ အာဏာပိုင္ေတြ ေနာင္တရသင့္ပါၿပီ။ လက္ပံေတာင္း ေၾကးနီစီမံကိန္းမွာ ရက္ရက္စက္စက္ ၿဖဳိခြင္းခဲ့တာေတြကို ဒီရုပ္သံမွာ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ၿမင္ေတြ႕ရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ အာဏာပိုင္ေတြအေနနဲ႕ ေရွ႕မ်က္ႏွာ ေနာက္ထား၊ နားပိတ္ၿပီး ၾကည့္ၾကေပေတာ့။

စစ္ပြဲေတြ ကင္းရာေျမ (ေနာ္စီဖိုးရာစိန္)

ေနာ္စီဖိုးရာစိန္
လက္ရွိ ေကအဲန္ယူ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ျဖစ္တဲ့ ေနာ္စီဖိုးရာစိန္ရဲ့ အမ်ဳိးသမီး အေရး လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ေနစဥ္ကာလျဖစ္တဲ့ ၂၀၀၃ခုႏွစ္က ေလာင္းရိပ္ကို ေက်ာ္ျဖတ္ျခင္း အတြဲ၂တြင္ ေရး သားေဖာ္ျပတဲ့ ေဆာင္းပါးကို ျပန္လည္တင္ဆက္လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

က်မဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ေမြးဖြားၾကီးျပင္းခဲ့တယ္။ အဲဒီတိုင္းျပည္ဟာ ကမၻာေပၚမွာ အရက္စက္ဆံုးနဲ႔ သက္တမ္းအရွည္ၾကာဆံုး အာဏာရွင္ေတြ အုပ္စိုးထားတဲ့ တိုင္းျပည္တခုပါ။ က်မက ကရင္လူမ်ဳိး တေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။ ကရင္လူမ်ဳိးေတြဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ဒုတိယလူဦးေရ အမ်ားဆံုး ျဖစ္ျပီး လူဦးေရအားျဖင့္ ၈သန္းကေန ၁၀သန္းအထိ ရွိပါတယ္။ တျခားျမန္မာျပည္က တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုေတြလိုပဲ ကရင္လူမ်ဳိးေတြဟာ သူတို႔ အခြင့္အေရး၊ လြတ္ေျမာက္ေရး၊ ကိုယ္ပိုင္ ျပဌာန္းခြင့္ရရွိေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ေက်ာ္ၾကာ တိုက္ပြဲ ၀င္ေနခဲ့ၾကပါတယ္။

ကရင္လူမ်ဳိးေတြဟာ အမ်ားအားျဖင့္ အေရွ႔ဘက္နယ္ စပ္ေဒသက ေတာင္ တန္းေတြနဲ႔ ျမစ္၀ကြ်န္းေပးအလယ္ပုိင္း ေဒသေတြမွာ ေနထိုင္ၾကပါတယ္။ က်မတို႔ လူမ်ဳိးေတြဟာ ရိုးသားၾကျပီး ခိုင္ျမဲတဲ့ မိသားစုဘ၀ေတြ ရွိၾကသလို ရင္းႏွီးေဖာ္ေရြမႈကို တန္ဖိုးထားျပီး ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနလိုတဲ ဆႏၵ ရွိၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်မတို႔ဟာ စနစ္တက် ဖိႏွိပ္ေနမႈေတြ၊ ညွင္းပန္းမႈေတြ၊ ေခါင္းပံုျဖစ္မႈေတြ၊ အဓမၼေနရာေျပာင္းေရြ႔မႈေတြနဲ႔ သတ္ျဖတ္မႈေတြကို ခံစားေနၾကရတာပါ။ က်မတို႔ ကရင္အမ်ဳိးသားေက်ာင္းေတြ အသိမ္းခံရတယ္။ အတင္းအဓမၼထိန္းခ်ဳပ္တာ၊ ဖ်က္ဆီးပစ္တာ ေတြခံရတယ္။ ေနာက္ ႏိုင္ငံေတာ္ မူ၀ါဒက “ဗမာၾကီးစိုးေရး၀ါဒ”ျဖစ္တာေၾကာင့္ က်မတို႔ရဲ့ မိခင္ဘာသာကို ဗမာေက်ာင္းေတြမွာ သင္ၾကားခြင့္ မေပးပါဘူး။

ဗမာစစ္တပ္ေတြက က်မတို႔ နယ္ေျမေတြမွာ အေျခစိုက္ထားျပီး အတင္းအက်ပ္ လုပ္အားေပၚ ေခၚတာ၊ အတင္းအဓမၼ ေနရာေျပာင္းေရြ႔ခိုင္းတာ၊ မုဒိမ္းျပဳက်င့္တာ၊ ႏွီပ္စက္ညွင္းပန္းတာ၊ သတ္ျဖတ္ပစ္တာ၊ လုယက္ခိုးယူတာ၊ က်မတို႔ ပိုင္ဆိုင္တဲ့ ပစၥည္းေတြကို ဖ်က္ဆီးပစ္တာ စတဲ့ နည္းေတြနဲ႔ က်မတို႔ ျပည္သူေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ထားပါတယ္။ က်မတို႔ရဲ့ လယ္ယာေတြ၊ ေကာက္ပဲ သီးႏွံေတြ၊ စပါးက်ီေတြနဲ႔ ေက်းရြာေတြကို မီးရွဳိ႔ဖ်က္ဆီးၾကတယ္။ က်မတို႔ ရြာသူရြာသားေတြကို တမင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိရွိနဲ႔ ငတ္မြတ္ကုန္ေအာင္ လုပ္ထားတယ္။ ရြာသားေတြဟာ အျမဲတမ္းလို ရိုက္ႏွက္ ခံရတယ္။ အမ်ဳိးသမီးေတြကို မုဒိမ္းက်င့္ျပီး သတ္ျဖတ္ခဲ့ေပမယ့္ ဘာမွ အေရးယူတာ မရွိဘူး။ အဓမၼမုဒိမ္း ျပဳက်င့္တာဟာ လူမ်ဳိးစုေတြကို တန္ျပန္ ေခ်မႈန္းရာမွာ ဗမာစစ္တပ္( ႏိုင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးနဲ႔ ဖြံ႔ျဖဳိးေရး ေကာင္စီရဲ့ စစ္တပ္)က အရာရွိေတြ၊ အၾကပ္ တပ္သားေတြအတြက္ ထင္ရွားတဲ့ စစ္လက္နက္တခုျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်မတို႔ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ စစ္ပြဲအတြင္းက ပစ္မွတ္ေတြ ျဖစ္လာရတယ္။

က်မတို႔ ကရင္အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ လူ႔အခြင့္အေရးေတြအားလံုး ဆံုးရွဳံးေနရတယ္။ ဒီဆံုးရွဳံးရတဲ့ အခြင့္အေရးေတြက ပညာသင္ၾကားခြင့္၊ က်န္းမာေရး ေစာက္ရွာက္ခံ ပိုင္ခြင့္နဲ႔ အစားအစာ ရရွိပိုင္ခြင့္အျပင္ အသက္ရွင္ ရပ္တည္ပိုင္ခြင့္ေတြပါ ပါ၀င္ပါတယ္။ က်မတို႔ ကေလးငယ္ေတြဟာ ထိုးစစ္ဆင္တိုက္ ခိုက္လာမႈေတြၾကားမွာ ေမြးဖြားရတယ္။ ငယ္ရြယ္တဲ့ ကေလးငယ္မွာေတာင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ငိုေၾကြးႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြ ဆံုးရွဳံးေနရတ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ သူတို႔ရဲ့ ငိုသံက သူတို႔ မိသားစု ပုန္းေနရတဲ့ ေနရာကို ထုတ္ေဖာ္လိုက္သလို ျဖစ္မွာ ေၾကာင့္ပါ။

က်မဟာ ေက်းလက္ေဒသက စစ္ပြဲေတြ ျဖစ္တဲ့ ေနရာမွာ ၾကီးျပင္းခဲ့ရတယ္။ လံုျခံဳစိတ္ခ်မႈကို ဘယ္အခါကမွ မခံစားခဲ့ရဖူးပါဘူး။ ဘ၀တေလ်ာက္လံုး IDPလို႔ ေခၚတဲ့ ျပည္တြင္း အိုးအိမ္စြန္႔ခြာဘ၀နဲ႔ ေနခဲ့ရတယ္။ အခု ဒုကၡသည္စခန္းမွာ ေနထိုင္ေနရတာေတာင္ စိတ္ခ်လံုျခံဳမႈဆိုတာကို မခံစားရဘူး။ က်မတို႔ မိသားစုဟာ တေနရာျပီး တေနရာ ေျပာင္းေရြ႔ေနထိုင္ခဲ့ရတယ္။ တေနရာရာမွာ ၂ႏွစ္ထက္ပိုျပီး ၾကာေအာင္ ေနခဲ့ရတယ္ဆိုတာ မရွိခဲ့ပါဘူး။ ဒီလို ေျပာင္းေရြ႔ေနထိုင္လာရတာဟာ ၁၉၉၅ခု ေဖေဖာ္၀ါရီလမွာ ထိုင္းျမန္မာနယ္စပ္က ဒုကၡသည္ စခန္းကို ေရာက္တဲ့ အထိပါပဲ။

က်မအေဖက ေတာ္လွန္ေရး လုပ္ငန္းေတြနဲ႔ ခရီးသြားေနရခ်ိန္မွာ ကေလး ၈ေယာက္ရဲ့ အသက္ရွင္ ရပ္တည္မႈကို အေမက တာ၀န္ယူခဲ့ရတယ္။ အေမဟာ ခိုင္မာျပတ္သားတဲ့ အမ်ဳိးသမီးၾကီးပါ။ က်မတို႔ မက်န္းမာရင္ သူသိထားတဲ့ တိုင္းရင္းေဆး၀ါးေတြနဲ႔ က်မတို႔ အသက္မေသရေအာင္ ကုသေပးခဲ့တယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ က်မတို႔မွာ ေဆးရုံ ေဆးခန္းေတြ၊ က်န္းမာေရးလုပ္သားေတြ၊ ဆရာ၀န္ သူနာျပဳေတြ မရွိဘူး။ ဒါ့အျပင္ ဘာေခတ္မွီေဆး၀ါးမွလည္း မရွိတာေၾကာင့္ပါ။ အေမဟာ ဒီလိုအၾကားအျမင္မ်ားတဲ့အတြက္ က်မတို႔ ေမာင္ႏွမတေတြ သိပ္ကံေကာင္းခဲ့ပါတယ္။ တျခားကေလးငယ္ေတြ ေသဆံုးေနခ်ိန္မွာ အေမဟာ သူ႔ရဲ့တတ္ကြ်မ္းမႈနဲ႔ က်မတို႔ကို ေသေဘးက ကာကြယ္ေပးႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

အေမက ဒီလို ရက္စက္မႈေတြ ထိတ္လန္႔ ေၾကာက္ရြံ႔စရာ အေျခအေနေတြ ၾကားမွာ ဘာေၾကာင့္အသက္ရွင္ဖို႔ လိုသလဲဆိုတာကို အျမဲရွင္းျပတတ္တယ္။ ေနာက္”ျငိမ္းခ်မ္းမႈနဲ႔ တရားမွ်တမႈ”ေတြရတဲ့ တေန႔ကို ေရာက္ရလိမ့္မယ္။ အဲဒီအခါက်ရင္ က်မတို႔ တေတြဟာ ထာ၀ရေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရြင္ရြင္ ေနထိုင္ႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ အေမက ေျပာတယ္။ က်မတို႔ ေမာင္ႏွမေတြဟာ အေမေျပာတာကို အေလးအနက္ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ က်မတို႔ တိုင္းျပည္မွာ “ျငိမ္းခ်မ္းမႈနဲ႔ တရားမွ်တမႈ”ေတြ ရမယ့္ေန႔ကို ေစာင့္စားေနခဲ့ၾကတ္။ အခုခ်ိန္ထိလည္း ဒီအရာေတြကို တမ္းတ ေမွ်ာ္လင့္ေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

က်မေမြးဖြားခဲ့တဲ့ ေနရာဟာ စစ္ပြဲေတြ အျပင္းထန္ဆံုး ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ေနရာပါ။ ခုခ်ိန္ထိလည္း ေထာင္နဲ႔ ခ်ီတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ ေန႕စဥ္ဆင္းရဲဒုကၡေတြ ခံစားေနရဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ က်မဟာ ဒီစစ္ပြဲ ျဖစ္ရာ ေဒသမွာ အႏွစ္ ၂၀ေလာက္ ေက်ာင္းဆရာမ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာမတေယာက္အေနနဲ႔ ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ အၾကီးမားဆံုး အခက္အခဲေတြကေတာ့ က်မရဲ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြကို ျငိမ္းခ်မ္းမႈနဲ႔ လံုျခံဳမႈအေၾကာင္း ေျပာရတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ပြဲေတြ အေၾကာင္းကို သိေနၾကတာမို႔ ဒီအေၾကာင္းအရာေတြဟာ သူတို႔အတြက္ေရာ က်မတို႔အတြက္ပါ လက္ေတြ႔မက်ဘူးဆိုတာ သိေနၾကတယ္။ စာသင္ႏွစ္တႏွစ္ရဲ့ ႏွစ္လည္ပိုင္းကို ေရာက္လာရင္ ျမန္မာစစ္အစိုးရက က်မတို႔ေဒသကို ထိုးစစ္ဆင္ဖို႔ တပ္ဖြဲ႔ေတြ ေစလြတ္တတ္တာမို႔ က်မတို႔ဟာ ေက်ာင္းေတြ ပိတ္ထားရပါတယ္။ က်မရဲ့ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ရြာေတြမွာရွိတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ၊ ကေလးငယ္ေတြနဲ႔ သက္ၾကီးရြယ္အိုေတြကို ကာကြယ္ဖို႔အတြက္ ေရွ႔တန္းစစ္ေျမျပင္ကို သြားၾကရတယ္။ က်မေရွ႔မွာ အရပ္သားေတြအေပၚ တိုက္ခိုက္တာေတြကိုသာ ေတြ႔ျမင္ေနရတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဆရာမတေယာက္အေနနဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြ ေသဆံုးခဲ့ရတာေတြကိုပါ ၾကားသိေနရပါတယ္။

အဲဒီႏွစ္ေတြ အတြင္းမွာ က်မဟာ စစ္ပြဲေတြ ကင္းရွင္းတဲ့ ဘ၀၊ စိတ္ခ်လံုျခံဳမႈရွိတဲ့ ဘ၀ကို စိတ္ကူးေမွ်ာ္လင့္ေနမိတယ္။ ဒီလို ျဖစ္လာရင္ သိပ္ကို ေအးခ်မ္းသာယာမယ္လို႔ က်မေတြးထင္မိတယ္။ က်မဟာ နာက်င္ခံစားရတာေတြကို ရင္ထဲမွာ ျမိဳသိပ္ရင္း ေရွ႔ဘာေတြ ထပ္ဘာျဖစ္လာမလဲဆိုတာအတြက္ပဲ ျပင္ဆင္ခဲ့ပါတယ္။ က်မနဲ႔ က်မတို႔ ျပည္သူေတြဟာ စစ္ပြဲေတြ မရွိတဲ့ ဘ၀၊ ျငိမ္းခ်မ္းျပီး လံုျခံဳမႈ ရွိတဲ့ ဘ၀ေတြမွာ ေနထိုင္ဖို႔ဆိုတဲ့ ဆႏၵဟာ က်မရဲ့ အရိုးသားဆံုးနဲ႔ အျဖစ္ခ်င္ဆံုး ဆႏၵပါ။ ဒါေပမယ့္ သြားရအံုးမယ့္ ခရီးက အရွည္ၾကီးဆိုတာ က်မသိေနပါတယ္။ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာ က်မတို႔ အိမ္မက္ေတြနဲ႔ အလွမ္းေ၀းေနဆဲပါ။

ျငိမ္းခ်မ္းေရး အေပၚ အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ့ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္ဟာ စစ္ပြဲေတြ ျပီးဆံုးသြားတာ တခုတည္း မဟုတ္ပါဘူး။ က်မတို႔ လိုလားတာက စစ္မွန္တဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးပါ။ ဒါက တရားမွ်တမႈရွိတဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးပါ။ ဒီျငိမ္းခ်မ္းေရးဟာ အၾကမ္းဖက္မႈေတြအျပင္ အိမ္တြင္း အၾကမ္းဖက္မႈေတြပါ ကင္းရွင္းတဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ပြဲေတြ ျပီးဆံုးသြားခဲ့ရင္လည္း အိမ္တြင္း အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ရွိေနအံုးမယ္ဆိုရင္ ဒီလိုျငိမ္းခ်မ္းမႈမ်ဳိးကို က်မတို႔ အမ်ဳိးသမီးေတြ အေနနဲ႔ မေပ်ာ္ပိုက္ႏိုင္ပါဘူး။


က်မကေတာ့ လက္ရွိ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈ ေတြမွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်မွတ္တဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြမွာ အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ့ ပါ၀င္မႈဟာ ပိုမို တိုးျမင့္မလာပဲနဲ႔ေတာ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္ေတြမွာ က်မတို႔ အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ့ စြမ္းရည္ကို အျပည့္အ၀ ေပးဆပ္ႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ မထင္ပါဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ျပည္တြင္း စစ္ျဖစ္ေနတဲ့ ႏွစ္အရွည္ အၾကာၾကီးအတြင္းမွာ က်မတို႔ အမ်ဳိးသမီးအမ်ားအျပား ထိခိုက္ခဲ့ၾကရနတယ္။ ဒုကၡျဖစ္ခဲ့ၾကရပါတယ္။ ေနာက္ စစ္ျဖစ္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းဟာ အမ်ဳိးသမီးေတြေၾကာင့္ မဟုတ္ပါဘူး။ က်မတို႔ အမ်ဳိးသမီးေတြမွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ရရွိဖို႔အတြက္ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ရာမွာ အမ်ဳိးသားေတြနဲ႔အတူ အလုပ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ အရည္အေသြးေတြ ရွိပါတယ္။

က်မတေယာက္ အေနနဲ႔ကေတာ့ ဒီစစ္ပြဲမွာ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနသူေတြ အားလံုးဟာ ခြင့္လြတ္ေက်းေအးမႈေတြနဲ႔အတူ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကို အဆံုးသတ္ဖို႔ တာ၀န္ရွိတယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ေနာက္ ၁၉၈၄ခုႏွစ္က ျငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဘယ္လ္ဆုရခဲ့တဲ့ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဒက္စမြန္တူးတူးရဲ့ စကားကို က်မအေနနဲ႔ အျပည့္အ၀ ေထာက္ခံပါတယ္။ "ခြင့္လြတ္ေက်းေအးမႈ မရွိရင္ အနာဂတ္ဆိုတာ မရွိဘူး" ဆိုတာပါပဲ။ ၾသဇာအာဏာေတြ၊ ဂုဏ္မာနေတြ၊ အမုန္းတရားေတြဟာ ျငိမ္းခ်မ္းျပီး တရားမွ်တတဲ႔ ကမၻာၾကီးတခု ဒါမွမဟုတ္ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံကို မဖန္တီးႏိုင္ပါဘူး။ က်မတို႔ဟာ ကမၻာေပၚမွာ ရွိတဲ့ ညီအစ္ကိုေတြ အားလံုးနဲ႔အတူ ေသြးစည္းဖို႔ လိုပါတယ္။ က်မတို႔ အမ်ဳိးသမီးေတြ ၾကိဳးပမ္းေနတဲ့ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္မႈ၊ အမ်ဳိးသား ျပန္လည္ ေသြးစည္းညီညြတ္မႈနဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္မႈေတြအတြက္ ေထာက္ခံအားေပးမႈေတြ လိုအပ္ေနပါတယ္။

ေနာ္စီဖိုးရာစိန္
ဇြန္လ ၁၁၊ ၂၀၀၃ခုႏွစ္
ေလာင္းရိပ္ကို ေက်ာ္ျဖတ္ျခင္း ၂ စာေစာင္မွ
အဲေခါင္ေသာင့္ at 12:05 AM

ငါးပိေရက်ဳိတြင္ ဓာတ္ေျမၾသဇာထည့္သြင္းထား၍ ျပည္သူမ်ား သတိထားစားသံုးသင့္

ငါးပိေရက်ဳိတြင္ ဓာတ္ေျမၾသဇာထည့္သြင္းထား၍ ျပည္သူမ်ား
သတိထားစားသံုးသင့္ဟု စားသုံးသူကာကြယ္ေရးအသင္းေျပာ


ငါးပိေရက်ဳိတြင္ ယူရီးယားဓာတ္ေျမၾသဇာ မ်ားထည့္သြင္း၍
... ျပဳလုပ္လာေသာေၾကာင့္ စားသံုးသူျပည္သူမ်ား ေသခ်ာေလ့လာၿပီး
မွသာ ၀ယ္ယူစားသံုးသင့္ေၾကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံစားသံုးသူကာကြယ္ေရး
အသင္း ဥကၠ႒ ဦးဗအုပ္ခိုင္က ႏို၀င္ဘာလ ၃၀ ရက္ေန႔တြင္
ေတာင္သူႀကီးမ်ားဂ်ာနယ္ကို ေျပာၾကားသည္။

“ကၽြန္ေတာ္တို႔ စားသံုးသူကာကြယ္ ေရးအသင္းကို လြန္ခဲ့တဲ့တစ္လေလာက္
တုန္းက မအူပင္ၿမိဳ႕နယ္ကေန ဆက္သြယ္လာပါတယ္။ ငါးပိထုတ္လုပ္မႈ အမ်ားဆံုးကလည္း ဧရာ၀တီတိုင္းဘက္ ျဖစ္တယ္။သူတို႔ေတြဘက္မွာက ငါးပိရည္က်ဳိလုပ္တဲ့အခါမွာ ငါးရဲ႕အ႐ိုးေတြ ျမန္ျမန္ႏူးေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ ယူရီးယားဓာတ္ေျမၾသဇာကို အသံုးျပဳၿပီး လုပ္လာၾကတယ္။ ပံုမွန္ဆို
ရင္ ငါးပိျပဳလုပ္ၿပီး ႏွစ္လေလာက္ ႏွပ္ထားရမွာ။ ဒီေတာ့ ေငြေပၚကလည္းၾကာ
တယ္။ ဒါကိုလုပ္ငန္းရွင္ေတြက ေငြျမန္ျမန္ေပၚခ်င္ေတာ့ ယူရီးယားေျမၾသဇာကိုသံုးၿပီးငါးပိကိုႏွပ္ေတာ့ သံုးရက္ကေန ခုနစ္ရက္
ေလာက္ပဲၾကာတယ္။ အ႐ိုးေတြ အကုန္ လံုးႏူးကုန္တယ္။ ဒီေတာ့ ေစ်းကြက္ကို တင္ၿပီး ေရာင္းခ်လို႔ရၿပီေလ။ ျပဳလုပ္တဲ့
အဆင့္ေတြက္ိုေက်ာ္ၿပီး ျမန္ျမန္ေငြေပၚခ်င္ေတာ့ စားသံုးတဲ့
ျပည္သူေတြမွာလည္း က်န္းမာေရး႐ႈေထာင့္ကၾကည့္ရင္ ေရာဂါပိုင္းေတြက ပိုျဖစ္လာတာေပါ့”ဟု ၎ကေျပာသည္။

ယူရီးယား ဓာတ္ေျမၾသဇာ ပါ၀င္ ေသာငါးပိရည္က်ိဳကို စားသံုးျခင္းျဖင့္ အသည္းကင္ဆာ၊ အစာအိမ္ကင္ဆာ၊ လည္ေခ်ာင္း ကင္ဆာတို႔ကို
ျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ေၾကာင္း ဦးဗအုပ္ခိုင္က ေျပာသည္။

“ငါးပိရည္က်ိဳစားသံုးတဲ့ ျပည္သူေတြကလည္း ကိုယ္က ၀ယ္ယူသံုးစဲြေတာ့မယ္ဆိုရင္ ေစ်းႏႈန္းပိုင္းကို မၾကည့္ပါနဲ႔။ ေစ်း
ေပါတယ္ဆိုရင္ ေရာဂါပိုျဖစ္ႏိုင္တယ္။ငါးပိရည္က်ိဳမွာ ဓာတ္ေျမၾသဇာ ပါမပါ ဆိုတာကလည္း ခန္႔မွန္းဖို႔ခက္တယ္။ သိပ္ထားတဲ့ ငါးပိနဲ႔လည္း ပံုစံျခင္းကလည္း တူတူပဲ။ ဒါေပမယ့္ ယူရီးယားပါ၀င္တယ္ဆိုရင္ အညိဳေရာင္ဘက္ကို ပိုသန္းတယ္။ေစ်းကလည္း ေပါတယ္ဆိုေတာ့ စားသံုးသူ
ေတြအေနနဲ႔ သတိထားဖို႔လိုတယ္။ အခုခ်ိန္မွာက ျပည္ပ၀င္တာမေျပာနဲ႔ ကိုယ့္ျပည္တြင္းက ထုတ္လုပ္ေနတာေတာင္ မသမာတဲ့ နည္းလမ္းေတြက
ပါလာၿပီ။ အႏၲရာယ္ေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိလာႏိုင္တယ္။ စားသံုးသူ
ေတြအေနနဲ႔ စားေသာက္ကုန္ေတြအေပၚမွာ သတိထားဖို႔ ေရွာင္ၾကဥ္ဖို႔ လိုအပ္လာၿပီ” ဟု ၎ကဆိုသည္။

သို႔ေသာ္ စားသုံးသူကာကြယ္ေရး အသင္းသည္ ေစ်းကြက္အတြင္းရွိ ငါးပိရည္
က်ဳိမ်ားကို လတ္တေလာတြင္ ဓာတ္ခြဲခန္းပို႔ေဆာင္စစ္ေဆးမည့္ အစီအစဥ္မရွိေသးေသာ္လည္း ဒီဇင္ဘာလပိုင္းေလာက္တြင္
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ စည္ပင္သာယာေရးေကာ္မတီႏွင့္ပူးေပါင္း၍
ေစ်းမ်ားအတြင္း စစ္ေဆးပညာေပးျခင္းမ်ား လုပ္ေဆာင္သြား
မည္ဟု ဦးဗအုပ္ခိုင္က ေျပာသည္။

စားသုံးသူကာကြယ္ေရးအသင္းတြင္ ဓာတုေဗဒပညာရွင္မ်ား၊ ေရွ႕ေနမ်ား၊ အႏုပညာရွင္မ်ား၊ စာေရးဆရာမ်ားလည္း ပါ၀င္ၿပီး မၾကာေသးမီက
ေစ်းကြက္အတြင္းမွအခ်ဥ္ရည္မ်ားကို ဓာတ္ခြဲခန္းသို႔ ပို႔ေဆာင္
စစ္ေဆးခဲ့သည္။

- လက္ပံေတာင္းကိစၥ တ႐ုတ္သံအမတ္ ရွင္းလင္း click