ဗိုလ္ထိန္ေမာင္ အစည္းအေဝး

Thursday, July 9, 2009

As the father of the Karen liberation movement, Ba U Gyi outlined four basic tenets of the resistance, which he urged his fighters and followers to ad

As the father of the Karen liberation movement, Ba U Gyi outlined four basic tenets of the resistance, which he urged his fighters and followers to adhere to resolutely.
2009 July 9
tags: Ba U Gyi, Burma, Genocide, Human Rights, Junta, Karen, KNLA, KNU, Myanmar, world focus on Burma
by peacerunning

“Until the Karen go to Rangoon and surrender, the Karen revolution will never disappear”——Ba U Gyi
Less than a month before he was killed in a Burmese army ambush in August 1950, Ba U Gyi, a former colonial-era Burmese cabinet minister and then leader of the Karen resistance, gave the above admonition to a gathering of Karen leaders from Papun District.
As the father of the Karen liberation movement, Ba U Gyi outlined four basic tenets of the resistance, which he urged his fighters and followers to adhere to resolutely.He said: “Surrender is out of the question;” “We shall retain our arms;” “Recognition of Karen State must be complete;” and “We shall decide our own political destiny.”
The Karen National Union, the mainstream Karen resistance group once led by Ba U Gyi, adopted these maxims as the guiding principles of their fight for autonomy from the Burman-dominated military and government.
After Burma’s independence from Britain in 1948, the Karen were convinced that the o nly way to protect their rights was to wage war against the government in Rangoon. They seized Insein, a town on the outskirts of Rangoon, o n January 31, 1949. It was the first dramatic armed conflict that triggered a wider civil war.more than 60 years o n, unlike most of Burma’s other armed ethnic groups, the Karen are still fighting. And the KNU has refused to agree o n an armistice with the Burmese junta, despite the military’s numerous overtures.

တပ္မဟာ ၇ တပ္မမွဴး ေဂ်ာ္နီ

"က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ တပ္မဟာ ၇ အေျခခံစခန္းကေန ဆုတ္ခြာရလို႔ က်ေနာ္တို႔ ႐ံႈးသြားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ နည္းဗ်ဴဟာအရ ျပန္လည္ေနရာယူ တပ္စြဲတာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔က ကိုယ့္ကရင္ အခ်င္းခ်င္း ဒီစစ္ပြဲမွာ မသတ္ခ်င္ပါဘူး"

KNLA တပ္မဟာ ၇ နယ္ေျမ ေလးပံုတပံု လက္လႊတ္ဆံုး႐ႈံး

Thursday, July 9, 2009
မဇၩိမသတင္းဌာန
ဗုဒၶဟူးေန႔၊ ဂ်ဴလုိင္လ 08 ရက္ 2009 ခုႏွစ္ ခ်င္းမိုင္ ။ ။
KNU ၏ လက္နက္ကိုင္တပ္ KNLA မွ တပ္မဟာ ၇ ထိန္းခ်ဳပ္သည့္ ဘားအံခ႐ိုင္ရွိ နယ္ေျမ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းခန္႔ကို နအဖ ႏွင့္ ဒီေကဘီေအ ပူးတြဲတပ္မ်ားက ထိန္းခ်ဳပ္ထားၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ယခုအခါ KNLA - ကရင္အမ်ဳိးသား လြတ္ေျမာက္ေရး တပ္မေတာ္၏ တပ္မဟာ ၇ မွ ေျပာက္က်ားတပ္မ်ားသည္ က်န္ရွိသည့္ နယ္ေျမ ၇၅ ရာခိုင္ႏႈန္းခန္႔အနက္ ၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္၌သာ ဝင္ထြက္လႈပ္ရွားေနေၾကာင္း KNU - ကရင္အမ်ဳိးသား အစည္းအ႐ံုးက ေျပာဆိုျခင္း ျဖစ္သည္။“နယ္ေျမတခြင္လံုးရဲ႕ ၂၅ ရာခိုင္ႏူန္းကို သူတို႔ယူထားတယ္။ အလြန္ဆံုးေပါ့ဗ်ာ။
၄ဝ ရာခိုင္ႏူန္းကေတာ့ သူလည္း မဝင္ရဲ၊ ကိုယ္လည္းမဝင္ရဲ ေနရာမ်ဳိးေတြ ျဖစ္တယ္” ဟု KNU အတြင္းေရးမႉး (၁) ဗိုလ္မႉးေစာလွေငြက မဇၥ်ိမကုိ ေျပာသည္။သူက ဆက္ၿပီး ‘’ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ သူ႔နယ္ေျမ သူစည္းခတ္ၿပီး လံုၿခံဳေရးအရ နင္းမိုင္းလည္း ရွိရင္ရွိမယ္၊ ေထာင္ေခ်ာက္ေတြလည္း ရွိရင္ရွိမယ္။ ဆိုေတာ့ က်န္တဲ့ ၂၀ ရာခိုင္ႏူန္းသာသာပဲ က်ေနာ္တို႔ဘက္က ေျပာက္က်ားေတြ ေန႔ေန႔ ညည ဝင္ထြက္လႈပ္ရွားတယ္” ဟု ေျပာသည္။ၿပီးခဲ့သည့္ လဆန္းပိုင္းမွစ၍ နအဖ၊ ဒီေကဘီေအႏွင့္ KNU အၾကား ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ တိုက္ပြဲၾကီးမ်ားသည္လည္း ယခုအခါ အရွိန္ေလ်ာ့သြားကာ၊ တိုက္ပြဲငယ္မ်ားသာ ၾကိဳၾကား ျဖစ္ပြားေနေၾကာင္း သိရသည္။
အဆိုပါ တိုက္ပြဲကာလတေလွ်ာက္ ဒီေကဘီေအ ဘက္မွ ၈၄ ဦး က်ဆံုး၍ ၁၇၅ ဦး ဒဏ္ရာရရွိခဲ့ၿပီး၊ နအဖ တပ္ဖြဲ႔မ်ားဘက္၌ ၁၀ ဦး ေသဆံုး၍ ၂ ဦး ဒဏ္ရာရခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ KNU ဘက္မွ တဦးသာ က်ဆံုးခဲ့ၿပီး ၈ ဦး ဒဏ္ရာရခဲ့ေၾကာင္း ဗိုလ္မႉးေစာလွေငြက ေျပာသည္။နယ္ေျမအတြင္း၌ မိုင္းႏွင့္ ေထာင္ေခ်ာက္မ်ား ရွိေနသျဖင့္ ႏွစ္ဖက္တပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ား လႈပ္ရွားသြားလာေရး သတိထားေနရေၾကာင္း သိရသည္။ထို႔အျပင္ KNLA တပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ားသည္ နအဖႏွင့္ ဒီေကဘီေအတပ္မ်ား၏ ေနာက္ေက်ာဘက္ ေဒသမ်ားသို႔ ထိုးေဖာက္စည္း႐ံုးေရးဆင္းေနၿပီး ယခင္က လႈပ္ရွားမႈနည္းခဲ့သည့္ ၿမိဳ႕ျပႏွင့္ နီးစပ္ေသာ ေနရာမ်ားသို႔ ျပန္လည္လႈပ္ရွားရန္ ျပင္ဆင္ေနသည္။
ယခုကဲ့သို႔ KNLA တပ္မ်ား၏ နယ္ေျမမ်ားကို ထိုးစစ္ဆင္ျခင္းသည္ နအဖ အေနျဖင့္ အမ်ဳိးသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရးကို ႏိုင္ငံေရးအရ ေျဖရွင္းလိုသည့္ သေဘာထား မရွိဘဲ အၾကမ္းဖက္ ဖိႏွိပ္၍ အင္အားသံုး ၿခိမ္းေျခာက္ေရး ဝါဒကိုသာ ဆက္လက္က်င့္သံုးလိုသည္ကို ျပသရာေရာက္ေၾကာင္း ဗိုလ္မႉးေစာလွေငြက ေျပာသည္။တိုက္ပြဲမ်ားေၾကာင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံ အတြင္းသို႔ ကရင္စစ္ေျပး ဒုကၡသည္ ၃၀၀၀ ေက်ာ္ ခိုလံႈေရာက္ရွိေနသည္။

Wei Xuegang, wanted in Thailand and the US on drug charges, has decided to give up his newly constructed maximum security mansion west of the Wa capit

Wei Xuegang, wanted in Thailand and the US on drug charges, has decided to give up his newly constructed maximum security mansion west of the Wa capital Panghsang on the Sino-Burma border
2009 July 9
tags: Burma, Drugs, Myanmar, SHAN, Thailand, Thugs and Thieves, Wei Xuegang, world focus on Burma
by peacerunning
Hype heads off druglord from moving into new mansionTHURSDAY, 09 JULY 2009 11:22 S.H.A.N.Wei Xuegang, wanted in Thailand and the US on drug charges, has decided to give up his newly constructed maximum security mansion west of the Wa capital Panghsang on the Sino-Burma border, according to local sources.
The Ұ 300 million ($ 60 million) complex, complete with underground tunnels and bunkers, was instead “donated” to the Wa supreme command, said an informed source, rejecting rumors that it was purchased by Bao Youxiang, supreme leader Bao Youxiang’s younger brother and “finance minister”.
Unconfirmed report says the complex will be inaugurated on 8 August (the 8th month), as 6 and 8 are auspicious numbers to Sinicized-Wa.The newly completed mansion of Wei Xuegang
The obsessively security conscious Wei, deputy head of finance and Commander of the Thai-Burma border-based 171st Military Region, was said to have been upset by the much unwelcome media attention given to the palatial mansion he had been building at Wankawng, some 4 km west of Panghsang since 2005.
He is said to be still living in Pangpoi, a village further south and has contracted a Thai-based constructor to build a new house in Mongmai, 170 km north of Panghsang near the Kokang border.
According to Bangkok Post, 6 July 2008 issue, his companion at Pangpoi is none other than Surachai Ngernthongfu aka Bang Ron, also on the top wanted list in Thailand.
Wei, born in 1946, The Year of The Dog, in Xuangjiang, Yunnan province, fled with his family to Burma’s Shan State when he was 11. He joined Khun Sa in 1964, became his radio operator and later his banker. Falling out with Khun Sa, he joined the United Wa State Army. He was sentenced to death in absentia by a Thai court in 1993. The United States also has an “up to $ 2 million” offer for information leading to his arrest since 1998.
shanland org

Two DKBA soldiers desert

2009 July 8
tags: world focus on Burma, Junta, Burma, Karen, Myanmar, Genocide, KNU, KNLA, DKBA Killers, DKBA soldiers desert
by peacerunning
July 7, 2009HURFOM: Many young people have to flee their homes in Karen State, due to recruitment for Border Guard Forces (BGF) and other government-run militias, and increased militarization.According to two soldiers who deserted from the Democratic Karen Buddhist Army (DKBA), “Some of the DKBA higher-ranking Generals agreed with the State Peace and Development Council (SPDC) to be a BGF; therefore, the DKBA tries to recruit for the BGF…many young people have been fleeing from their home to avoid the recruitment.
”The two former-DKBA soldiers, three-year veterans who arrived at the Thai-Burma border, told HURFOM of the concomitant increase in troops: “the DKBA has been increasing their troops in the area…now, the DKBA has 6,000 troops.
They [DKBA] will try to get another more than 3000 troops to develop their army. They target the young people between 20 and 30 (years-of-age) and recruit them in the army.“In early May 2009, the [DKBA] Chief of staff Oo Kyaw Than and Junior Chief of staff Htun Hlaing have been commanding their troops to join the [Burmese] army and recruiting new soldiers…a hundred young people have been recruited by the DKBA army in our area.”Because the DKBA Battalions force young people to join, many have fled, including Kha Lae Dta Gone Daing village, Kyainnseikyi Township (where the DKBA’s Battalion no. 906 is located) and Thee Khu Thaw village (where the DKBA’s Battalion no. 901 is located).
The two ex-DKBA members, 25- and 28-years-old, said that, “many Karen young people flee to the Thai – Burma border. Some young people who come from wealthy families, they just escape to Rangoon (Yangon) and find jobs there.”HURFOM confirmed the report that the DKBA’s Colonel Saw Chit Thu commanded his army to recruit about 3,000 to implement their new brigade and insisted on recruiting as many young people as possible in Meh Naw Hta and Meh K’Taw, Karen State.
Said one of the deserters, 25, “Because of the fighting between two Karen groups [KNU and DKBA], Karen young people don’t want to join the army. They worried killing each other.
As a result, they avoid joining the army with the DKBA.“Because of the desire to be private troops for the SPDC, they followed whatever the SPDC commanded of them. We are like their slaves; we cannot do for our people anymore. Now, the SPDC forces us to fight and kill each other. This situation is awful in our Karen history.
We don’t want to accept [this]; therefore, we left the DKBA army.”HURFOM received minutes from a May 12th DKBA meeting. In the meeting, it was announced that the DKBA had only 6,000 soldiers and needed more than 3,000 to extend their troops, focusing on young men to be mercenaries. For those extant DKBA soldiers over 50-years-old, the meeting addressed pensions they would receive from the SPDC.
Hurfom

ဒီေကဘီေအ ရဲေဘာ္မ်ားသုိ ့

Sunday, July 5, 2009


ကရင္အမ်ိဳးသားအခ်င္းခ်င္း သတ္ျဖတ္ေနႀကရတဲ့အေျခအေနကုိ မႀကည့္နုိင္ေတာ့လုိ ့ရဲေဘာ္မ်ားကုိ ဒီေကဘီေအ ႏွင့္ပါတ္သက္ၿပီး လက္ရွိအေျခအေနမွန္ သိရွိနုိင္ဖုိ ့အတြက္ အသိေပးခ်င္ပါတယ္။ အဓိက အခ်က္(၂)ခ်က္ကုိ တင္ျပခ်င္ပါတယ္။

(၁)ဒီေကဘီေအ ဟာ အမ်ိးဘာသာ သာသနာေတာ္ ထြန္းကားေစဖုိ ့ေဆာင္ရြက္ရမဲ့အဖဲြ ့ျဖစ္တယ္၊ ဘာေတြေဆာင္ရြက္နုိင္ခဲ့လဲ၊ ဘာေတြျဖစ္ေျမာက္ခဲ့လဲ။

(၂)ဒီေကဘီေအ ရဲ့ ေဆာင္ရြက္မႈ ျဖစ္ထြန္းမႈ အက်ိဳးစီးပြားေတြဟာ အဖဲြ ့အစည္းအတြက္လား တဦးတေယာက္ထဲအတြက္လား။ ဆုိတာေတြကုိဘဲ။

ဒီေကဘီေအ စတင္ျဖစ္ေပၚခဲ့တာက ေကအဲန္ယူ-ကရင္အမ်ိဳးသားအစည္းအရုံးကုိ အျပဳတ္တုိက္ဖုိ ့ ေကအဲန္ယူ့

ဌာနခ်ဳပ္မာနယ္ပေလာ ကုိ စစ္ဆင္တုိက္ခုိက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ အဲဒီတုန္းက န၀တ လုိ ့ ေခၚဆုိေနႀကတဲ့ ဗမာစစ္အုပ္စုေတြက ပုိးကရင္ စေကာကရင္ ၊ ဗုဒၶဘာသာ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ ဆုိၿပီး သတ္လ်ွိဳခဲြခဲ့လုိ ့ဒီေကဘီေအ ျဖစ္လာရတာျဖစ္တယ္။

ဒီေကဘီေအ စျဖစ္ျဖစ္ျခင္း အမ်ိဳးဘာသာ သာသာနာ အတြက္ ရည္ရြယ္ၿပီး ဖဲြ ့စည္းေပးတယ္လုိ ့ သိရတယ္။ ဆရာေတာ္ ဦးသုဇန ကုိယ္တုိင္ သစၥာေရ တုိက္ေကြ်းခဲ့ပါတယ္။ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ထြန္းကားေရးအတြက္ ကမၻာ မွာ တခုထဲေသာ လက္နက္ကုိင္ေဆာင္ခြင့္ရတဲ့ ဘာသာေရးတပ္မေတာ္ ျဖစ္တယ္။

ဒါေပမဲ့ ဒီေကဘီေအ ဆုိတာစတင္ျဖစ္ျဖစ္ျခင္းမွာဘဲ န၀တ စီစဥ္ဖန္တီးထားတဲ့ န၀တ ရဲ့ စစ္တပ္ လက္ကုိင္တုတ္ အဖဲြ ့အစည္း တခု ျဖစ္လာတယ္။ ေကအဲန္ယူ ရဲ့ မာနယ္ပေလာ ဌာနခ်ဳပ္ကုိ ဗမာ စစ္သားေတြ ရဲ့ေရွ ့ဆုံးကေနၿပီး တက္တုိက္ခဲ့ရတာ အဓိကသက္ေသတခုပါဘဲ။

အဲဒီေနာက္ပုိင္း ဒီေကဘီေအ ထဲမွာ ရွိေနတဲ့ ထိပ္ပုိင္းေခါင္းေဆာင္ အခ်ိဳ ့(ခုိင္းစားလုိ ့ရမဲ့သူ) ကုိ စစ္အုပ္စုက စီးပြားေရး အခြင့္အေရးေတြ တခ်ိဳ ့ေပး ၊ မူးယစ္ေဆး၀ါး ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်မႈ ေတြကုိ မသိက်ိဳးကြ်န္ျပဳ မ်က္စိမွိတ္ေနခဲ့ႀကတာကုိ ေတြ ့ရတယ္၊ ဒါေတြဟာ တကယ္အျဖစ္မွန္ပါ၊


ဒီေအဘီေအ တပ္ဖဲြ ့အထဲကုိလည္း တပ္သားအင္အားမ်ားလာေစဖုိ ့ ရဲေဘာ္သစ္ေတြ စုေဆာင္းရာမွာ ေသေသခ်ာခ်ာ စီစစ္ျခင္းမရွိဘဲ အေရအတြက္မ်ားလာရင္ၿပီးေရာဆုိၿပီးေတာ့ ေပါက္တတ္ကရ လူေတြ လက္ခံခဲ့လုိ ့ ျမန္မာျပည္အတြင္းမွာ လုပ္စားကုိင္စား မရတဲ့ အလုပ္မရွိ အကုိင္မရွိ ကေလကေခ်ေတြ၊ ေပါက္လြတ္ပဲစားေေတြ နဲ ့ ကရင္လူမ်ိဳး မဟုတ္တဲ့ ကုလားဒိန္ေတြ ၊ အညာသားဗမာေတြ ၀င္ေရာက္လာ တဲ့အတြက္ ဒီေကဘီေအ ဆုိတဲ့ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာေတာ္ကုိ ျပန္ ့ပြားေစမဲ့ တပ္မေတာ္သားေတြ ထဲမွာ စစ္အုပ္စုရဲ့ သူလ်ွိဳဒလန္ေတြဟာ ဒုနဲ့ေဒး ျဖစ္လာကုန္တယ္၊ဒီေကဘီေအ ကုိ အနီးကပ္ထိန္းခ်ဳပ္တဲ့သေဘာေပါ့၊ ဘာဘဲလုပ္လုပ္ ဘာတခုမွ ဖုံးလုိ ့ဖိလုိ ့မရေတာ့ဘူး။

အဲဒီေနာက္ ဒီေကဘီေအ ေတြဟာ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာေတြ ထြန္းကားဖုိ ့ကိစၥ ကုိ ဘာတခုမွ မယ္မယ္ရရ မလုပ္နုိင္ေတာ့ဘဲ၊ အာ၀ါေဒးေတြ၊ေလာင္းကစားတာေတြ၊ မူးယစ္ေဆး၀ါးသုံးတာေတြ၊ အေပ်ာ္အပါးလိုက္စားတာေတြနဲ ့အခ်ိန္ေတြ ကုန္ခဲ့တဲ့အတြက္ ဆရာေတာ္ ဦးသုဇန ကုိယ္တုိင္ ဒီေကဘီေအ ကုိ မထိန္းနုိင္ေတာ့ဘူး ဆုိၿပီး ေကအဲန္ယူကုိ ျပန္အပ္မယ္လုိ ့၂၀၀၆ ခုႏွစ္ အေစာပုိင္းမွာ ေကအဲန္ယူ ကုိအဆက္အသြယ္လုပ္ေတြ ့ဆုံခဲ့ရတဲ့အထိျဖစ္လာတယ္။ ဒါဟာ ဒီေကဘီေအ က အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ကုိ ထိထိေရာက္ေရာက္ ဘာမွမလုပ္ေပးနုိင္တာကုိ အသိေပးရျခင္းျဖစ္တယ္။

ေနာက္တခုက

န၀တ ဟာ ငါးႀကင္းဆီနဲ ့ ငါးႀကင္းကုိေႀကာ္စားတဲ့နည္းအားသုံးၿပီး ဒီေကဘီေအ ကုိ ေရွ့တန္းအျဖစ္ ေမာင္းတင္ တုိက္ခုိက္ခဲ့လုိ ့ ေကအဲန္ယူ ဌာနခ်ဳပ္ မာနယ္ပေလာဌာနခ်ဳပ္ကုိ အက်အဆုံး နည္းပါးစြာနဲ့ ရလုိက္ပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ စစ္အုပ္စုဟာ သူတုိ ့ရဲ့လက္ကုိင္တုတ္ျဖစ္မဲ့သူေတြ (ဒီေကဘီေအ ထိပ္ပုိ္င္းေခါင္းေဆာင္တခ်ိဳ ့့)ကုိ စီးပြားေရး အပုိင္စားေတြေပးၿပီး သိမ္းသြင္းခဲ့တယ္။

ဒါေပမဲ့ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ဒီေကဘီေအထဲမွာ စီးပြားေရး ဦးေႏွာက္သမားေတြ မရွိလုိ ့ မိမိအက်ိဳးကုိဘဲ ႀကည့္တတ္လုပ္တတ္တဲ့ ေမာင္ခ်စ္သူနဲ့ႏႈတ္ခမ္ေမႊး တုိ့ဟာ ဒီေကဘီေအ တုိ့ဖက္ကုိ ဘက္ေၿပာင္းၿပီး ၀င္ေရာက္လာခ်ိန္မွာေတာ့ ဒီေကဘီေအဟာ ပုံစံတမ်ိဳးေျပာင္းလဲလာခဲ့တယ္။ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအတြက္မဟုတ္ေတာ့ဘဲ လူတစု (သုိ ့) လူတဦးတေယာက္အတြက္သာ ျဖစ္လာခဲ့တာေတြ ့ရပါတယ္။

ေမာင္ခ်စ္သူနဲ့ႏႈတ္ခမ္ေမႊး တုိ ့ဟာ ဒီေကဘီေအ ဗဟုိအတြက္ လုိအပ္တဲ့ ေငြေႀကးေတြကုိ နအဖ မသိက်ိဳးကြ်န္ျပဳထားတဲ့ မသမာတဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ပုိင္ခြင့္ေတြကို အသုံးခ်ၿပီး ေငြေတြကုိရွာခဲ့ႀကတယ္။ ရတဲ့ေငြေတြထဲက မစုိ ့မပုိ ့ေလာက္ကုိ ဒီေကဘီေအ ဗဟုိ ရပ္တည္ေနနုိင္ေရးအတြက္ ေပးပုိ ့ခဲ့တယ္။ က်န္တာေတြကိုေတာ့ သူတုိ ့ရဲ့ တဦးပုိင္ကုိယ္က်ိဳးျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ေမာင္ခ်စ္သူနဲ့ႏႈတ္ခမ္ေမႊး တုိ ့နဲ ့ အတူ လုပ္ပုိင္ခြင့္ ေပးထားတဲ့ သူတခ်ိဳ ့လဲ သူတုိ ့ရဲ့ကုိယ္က်ိဳး အစြန္းအျမတ္ေတြ ရရွိလာပါတယ္။

ဒီေကဘီေအ ရဲေဘာ္ေတြမွာေတာ့ ဘာမွထူးျခား ႀကီးပြားခ်မ္းသာလာတာ မေတြ ့ရဘူး၊ အားလုံးရဲ့ အက်ိဳးအျမတ္ဟာ တဦးတေယာက္ အတြက္ဘဲၿဖစ္လာတာကုိ ေတြ ့ရပါတယ္။

လက္ရွိ ဇြန္လဆန္းပုိင္းမွာ လုပ္ခဲ့တဲ့ တပ္မဟာ(၇) ရွင္းလင္းေရး စစ္ဆင္ေရးမွာ ဒီေကဘီေအ ထဲက သေဘာတူတဲ့သူ သိပ္မရွိဘူး၊ ေမာင္ခ်စ္သူ လုပ္စာကုိ ဘဲထုိင္စားရတဲ့အတြက္ ဘာမွျပန္မေျပာရဲဘဲ ေမာင္ခ်စ္သူ ရဲ့ စစ္ဆင္ေရးမွာ ပါ၀င္ခဲ့ရတာျဖစ္တယ္၊

နယ္ျခားေစာင့္တပ္ျဖစ္ဖုိ ့အေရး တပ္မဟာ(၆)နဲ့ တပ္မဟာ(၇) ကုိ ရွင္းလင္းဖုိ ့တာ၀န္ယူရမဲ့သူေတြ ကေတာ့ ေမာင္ခ်စ္သူနဲ့ႏႈတ္ခမ္ေမႊး ျဖစ္တယ္၊ နအဖနဲ ့လက္မွတ္ထုိးၿပီး စာခ်ဳပ္ရတဲ့အထိ နအဖ မွ ကုိင္တြယ္နုိင္ခဲ့တာေတြ ့ရတယ္။

တပ္မဟာ(၆)ကုိ ႏႈတ္ခမ္ေမႊး က အခုႏွစ္ ဧၿပီလမွာစစ္ဆင္ေရး ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ဇြန္လမွာ တပ္မဟာ(၇)ကုိ ေမာင္ခ်စ္သူ က စစ္ဆင္ေရးစခဲ့တယ္၊ ႏႈတ္ခမ္ေမႊး လုပ္ခဲ့တဲ့ တပ္မဟာ(၆) စစ္ဆင္ေရး ကုိ ဒီေကဘီေအ အထဲမွာ မႀကိဳက္မွန္း မေျပာခဲ့ေပမဲ့ ေမာင္ခ်စ္သူ လုပ္ခဲ့တဲ့ တပ္မဟာ(၇) စစ္ဆင္ေရး ကုိ

ဒီေကဘီေအ ထဲမွာ လုံး၀လက္မခံတဲ့အေႀကာင္း သိသိသာသာေျပာလာတာေတြ ့ရတယ္။

ဒီေကဘီေအ ရဲ့ဗဟုိပုိင္းမွာလဲ တဖက္နဲ့တဖက္ လြန္ဆဲြလာတာေတြ ေတြ ့ရပါတယ္္၊ ဘာျဖစ္လုိ ့လဲ ေတာ့ တပ္မဟာ(၇) ကုိ ျပဳလုပ္တဲ့စစ္ဆင္ေရးဟာ ေကအဲန္ယူဖက္က အက်အဆုံးဆုိလို ့(၉) ေယာက္ ေလာက္ဘဲ ရွိတယ္၊ ဒီေကဘီေအဖက္မွာေတာ့ အက်အဆုံးအေသအေပ်ာက္(၂၀၀) ေက်ာ္ေလာက္ရွိ ခဲ့တယ္ဆုိေတာ့ ေပးဆပ္ရမႈက မတန္တဆဘဲ၊ ေနာက္ၿပီးေသဆုံးဒဏ္ရာရသူေတြဟာ ဘာအတြက္ သူတုိ ့တုိက္ေနတာလဲ သူတုိ ့ေတြ ေပးဆပ္ခဲ့လုိ ့ ဒီေကဘီေအ (သုိ ့) ကရင္အမ်ိဳးသားေတြ အတြက္ ဘာအက်ိဳးအျမတ္ေတြ ရလာမွာလဲ ဆုိတာေတြကို သူတုိ ့ရဲ့ မိဘေတြ သူတုိ ့ရဲ့မိသားစုေတြ စဥ္းစား လာႀကၿပီးျဖစ္တယ္၊ ေသဆုံးသြားတဲ့သူေတြအတြက္ နစ္နာေႀကး၊ ဒဏ္ရာ ရသူေတြအတြက္ ဘ၀ အာမခံေရး ဘယ္ေလာက္ရွိလဲ၊ ဘာေတြရရွိခံစားရလို ့လဲ ဆုိတာေတြ ေတြ ့ျမင္သိရွိလာရတယ္။

တကယ္အက်ိဳးအျမတ္ ထြက္သြားတာက ေမာင္ခ်စ္သူ ဟာ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ျဖစ္ဖုိ ့နဲ့ နအဖရဲ့နယ္ျခားကုိ ေစာင့္ေပးမဲ့ ဒီေကဘီေအ အျဖစ္သာ ေရာက္ရွိေနတာကုိသာ ေတြ ့ရတယ္၊ ေသဆုံး သြားခဲ့သူေတြဟာ ဘယ္သူလဲ၊ ဒဏ္ရာ ရရွိခဲ့သူေတြဟာ ဘယ္သူလဲ၊ ေသခ်ာစဥ္းစားၿပီး တည့္တည့္ႀကည့္ရင္ ကုိယ္တုိ ့ကရင္အမ်ိဳးသားေတြဘဲျဖစ္တယ္၊ အဲဒီလုိျဖစ္ေအာင္ ဘယ္သူက လုပ္တာလဲ၊ တပ္မဟာ(၇)ဟာ သူဘာသာသူ ေအးေအးေဆးေဆး နဲ့ ကရင္အမ်ိဳးသားေတြ အတြက္ လုပ္ေနတာဘဲ၊ ဒီေကဘီေအ စခန္းတခုခုကို ေကအဲန္ယူက သြားတုိက္တာလား မႀကားမိပါဘူး၊ ကုိယ္တုိ ့ဒီေကဘီေအက ဘဲ ေကအဲန္ယူစခန္းကုိ သြားတုိက္တာ၊ ေကအဲန္ယူ ဟာ ဘယ္သူေတြလဲ၊ ကရင္ေတြဘဲ၊ ဒီေကဘီေအ ဘယ္သူေတြလဲ၊ ကရင္ေတြဘဲ၊ သူတုိ ့ေတြဟာ ဘာေတြလုပ္ဖုိ ့ ေႀကြးေႀကာ္ထားလဲ၊ ကရင္အမ်ိဳးသားေတြအတြက္ လုပ္မယ္လုိ ့ေျပာတဲ့ အဖဲြ ့ေတြခ်ည္းဘဲ၊ ကရင္ အမ်ိဳးသားေတြအတြက္ လုပ္မဲ့သူေတြအခ်င္းခ်င္း တုိက္ပဲြေတြျဖစ္ေနတယ္၊ ေသေနတယ္၊ ဒဏ္ရာ ေတြ ရေနတယ္၊ ဘယ္သူ၀မ္းသာလဲ၊ ဒီေကဘီေအ ၀မ္းသာလား၊ ေကအဲန္ယူ ၀မ္းသာလား၊ ေသခ်ာ စဥ္းစားႀကည့္ေပါ့၊

အဲဒါကုိ ၀မ္းသာေနတဲ့ သူတစု ရွိေနတယ္ဆုိတာ ေသခ်ာတယ္၊ သူတုိ ့ကေတာ့ ဒီေကဘီေအ ကုိ ျဖစ္ေပၚေအာင္ ဖန္တီးေပးခဲ့တဲ့ နအဖ ဆုိတဲ့ ဗမာ စစ္အုပ္စု ဘဲဆုိတာ ေျမႀကီးလက္ခတ္ရင္လဲြမယ္၊ နအဖ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ စိတ္ထဲမွာႀကိတ္ရီၿပီးေတာ့ ၀မ္းသာလုိ ့ဆုိ ့ေနတယ္ဆုိတာဘဲ။

အဲဒီေလာက္အေျခအေနဆိုရင္ေတာ့ ရဲေဘာ္တုိ ့အေျခအေနမွန္ကုိ သိေလာက္ၿပီးေပါ့၊ အခုစစ္ဆင္ေရး မွာ ကုိယ္တုိ ့ကရင္ေတြအတြက္ ဘာမွအက်ိဳးမရွိတဲ့အျပင္ ေအာင္ပဲြခံ့ျပန္မဲ့ ကုိယ္တုိ ့ ဒီေကဘီေအ က တပ္မဟာ(၉၉၉) တပ္ရင္း(၇)မွဴး ေစာဆန္ျပဳတ္ ေတာင္ အမည္မသိတဲ့ ေသနတ္သမား တစု ပစ္ခတ္လုိ ့ဖူးေမာ္ကလာက သူ ့နဲ ့သက္ေတာ္ေစာင့္အျဖစ္ထားဖုိ ့ေခၚသြားခဲ့ၿပီးမဟုတ္လား။

ကုိယ္ေတာင္မွ ပထမအသုတ္မွာပါသြားလုိ ့ကံေကာင္းလုိ ့လြတ္လာတာ၊နုိ ့မဟုတ္ရင္ေတာ့ အခုခ်ိန္ဆုိ ကုိယ္လဲရဲေဘာ္တုိိ ့ဆီကုိ အျဖစ္မွန္ စာလဲ ေရးနုိင္ေတာ့မွာမဟုတ္ဘူ။

ကုိယ္တုိ ့ ဒီအတုိင္းဘဲဆက္လုပ္ေနရင္ေတာ့ နအဖ စစ္တပ္လုံးလုံး ျဖစ္သြားရမဲ့ ဒီေကဘီေအ အျဖစ္ ကုိယ္တုိ ့ကုိ ကရင္အမ်ိဳးသားေတြအေနနဲ ့ တမ်ိဳးသားလုံးရဲ ့သစၥာ ေဖါက္အျဖစ္ သတ္မွတ္လုိက္ၿပီး ဆုိရင္ေတာ့ ကုိယ္တုိ ့အတြက္ ေနစရာေျမမရွိေတာ့ဘူးလုိ ့ထင္ျမင္မိတယ္။

ဒါေႀကာင့္ အခုကိစၥ ကုိ ျဖစ္ေပၚေအာင္ဖန္တီး ခဲ့တဲ့ ေမာင္ခ်စ္သူနဲ ့အဖဲြ ့ရဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကုိ ရဲေဘာ္ေတြ ခုအခ်ိန္က စၿပီး ဆန္ ့က်င္ဖုိ ့အခ်န္တန္ၿပီး၊ ဒါမွသာ ကုိယ့္တုိ ့ေတြဟာ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအတြက္ လုပ္ေဆာင္ေပးမဲ့၊ ကုိယ္တုိ ့ကရင္အမ်ိဳးသားေရး ကုိ တကယ္ လုပ္ေဆာင္ေပးမဲ့ သူေတြျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ ရရွိမွာျဖစ္တယ္။ ကုိယ္တုိ ့ဒီေကဘီေအ ေတြလဲ နအဖရဲ့ လက္ေအာက္ခံ စစ္တပ္ အျဖစ္ကေန လြတ္က်ြတ္မွာျဖစ္တယ္၊ ကုိယ္တုိ ့ဒီေကဘီေအ လည္း ကုိင္စဲြခဲ့တဲ့ ေစာဘဦးႀကီး ရဲ ့မူ ဟာလည္း တကယ့္ကုိ စစ္မွန္ေႀကာင္း ျပသဖုိ ့လုိၿပီးရဲေဘာ္တုိ ့။

ဒီေကဘီေအ ရဲေဘာ္မ်ား အားလုံး ကရင္အမ်ိဳးသားအက်ိဳးအတြက္ အမွန္တကယ္ထမ္းေဆာင္ေပးမဲ ့ သူေတြျဖစ္လာႀကပါေစ။

(စစ္ဆင္ေရးကာလ တေလ်ွာက္ ေသဆုံး ဒဏ္ရာ ရသြားေသာ ဒီေကဘီေအ ရဲေဘာ္မ်ား အတြက္ ၀မ္းနည္းလွ်က္၊ နစ္နာေႀကးမ်ားႏွင့္ က်န္ရွိေနသည့္ ဒဏ္ရာ ရ ရဲေဘာ္မ်ားအတြက္ ဘာမွ အကူအညီ မေပးနုိင္သည္ကုိ ေတာင္းပန္လွ်က္)

ဇြန္လအတြင္း ဒီေကဘီေအမွ ေကအဲန္ယူ တပ္မဟာ(၇) သုိ ့ ထုိးစစ္ဆင္တုိက္ခုိက္ရာတြင္ ပါ၀င္ခဲ့ သည့္ တပ္မဟာ(၉၉၉) တပ္ရင္း(၇)မွ တပ္မွဴးငယ္တဦး။

ေန ့စဲြ၊ ဇြန္လ(၂၈)ရက္ေန ့
ေပးပို႕သူ ကိုေသာသီခိုအားအထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္။

ကြ်န္ေတာ္၏ညီအစ္ကို DKBA ထံသို

Sunday, July 5, 2009
နအဖသည္၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ႏွင္႔စစ္အာဏာတည္တံ့ေရးအတြက္အပစ္အခတ္ရပ္စဲထားေသာၿငိမ္းခ်မ္းေရးလက္ႏွက္ကိုင္အဖြဲ႔
မ်ားကို နယ္ျခားေစာင္႔တပ္( Border Guard Force)အျဖင္႔ေျပာင္းလဲၿပီးနအဖ၏စစ္တိုင္းေအာက္တြင္ထားရွိရန္ဧၿပီလမွစတင္ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္္ရဲျမင္႔မွတဆင္႔ စည္းရံုးေစခဲ႔ပါသည္။
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔မ်ားထဲတြင္၀ျပည္ညီညြတ္ေရးတပ္မေတာ္(UWSA)သည္အင္အားအႀကီးဆံုးၿဖစ္ၿပီး DKBA သည္ဒုတိယအင္အား
အႀကီးဆံုးၿဖစ္ပါေသာ္္လည္း နအဖ၏ကမ္းလွမ္းခ်က္ကိုအရင္ဆံုးလက္ခံခဲ႔ပါသည္။ ၀ျပည္ညီညြတ္ေရးတပ္မေတာ္သည္စစ္သည္
အင္အားေတာင္႔တင္းသလို ႏုိင္ငံေရးလည္း ကစားႏုိင္ေသာအဖြဲ႔ျဖစ္ပါသည္။ နအဖ၏ ဗ်ဳဟာျဖစ္ေသာ လႊမ္းမိုးပေပ်ာက္ေရး
ကိုသိေနသာ “၀” အဖြဲ႔မ်ားအပါအ၀င္ အျခားၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔မ်ားသည္ နအဖ၏ကမ္းလွမ္းခ်က္ႏွင္႔ ေျခလွမ္းမ်ားကို သတိျဖင္႔
ခ်က္ျခင္းမတုံ႔ျပန္ဘဲ ျပည္တြင္းေရးႏွင္႔ ႏုိင္ငံေရးအေျခအေနကိုေလ႔လာၿပီး ျပည္သူလူထုထံမွသေဘာထားကို ေတာင္းယူၿပီးမွ နအဖ၏ ကမ္းလွမ္းခ်က္ကိုပယ္ခ်ခဲ႔ပါသည္။

ကခ်င္ ႏွင္႔ ကိုးကန္႔ အဖြဲ႔လည္း နအဖ၏ကမ္းလွမ္းခ်က္ကို ပယ္ခ်ခဲ႔ပါသည္။ ကိုးကန္႔
အဖြဲ႔၏ ေၾကာင္းျပခ်က္မွာ ႏုိင္ငံေရးအေမွ်ာ္အျမွင္ရိွမူ႔ကိုေဖၚျပေနပါသည္။ ကိုးကန္႔အဖြဲ႔၏ အေၾကာင္းျပခ်က္မွာ“လက္ရွိျဖစ္ေပၚေနတဲ႔ ႏုိင္ငံေရးျပသာနာေတြရွင္းရွင္းလင္းလင္းမျဖစ္ဘဲနဲ႔ဘာမွမဆံုးျဖတ္ႏိုင္ဘူး”မွန္ပါသည္လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ား၏ေရွ့ေရးသည္ႏိုင္ငံေရး
ေခ်အေနေပၚမူတည္ေနပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္၏ညီအကို DKBA အေနျဖင္႔ လက္ရွိျဖစ္ေပၚေနေသာႏိုင္ငံေရးကိုေသခ်ာစြာ သံုးသပ္ၿပီး
မွအဖြဲ႕အစည္းအနာဂတ္ကိုဆံုးျဖတ္သင့္ပါသည္။ နအဖခိုင္္းတဲ႔အတိုင္း လုပ္ေနရသည္ကိုျမင္ရသျဖင္႔မ်ားစြာ၀မ္းနည္းရပါသည္။
စစ္အစိုးရက KNU ကိုႏွစ္ ၆၀ အတြင္းမည္ကဲ႔သို႔စစ္ဆင္ခဲ႔သည္ကို ျပန္လည္သံုးသပ္သင္႔ပါသည္။ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ခက္ခဲၿပီး ငွက္ဖ်ားေရာဂါမ်ားျပားေသာနယ္ေျမကို မိုးတြင္း ၌ တစ္ခါမွစစ္ဆင္ေရးမလုပ္ဘဲ အခုမွ DKBA ကိုစစ္ဆင္ေရးလုပ္ခိုင္း
သည္႔ေၾကာင္းအရာကို စဥ္းစားသင္႔ပါသည္။

လက္ရွိျဖစ္ေပၚေနေသာ နအဖ၏ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာမ်ား၊ နအဖ၏ကမ္းလွမ္းခ်က္ကို ျငင္းဆိုေနေသာ ၀၊ ကခ်င္၊ ကိုးကန္႔ အဖြဲ႔မ်ား၊နအဖ၏ကမ္းလွမ္းခ်က္ကို လံုး၀မတ႔ံုျပန္ေသးေသာ ကယန္းျပည္သစ္တပ္၊ကုလသမဂၢ
ခ်မွတ္လိုက္ေသာ ေျမာက္ကိုရီးယား ကိုအေရးးယူမူ႔မ်ား၊ နအဖ ႏွင္႔ ေျမာက္ကိုရီးယား ၏ပတ္သက္မူ႔ႏွင္႔ ကမၻာ႔ ႏုိင္ငံေရးဇာတ္ခံု၊ အဆိုပါ နအဖ၏ျပႆနာမ်ားကို DKBA မွ အာရုံမျပဳမိေစရန္ မိုးတြင္းမေရွာင္စစ္ဆင္ေရးမ်ားလုပ္ခိုင္းေနပါသည္။ ၂၀၁၀ မတိုင္မွီ KNU ကိုအျမစ္ျပတ္ရွင္းလင္းေရးသည္ ျဖစ္ႏုိင္မူ႔ရွိမရွိ DKBA စစ္ဖက္ေခါင္းေဆာင္မ်ား ေလ့လာသံုးသပ္သင္႔ပါသည္။ မဆလေခတ္၊ န၀တေခတ္ ႏွင္႔ နအဖေခတ္တြင္ KNU ကိုမီးကုန္ယမ္းကုန္ စစ္ဆင္ခဲ႔ေသာ္လည္း KNU ကိုမရွင္းႏိုင္ခဲ႔ပါ။ ထို႔အျပင္ KNU မွက်င္႔သံုးေနေသာေျပာက္က်ားစနစ္ကို စစ္ဆင္ေရးျဖင္႔ ေခ်မွုန္း ၍ ရႏုိင္မရႏိုင္သည္ကို DKBA မွေခါင္းေဆာင္မ်ားစဥ္္းစားတတ္ဖို႔
လိုပါသည္။ အေမရိကန္အရွုံးေပးခဲ႔ရေသာ ဗီယက္နမ္စစ္ကိုေလ႔လာသင္႔သလို ေျပာင္းလဲေနေသာ ကမၻာ႔ႏုိင္ငံေရးကိုလည္း မ်က္ေျခ်မျပတ္သင္႔ပါ။


DKBA ကို နအဖ မွမည္မွ်တန္ဖိုးထားသည္ကို DKBA ေခါင္းေဆာင္ ႏွင္႔ ရဲေဘာ္မ်ားပါနားလည္သင္႔ပါၿပီ။ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္တြင္းDKBA ပိုင္ေမာ္ေတာ္ကားအစင္း ၁၂၀ ေက်ာ္ သိမ္းၿပီးစီးပြါေရးလုပ္ပိုင္ခြင္႔မ်ား ရုပ္သိမ္း ကန္႔သတ္မူ႔မ်ားကို သတိရသင္႔ပါသည္။သာသနာကို
အသက္ျဖင္႔လဲ ၍ကာကြယ္မည္ဟုေၾကြးေၾကာ္ခဲ႔ေသာ DKBA အေနျဖင္႔၂၀၀၇သံဃာအေရးအခင္း၊သာမညဆရာေတာ္၏ရုပ္အေလာင္း
ေတာ္ကို ဖ်က္ဆီးျခင္းမွမကာကြယ္ႏုိင္ျခင္းမ်ားကို ျပန္လည္သံုးသပ္ၿပီး အဖြဲ႔အစည္း၏ရပ္တည္ခ်က္ကိုျပဳျပင္သင္႔ပါၿပီ။ DKBAေပၚတြင္
ထားရွိေသာ ႏုိင္ငံတကာ သေဘာထားႏွင္႔ ကရင္ျပည္သူမ်ား၏သေဘာထားမ်ားကုိဂရုမစိုက္ပါက အဖြဲ႔အစည္းအေေနျဖင္႔ေရရွည္ရပ္
တည္ႏုိင္ရန္မျဖစ္ႏုိင္ပါ။ ဥေရာပသမဂၢ၏ေ၀ဖန္မူ႔ကို နအဖမွေျဖရွင္းခဲ႔သည္မွာ “ KNLA ၏ တပ္မဟာ (၇) တြင္ျဖစ္ေနေသာတိုက္
ပြဲသည္ ကရင္အခ်င္းခ်င္း ျဖစ္ေနေသာတိုက္ပြဲျဖစ္ပါသျဖင္႔ နအဖ ႏွင္မသက္ဆိုင္ပါ။”နအဖ က DKBA ကိုစစ္ရာဇ၀တ္တရားခံ ျဖစ္ေအာင္တြန္းပို႔ေနသည္ကို DKBA ေခါင္းေဆာင္သာမက ရဲေဘာ္မ်ားပါ နားလည္တတ္ဖို႔လိုပါၿပီ။ ျပည္သူလူထု၏ ခံစားရေသာ
ဒုကၡႏွင္႔ ဆံုရွုံးမူ႔မ်ားကုိ DKBA မွဂရုမစိုက္ပါက နအဖ ႏွင္႔အတူ စစ္ရာဇ၀တ္တရားခံျဖင္႔နိဂံုးခ်ဳပ္ႏုိင္ပါသည္။

တိုက္ပြဲတြင္ဒဏ္ရာရေသာ DKBA ရဲေဘာ္မ်ားေနျဖင္႔ ထိုင္းႏုိင္ငံ မဲေဆာက္ေဆးရုံႏွင္႔ေဒါက္တာစင္သီယာေဆးရုံတြင္လာေရာက္ကုသ
ျခင္းသည္ လံုး၀မျဖစ္သင္႔ေသာကိစၥတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ ျဖစ္သင့္သည္မွာ တိုက္ပြဲတြင္က်ဆံုးရဲေဘာ္ႏွင္႔ ဒဏ္ရာရေသာရဲေဘာ္မ်ား
ကို နအဖ မွတာ၀န္ယူသင္႔ပါသည္။ နအဖအေနျဖင္႔ DKBA အေပၚ ရဲေဘာ္ရဲဘက္စိတ္ထားရွိပါက ေရႊကုကၠိဳရိွေဆးရံုကို စစ္ဆင္ေရး
မစခင္ တိုးခ်ဲ႔ျမွင့္တင္ရပါမည္။ ျမ၀တီေဆးရုံႀကီးကိုလည္း ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မူ႔မ်ား လုပ္ထားရပါမည္။ လိုအပ္ပါက ဒဏ္ရာရစစ္သည္
မ်ားကို တပ္မေတာ္ေလယာဥ္၊ ရဟတ္ယာဥ္မ်ားျဖင္႔ သယ္ယူကုသရန္ DKBA ေခါင္းေဆာင္မ်ားက နအဖထံေတာင္းဆိုသင္႔ပါသည္။
တိုက္ပြဲတြင္ဒဏ္ရာရေသာ DKBA ရဲေဘာ္မ်ား အကူအညီမဲ႔ေနျခင္းသည္ နအဖတြင္လံုး၀တာ၀န္ရိွပါသည္။

နယ္ျခားေစာင္႔တပ္ေနျဖင္႔အလြယ္တကူလက္ခံျခင္းသည္ မဟာအမွားတခုျဖစ္သံုးသပ္မိပါသည္။ ျဖစ္သင့္သည္မွာအျခားၿငိမ္းခ်မ္းေရး
လက္နွက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ားကိုဆက္သြယ္ၿပီး နအဖ အားတညီတညြတ္တည္း တံုံ႔ျပန္သင့္ပါသည္။ DKBA အေနျဖင္႔အျမင္မွန္ရပါက
နအဖ၏သေဘာထားကိုေထာက္ ၍ေသာ္ ၎၊ မၿငိမ္မသက္ျဖစ္ေနေသာႏုိင္ငံေရးအေျခအေနမ်ားကိုေထာက္၍သေဘာထားျပင္ဆင္ရန္
အခ်ိန္မေႏွာင္းေသးပါ။


DKBA ေပၚတြင္ထားရိွေသာ နအဖ ၏သေဘာထားမွန္ကို DKBA မ်ားနားလည္သင္႔ပါၿပီ။ထိုထက္မက နအဖ၏အေျခအေနသည္ ျမဳပ္ေနသာ သေဘၤာတစ္စင္း ျဖစ္ေၾကာင္းကိုသိျမင္နားလည္ဖို႔ အေရးႀကီးပါသည္။ နအဖ ႏွင္႔ အခ်ိန္မွီလမ္းမခြဲႏုိင္ပါက DKBA ၏အနာဂတ္နအဖ ႏွင္႔အတူ ဇာတ္သိမ္းမလွျဖစ္ရန္ နီးကပ္ေနပါၿပီ။အမွန္ကိုျမင္အမွားကိုျပင္လွ်က္ဆက္လက္ရွင္သန္ႏုိင္ပါေစ

ဖူးဒို
၄.၇.၂၀၀၉

Posted by ေစာေဇာ္လတ္

ဆဲဗဲန္းဂ်ဴလိုင္ အခမ္းအနားကို ဂ်ပန္ႏိုင္ငံေရာက္ ဒီမိုကေရစီေရး လွဳပ္ရွားေနေသာအဖြဲ႔အစည္းမ်ား ပူးေပါင္း စီစဥ္ က်င္းပ

ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ တိုက်ိဳၿမိဳ့ တာကာဒါႏိုဘာဘာအရပ္တြင္ ၂၀၀၉ ဇူလိုင္ ၅ ရက္ေန႔က ၄၇ ႏွစ္ေျမာက္ ဆဲဗဲန္းဂ်ဴလိုင္ အခမ္းအနားကို ဂ်ပန္ႏိုင္ငံေရာက္ ရွစ္ေလးလံုးေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ား၊ စာေပအင္အားစုမ်ား၊ ဒီမိုကေရစီေရး လွဳပ္ရွားေနေသာအဖြဲ႔အစည္းမ်ား ပူးေပါင္း စီစဥ္ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။

မ်ိဳးခ်စ္သူတုိ႔ရဲ႕ႏွလံုးသား

“သင့္လူမ်ိဳးကို သင္ခ်စ္ပါသလား’ ဟု အေမးေရာက္ခဲ့ပါလွ်င္ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ကိုယ္ခ်စ္ပါသည္ ဟု အလြယ္တကူ ေျဖဆုိၾကေပလိမ့္မည္။ အမွန္တကယ္ မ်ိဳးခ်စ္ေသာသူသည္ ဘာသာ၊သာသနာႏွင့္တကြ ဘာသာစကား၊စာေပ၊ယဥ္ေက်းမွဳ၊ ရုိးရာဓေလ့မ်ားမွ အစ ၀တ္စားဆင္ယင္ ထံုးဖြဲ႔မွဳမ်ားကိုုပါ ထိန္းသိမ္းေဖာ္ထုတ္ ေစာင့္ေရွာက္ရမည့္ တာ၀န္ရွိသူ ျဖစ္ရပါမည္။

လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးတြင္

၁။သီးျခားရုပ္သြင္၊

၂။သီးျခားဘာသာစကား၊

၃။သီးျခား ယဥ္ေက်းမွဳ ဓေလ့စရုိက္၊

၄။သီးျခားစာေပ၊

၅။သီးျခားနယ္ေျမ၊

ဟူေသာ အဂၤါရပ္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုရမည္။ျမန္မာနုိင္ငံအတြင္း ေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ တုိင္းရင္းသားမ်ားတြင္ ကရင္လူမ်ိဳးဟူ၍ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ရွိသည္။ကရင္ျပည္နယ္ဟု လည္းသီးျခားရွိသည္။

ကရင္လူမ်ိဳးတုိ႔သည္ ျမန္မာျပည္အႏွံ႔ ျပန္႔ေျပာစြာ ေရာက္ရွိေနထိုင္ၾကလ်က္ စုစည္းမွဳ အားနည္းကာ ၀ါးအစည္းေျဖသကဲ့သို႔ တကြဲတျပားစီ ရွိေနၾကေပသည္။ တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ မိမိလူမ်ိဳး၏ ဘာသာစကား ရုိးရာဓေလ့ စရုိက္မ်ားသာမက မိမိစာေပကိုပင္ ေပ့ါတန္စြာ ေမံေလ်ာ့ေနၾကေပျပီ။

စာေပသည္ လူမ်ိဳး၏ အသက္ျဖစ္၏၊

စာေပေပ်ာက္လွ်င္ လူမ်ိဳးေပ်ာက္မည္မွာ အမွန္ပင္။

မိမိလူမ်ိဳး၏စာေပကို ထိန္းသိမ္းျမွင့္တင္ရမည္မွာ မိမိအမ်ိဳးသားထု တစ္ရပ္လံုး၏ သမုိင္းေပးတာ

၀န္တစ္ရပ္ ျဖစ္ပါသည္။

ကရင့္စာေပ ေရစီးေၾကာင္းကို ၾကည့္လွ်င္ မိ်ဳးဖ်က္သူတုိ႔၏ လက္ခ်က္ေၾကာင့္ အတက္အက် အေကာက္အေကြ႕မ်ားသာမက ျမစ္လက္တက္မ်ားသဖြယ္ ကြဲကြာျဖာထြက္ စီးဆင္းေနရသည္။ သို႔ေၾကာင့္လည္း ကရင္လူမ်ိဳးတုိ႔ တုိးတက္မ်ားျပားလာသေလာက္ ကရင့္စာေပမွာ လံုးပါးပါး ေနာက္က်က်န္ရစ္ေနရဆဲပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ကရင့္စာေပသမုိင္းတြင္ ခရစ္ယာန္သာသနာျပဳ (မစ္ရွင္)တုိ႔၏ အခန္းက႑သည္ အေရးပါ၍ ထင္ရွားလွသည္။ ကရင္လူမ်ိဳးတုိ႔သည္ ခရစ္ယာန္သာသနာျပဳ(မစ္ရွင္)မ်ား မေရာက္မီကတည္းက ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။

ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၅၁-ႏွစ္က အလကၤာမ်ားျဖင့္ တန္ဆာဆင္ ဖြဲ႔ဆုိလာေသာ ေရွးေဟာင္းကရင္စာေပျဖင့္ ေရးသားထားသည့္ သိဒၶတၳ၀တၳဳဂႏၳ၀င္က်မ္းၾကီး ေပၚထြက္ခဲ့သည္ျဖစ္၍ ပိဋကတ္သံုးပံုတည္းဟူေသာ စာေပမွ ကရင့္စာေပသည္ ဆက္ႏြယ္သက္ဆင္းခဲ့သည္မွာ ယံုမွားဖြယ္မရွိပါ။

ကရင့္ေရွးစာေပမ်ားမွ လည္း ေပရြက္ျဖင့္သာ ေရးသားထားသည္ျဖစ္၍ ေပါေပါမ်ားမ်ား မရွိျခင္းသာ ျဖစ္တန္ရာ၏။

ႏွစ္ျခင္းခရစ္ယာန္သာသနာျပဳ ဆရာၾကီး ယုဒသန္၏ (၁၈၃၁-၃၂)ခုႏွစ္ အစီရင္ခံစာတြင္ `ကရင္မ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ အယူ၀ါဒကို လက္ခံထားျပီးုျဖစ္၍ ခရစ္ယာန္ဘာသာသို႔ ေျပာင္းလဲရန္ အလြယ္တကူ ေဟာေျပာ၍ မရနုိင္ပါ` ဟုေရးသားခဲ့သည္။

(၁၈၃၅)ခုနစ္ အစီရင္ခံစာ၌ ကရင္တြင္ ကရင္အကၡရာျဖင့္ စာရွိေၾကာင္း ၀န္ခံ၍ မည္သို႔ ေပ်ာက္ကြယ္ေအာင္ လုပ္ရမည့္ အေရး အခက္ၾကံဳေနရသည္ကို ဘဂၤလား အစိုးရထံ တင္ျပခဲ့ေပေသးသည္။

ခရစ္ယာန္သာသနာျပဳ ဆရာၾကီးမ်ားသည္ ကရင္လူမ်ိဳးတုိ႔၏ အမ်ိဳးသားေရးကို ငဲ့ကြက္မွဳ မထားဘဲ မိမိလုပ္ငန္း ေအာင္ျမင္ေရးႏွင့္ ပုဂၢဳိလ္ေရးေက်ာ္ၾကားမွဳကို ေရွ႕တန္းတင္ကာ မစ္ရွင္ဆရာၾကီး (၀ိတ္)ဆုိသူက ၁၈၃၂-ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာအကၡရာႏွင့္ စေကာကရင္ သင္ပုန္းၾကီးကိုလည္းေကာင္း၊၁၈၄၄-ခုႏွစ္တြင္ (ဘေရတန္)က ျမန္မာအကၡရာသံုး၍ ပုိးကရင္ (အေနာက္)သင္ပုန္းၾကီးကို တီထြင္ျပဳစု ပုိ႔ခ်ခဲ့ၾကသည္။

ထိုမွ် အားမရေသးဘဲ ေဒါက္တာ ၀ိတ္သည္ ၁၈၄၇-ခုႏွစ္တြင္ ေရာမအကၡရာႏွင့္ ျမန္မာအကၡရာသံုး၍ ပုိးကရင္ (အေနာက္) သင္ပုန္းၾကီး မူသစ္ကို တီထြင္သင္ၾကား ပို႔ခ်လုိက္ျပန္သည္။ဤသို႔ေသာ မစ္ရွင္ဆရာၾကီးမ်ား၏ တီထြင္ေပးခဲ့ၾကသည့္ စာသစ္မ်ား၊ စာေရးနည္းမူကြဲမ်ားေၾကာင့္ ကရင္လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း စိတ္၀မ္းကြဲျပားမွဳမ်ား၊ ဂုိဏ္းဂဏစိတ္ဓာတ္မ်ား ျဖစ္ေပၚေစျပီး ကရင္အမ်ိဳးသား စည္းလံုးညီညြတ္မွဳ အားေလ်ာ့လာေစခဲ့ပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာ ကရင္ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား၊ အဆက္ဆက္ထိန္းသိမ္းလာခဲ့သည့္ ကရင္စာေပသည္လည္း ရွိပါေပ၏။ ထုိသို႔ ကြဲျပားေနသည့္ ကရင္စာေပမ်ားသည္ မ်ိဳးခ်စ္ကရင္ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားမွ လက္ဆင့္ကမ္း၍ မိမိေဒသအလုိက္ တတ္အားသမွ် သင္ၾကားပုိ႔ခ်ျခင္းမ်ား ယေန႔ထက္တုိင္ေအာင္ပင္ ရွိေနေပေသးသည္။

ဗုဒၶပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကို မွီ၍ မြန္၊ျမန္မာစာတုိ႔ ျဖစ္ထြန္းသကဲ့သို႔ပင္ ေရွးကရင္စာေပ အစစ္အမွန္သည္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေနမည္မွာ ဧကန္မလြဲပါ။ မည္သို႔ပင္ ရွိေစ တစ္သီးတစ္ျခား ကြဲျပားစီးဆင္းေနၾကသည့္ ျမစ္လက္တက္မ်ားသည္ ပင္မျမစ္မၾကီးကို ပစ္ခြါသြား၍ မရသကဲ့သုိ႔ ကရင္အမ်ိဳးသားတုိ႔၏ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္တည္းဟူေသာ ျမစ္မၾကီးျဖင့္ ကရင့္စာေပ ထိန္းသိမ္းျမွင့္တင္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ခုိင္ခုိင္မာမာ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ ရွင္သန္သြားရေပမည္။

စစ္မွန္ေျဖာင့္မတ္ေသာ မ်ိဳးခ်စ္သူတုိ႔၏ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္သည္ မိမိအမ်ိဳးသား၏ ဘာသာစကား၊စာေပယဥ္ေက်းမွဳကို ခ်စ္ျမတ္နုိးနုိင္ရမည္။သို႔မွသာ မိမိကရင္စာေပယဥ္ေက်းမွဳမ်ား အစဥ္ထာ၀ရ တည္တံ့နုိင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။ ယခုအခ်ိန္ကာလသည္ လူမ်ိဳး အစုလိုက္ေသာ္လည္ေကာင္း၊

လူတစ္ဦးခ်င္းေသာ္လည္းေကာင္း

(၁)ဒါနသဂၤဟ-တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ရုပ္ပုိင္း၊စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ေပးကမ္းခ်ီးေျမာက္ေထာက္ပံ့ျခင္း၊

(၂)ပိယသဂၤဟ- ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲလုိစိတ္မရွိၾကဘဲ ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္သည့္ ခ်စ္ဖြယ္ေသာစကား၊ အျပဳသေဘာေဆာင္၍ လက္ေတြ႔က်ေသာ စာေပေရးကားျခင္းတုိ႔ျဖင့္ ေျပာဆုိေရးသားျခင္း၊

(၃)အတၳသဂၤဟ- ပညာေရး၊က်န္းမာေရး၊စီးပြါးေရး စသည့္ အက်ိဳးစီးပြါးဟူသမွ် တစ္ဦးကို တစ္ဦးလမ္းျပျခင္း၊ညြန္ၾကားေပးျခင္း၊

(၄)သမာနတၳသဂၤဟ- စား၀တ္ေနေရး ကစၥအ၀၀ကို မိမိႏွင့္အတူ ထပ္တူထပ္မွ် အက်ိဳးစီးပြါး ရွာေဖြမွ်ေ၀ခံစားျခင္းစသည့္ မဂၤလာႏွင့္ အညီ က်င့္ၾကံလုပ္ကိုင္ ေနထုိင္သြားၾကရန္ အထူးလုိအပ္လွေပသည္။သို႔မွသာလွ်င္ မိမိ အမ်ိဳးသားရင္ၾကားေစ့ စည္းလံုးညီညြတ္မွဳကို ရရွိကာ ဖြံ႕ျဖိဳးတုိးတက္မွဳ ရလဒ္ေကာင္း အသီးအပြင့္မ်ား ခံစားရမည္ျဖစ္ပါသည္။

´ေဒါင္းငွက္က အျမီးကိုခ်စ္၊ လူကအမ်ိဳးကိုခ်စ္´ဟူသည့္ ကရင္စကားပံုွႏွင့္အညီ စစ္မွန္ေသာ မ်ိဳးခ်စ္သူတုိ႔ ႏွလံုးသား၌ ကိန္း၀ပ္မ်ားျပားေစျပီး ျမင့္ျမတ္ေသာ အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ဓာတ္ေကာင္းတုိ႔ျဖင့္ မိမိတုိ႔၏ စာေပ၊ယဥ္ေက်းမွဳ၊ အႏုပညာ၊ အတတ္ပညာ၊ ရိုးရာဓေလ့မ်ား သူမ်ားထက ္ ေအာက္မက်ရေလေအာင္ တင့္တင့္တယ္တယ္ ရပ္တည္နုိင္မည္ျဖစ္ပါသည္။

ရွင္ေတာေပ်ာ္ (ေတာင္ကေလး) (၁၀)ႏွစ္ျပည့္ ကရင္စာေပသင္တန္း အထိန္အမွတ္ (ဒံုလီေက်းရြာ)မဂၢဇင္းမွ ျပန္လည္ေဖာ္ျပပါသည္။

http://kda2005.blogspot.com/ မွတဆင့္ျပန္လည္ေဖၚျပပါသည္။

အထူးလွ်ိဳ႕ဝွက္ စီမံခ်က္

Friday, July 3, 2009
နဖအ ရဲ့လူမ်ဳိးစုမ်ဳိးျဖဳတ္ေရးႏွင့္ ခရစ္ယာန္တုိက္ဖ်က္ေရး စီမံခ်က္လူမ်ဳိးစုံျပည္သူမ်ားရဲ့ဘုံရန္သူ နအဖစစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ့ ဗမာကလြဲျပီးက်န္လူမ်ဳိးမ်ား သုတ္သင္စီမံခ်က္မ်ား ခရစ္ယာန္တုိက္ဖ်က္ေရးစီမံခ်က္မ်ားအား ေလ့လာျခင္းအားျဖင့္ ျပည္ေထာင္စုအတြင္း မွီတင္းေနထုိင္ၾကေသာ ဗမာမဟုတ္သည့္ က်န္ညီအကုိေတာ္မ်ားအတြက္ အလြန္အႏၱရာယ္ၾကီးမားလွေပသည္။

အထက္ပါ စီမံခ်က္အ တုိင္း စနစ္တက်လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း(၅၀)ေက်ာ္ခဲ့ျပီ။
စာေပေပ်ာက္ရင္ လူမ်ဳိးေပ်ာက္တယ္ေျမျမဳိလုိ႔ လူမျပဳိလူျမဳိမွ လူျပဳိတယ္ ဆုိတဲ့ေဆာင္ပုဒ္အတုိင္း လုပ္ခဲ့တယ္ လုပ္ေနတယ္။ဗမာကလြဲျပီး က်န္လူမ်ဳိးမ်ား မိမိတုိ႔ရဲ့အမ်ဳိးသားစာေပကုိ လြတ္လပ္စြာ
သင္ၾကားခြင့္မရွိ ဘက္စုံဖိႏွိပ္ေနတယ္။
ႏုိင္ငံေတာ္အာဏာကုိ လက္နက္အားကုိးနဲ႔
ဓါးျမတုိက္ယူထားတဲ့နအဖဟာ ၎ရဲ့စစ္တပ္ကုိ ေအာက္ပါအတုိင္း ညြန္ၾကားထားတယ္။-
မင္းတုိ႔မွာ စစ္ေနာက္ပုိင္းမရွိဘူး၊ ေထာက္ပုိ႔မရွိဘူး၊ ေရာက္ရာအရပ္ဟာ မင္းတုိ႔ရဲ့တပ္ေထာက္ဘဲ၊ မင္းတုိ ့ ေရာက္တဲ့အရပ္မွာရွိတဲ့ ထမင္း၊ ဟင္း၊ ေငြ၊ ေပၚတာ၊ မိန္းမေတြဟာ မင္းတုိ႔ပစၥည္းဘဲ။-ဒုိ႔တေတြအေနနဲ ့ ေရာက္ရာအရပ္ကေန ျပန္ဆုတ္လာရတာေတာင္ ဒုိ႔လူေတြမရွိေပမယ့္ တုိ႔ေသြးေတြက်န္ရ မယ္ဆုိတာေတြဟာ လူမ်ဳိးျပဳန္းတီးေအာင္ ေသြးေႏွာေအာင္ ၾကဳိက္သလုိ မုဒိန္းက်င့္ခြင့္၊ လူသတ္ခြင့္ေတြ ေပး ထားတာျဖစ္တယ္။ဒါကုိဘာနဲ႔ သက္ေသျပႏုိင္သလဲဆုိေတာ့ -ဘ၀တူညီအကုိေတာ္လူမ်ဳိးေတြျဖစ္တဲ့ ကရင္၊ ကခ်င္၊ ကရင္နီ၊ ခ်င္း၊ ရွမ္း၊ မြန္၊ ရခုိင္၊ ၀၊ ပအုိ ့၊ ပေလာင္၊ လားဟူ၊ နာဂ စတဲ့ေဒသေတြမွာ ၾကဳိက္သလုိလူမဆန္စြာ ဖိနွိပ္၊ သတ္ျဖတ္၊ မုဒိန္းက်င့္ေနၾကတယ္။
ဒီလုိလုပ္ေနၾကတာ ေအာက္ပါအထူးလွ်ိဳ ့ ၀ွက္စစ္ဆင္ေရးစီမံခ်က္ေတြေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။
အာဏာရွင္မ်ားရဲ့ လူမ်ဳိးစု မ်ဳိးျုဖဳတ္ေရးစီမံခ်က္ထိပ္တန္းအထူးလွ်ဳိ ့၀ွက္လ၀ - အမွတ္။ ဗလစ /ရ - ၀၁၃ / ၈၈။ရွမ္းျပည္နယ္အတြင္းရွိ ဗမာရဲေဘာ္မ်ားအတြက္ တုိက္တြန္းႏႈိးေဆာ္လႊာ။ျမန္မာႏုိင္ငံတ၀ွမ္းလုံးရွိ အုိ - သခင္ဗမာရဲေဘာ္အေပါင္းတုိ ့ - ငါတုိ႔သည္ ဗမာႏုိင္ငံ၏ ဗမာလူမ်ဳိးမ်ားသည္ အသက္ႏွင့္ထပ္တူ ခ်စ္ျမတ္ႏုိးၾကသည့္အေလွ်ာက္ မိမိတုိ႔လူမ်ဳိးအား ေစာင့္ေရွာက္သည့္အေနျဖင့္ အမိတုိင္း ျပည္ကုိ ကူညီၾကရမည္။ စီပြားေရး၊ လူမႈေရးအရ တုိက္စစ္ဆင္ေသာနည္းနာေပါငး္စုံႏွင့္ ေငြေၾကးျဖင့္ေသာ္၎၊ ပစၥည္းျဖင့္ေသာ္၎၊ အႏုပညာ စာေပယဥ္ေက်းမႈ အထင္ၾကီးေစမႈျဖင့္ေသာ္၎၊ ငါတုိ ့ဗမာဘက္သုိ ့တစတစ ပါလာေအာင္ ဆြဲေဆာင္သိမ္းသြင္းၾကရမည္။
ဗမာရဲေဘာ္အားလုံးတုိ႔သည္ ငါတုိ႔ဗမာလူမ်ဳိးမ်ားအဘုိ႔အျမတ္ထြက္ အက်ဳိးျပဳႏုိင္ေစရန္ ပညာေရး၊ လူမႈေရး၊ အႏုပညာ စာေပယဥ္က်းမႈေရးရာ အျဖာျဖာကုိ တုိက္စစ္ဆင္နည္းမ်ားျဖင့္ ဗမာႏုိင္ငံအႏွံ ့အျပားျပန္႔ပြားလႊမ္း မုိးေရးအတြက္ တရားနည္းလမ္းက်ေသာ အသြင္သ႑န္အေနျဖင့္လည္း ျမဴဆြယ္မက္လုံးေပး၍ ၾကဳိးပမ္းလုပ္ ေဆာင္သြားၾကရမည္။ငါတုိ႔ဗမာလူမ်ဳိးတမ်ဳိးတည္းသာ အဓြန္ ့ရွည္တည္တံ့ေရးဟူသည္ အဓိကရည္မွန္းခ်က္ၾကီး အထေျမာက္ေအာင္ ျမင္ေစရန္ ဗမာျပည္ၾကီးသားတုိ႔ တုိးတက္စည္ပင္ေစရန္အတြက္ အလြယ္ကူဆုံးနည္းမွာ လူမ်ဳိးေရးအ ေသြးေႏွာ စနစ္ တုိက္စစ္ဆင္ေရးျဖစ္သည့္ ဗမာမဟုတ္ေသာလူမ်ဳိးျခားအမ်ဳိးသမီးမ်ားကုိ သိမ္းပုိက္ရန္ပင္ျဖစ္ေပသည္။
ရွမ္းျပည္နယ္အတြင္းရွိ ငါတုိ႔ဗမာရဲေဘာ္မ်ားလည္း ရႏုိင္သမွ်အမ်ဳိးသမီးမ်ားကုိ အပုိင္သိမ္းပုိက္ရန္ျဖစ္သည္။ အမိဗမာျပည္မတြင္ အလုပ္အကုိင္အဆင္မေျပပါက ရွမ္းျပည္နယ္သုိ႔သြားေရာက္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းျပဳျပီး လွ်င္ အေျခအေနေပး၍အခြင့္အလမ္းၾကဳံသည္ႏွင့္ ရွမ္းအမ်ဳိးသမီးမ်ားအား ငါတုိ႔ဗမာဘက္သုိ႔ယုိင္ႏွဲ႔လာေစရန္ အ စြမ္းကုန္အားထုတ္
သိမ္းသြင္းရေပမည္။ရွမ္းအမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ အမ်ားအားျဖင့္ ကုိယ္က်င့္တရားေစာင့္စည္းမႈတြင္ လစ္ဟင္းပ်က္ယြင္းေလ့ရွိျခင္း၊ ျပည္ မၾကီးသားဗမာေယာက္်ားမ်ားအား အထင္ၾကီးၾကဳိက္ႏွစ္သက္အားကုိးလုိျခင္းမ်ား ျဖစ္ေလ့ရွိေသာေၾကာင့္ ငါတုိ႔ဗ မာ့နည္းဗမာ့ဟန္အတုိင္း က်င့္ၾကံအသုံးျပဳျခင္းျဖင့္ ေသခ်ာလြယ္ကူစြာ
သိမ္းသြင္းႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။ဗမာရဲေဘာ္အေပါင္းတုိ႔ အခုအခ်ိန္မွာထုိသုိ႔မျပဳလုပ္ႏုိင္ပါက ရွမ္းျပည္နယ္သည္ ငါတုိ႔ဗမာလူမ်ဳိးမ်ားအတြက္ အ ဆိပ္အေတာက္ျဖစ္ေနေပေတာ့မည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ငါတုိ႔ဗမာလူမ်ဳိးအားလုံး တစည္းတလုံးတည္းျဖစ္ၾကရမည္။ တတ္ႏုိင္သည့္ဘက္မွ တတ္ႏုိင္သမွ်ေျခကုပ္ယူထားၾကရမည္။
ငါတုိ႔သည္ ဤရွမ္းျပည္နယ္မွ တကုိယ္တည္းအ ျပီးပုိင္စြန္႔ခြာထြက္သြားရသည့္တုိင္ေအာင္ ငါတုိ႔၏ေသြးသားမ်ား၊ ငါတုိ႔၏ရင္ႏွစ္သည္းခ်ာမ်ား အမ်ဳိးအႏြယ္မ်ား ဤ ရွမ္းျပည္နယ္တြင္က်န္ရစ္ခဲ့ၾကရမည္။ဗမာလူမ်ဳိးမဟုတ္သည့္ လူမ်ဳိးျခားအမ်ဳိးသမီးမ်ားႏွင့္ ရွမ္းအမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ ေနာက္ဆုံး ဗမာေယာက်္ား ဗမာလူ ပ်ဳိမ်ားက အခ်ိန္မေရြး ေငြေပးလွ်င္(သုိ႔မဟုတ္)ကကူက်ယ္စယ္ ျမႇဴစြယ္ဖ်ားေယာင္းလွ်င္ လြယ္လြယ္ႏွင့္ရႏုိင္ေသာ ျပည့္တန္ဆာမနီးပါးကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ေနေစရမည္။အုိဗမာရဲေဘာ္အားလုံးတုိ႔ - အခုခ်ိန္ကာလသမယကား ေဆာင္ရြက္လႈပ္ရွားဘုိ႔ရန္ အေကာင္းဆုံးအခ်ိန္ျဖစ္သည့္ အားေလွ်ာ္စြာ ရွမ္းျပည္နယ္တြင္ရွိေနသမွ်ကာလပတ္လုံး အျခားတုိင္းရင္းသူမ်ားႏွင့္ ရွမ္းအမ်ဳိးသမီးမ်ားကုိ ေငြ ေၾကးျဖင့္ေသာ္၎၊ ပစၥည္းတမ်ဳိးတဖုံျဖင့္ေသာ္၎၊ မက္လုံးတစုံတရာျဖင့္ေသာ္၎၊ ႏွလုံးသားေရးရာ အခ်စ္ေရး ရာျဖင့္ေသာ္၎ ေသြးသားေရာေႏွာႏုိင္ေစရန္ ေသြးေဆာင္သိမ္းသြင္းၾကရမည္။ရွမ္းအမ်ဳိးသမီးမ်ားအား ရယူသိမ္းပုိက္ႏုိင္သူ ဗမာသားေကာင္းရဲေဘာ္မ်ားအား ေအာက္ပါအတုိင္းလက္ဖြဲ႔ပဏၰာ အျဖစ္ ႏုိင္ငံေတာ္ကလစဥ္ကူေတာ္ေငြ ကူညီေထာက္ပံ့ေပးသြားမည္ျဖစ္သည္။၁။ ရုိးရုိးသာမန္အရပ္သူျဖစ္ပါက (၅၀၀)က်ပ္။၂။ တုိက္နယ္ ျမဳိ့ျပ မ်က္ႏွာဖုံးေဆြၾကီးမ်ဳိး၏ သမီး/တူမျဖစ္ပါက (၁၀၀၀)က်ပ္။၃။ ဘြဲ ့ရျပီးသား ပညာတတ္မ်ားျဖစ္ပါက (၁၅၀၀)က်ပ္။၄။ ေခတ္ပညာတတ္ ေစာ္ဘြားမ်ား၊ ဘြဲ႔ရလူခ်မ္းသာ သမီး/တူမျဖစ္ပါက (၂၀၀၀)က်ပ္။မြန္ျမတ္မ်ားျပားေသာ အမ်ဳိးျမင့္အႏြယ္ၾကီးျဖစ္သည့္ ငါတုိ႔ရဲေဘာ္မ်ားအားလုံး အထူးသတိျပဳ လုိက္နာက်င့္သုံး ေဆာင္ရြက္ရန္မွာ လူကုိလူျဖင့္ သိမ္းသြင္းအႏုိင္ယူရန္ပင္ျဖစ္သည္။ ဗမာမဟုတ္သည့္ လူမ်ဳိးျခားကုိ သိမ္းသြင္းႏုိင္ မွသာလွ်င္ ရွမ္းျပည္အတြင္း၌ ငါတုိ႔ဗမာရဲေဘာ္မ်ား၏ေအာင္ျမင္မႈသည္ အဓြန္႔ရွည္တည္တံ့ႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။
ေငြေရးေၾကးေရးကိစၥတြင္ ဗမာရဲေဘာ္မ်ားစုိးရိမ္ပူပန္ရန္ လုံး၀မလုိပါ။ ရွမ္းျပည္နယ္အတြင္းရွိ ဗမာရဲေဘာ္မ်ားအ တြက္ ႏုိင္ငံေတာ္ကသီးသန္႔ေငြအျဖစ္ တႏွစ္လွ်င္စတာလင္ေပါင္ ငါးသန္းႏွင့္ညီမွ်ေသာက်ပ္ေငြမ်ားကုိ အရံသင့္ ထားရွိေနပါသည္။ အထက္ပါလမ္းညြန္မႈအတုိင္း ဗမာရဲေဘာ္တုိ႔ေအာင္ျမင္မႈရရွိေစမည့္ ေထာက္ပံ့ေငြအတြက္ ဤ လက္ကမ္းစာေစာင္ ျဖစ္ဖ်ားခံလာရာအတုိင္းဆက္သြယ္ပါ။ဗမာရဲေဘာ္တုိ႔အား အေရးတယူကူညီႏုိင္ရန္အလုိ႔ငွာ အထက္မွေစာင့္ေမွ်ာ္လွ်က္ရွိသည္။ ဤလွ်ဳိ႕၀ွက္ညြန္ၾကား လႊာ လက္ကမ္းစာေစာင္မ်ားကုိ အထူးသက္ဆုိင္သူမ်ားထံမွတဆင့္ လုံး၀မေပါက္ၾကားေစရဟု ဂတိ၀န္ခံခ်က္ေပး ေသာ ဗမာရဲေဘာ္မ်ားႏွင့္ဗမာလူမ်ဳိးမ်ားသုိ႔သာ ျဖန္႔ေ၀ေပးရမည္။အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာကုိ အသက္ႏွင္း၍ ဦးထိပ္ပန္ဆင္ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏုိးေသာ ဗမာ့အႏြယ္၀င္မ်ဳိးဆက္မ်ားအ တြက္ စတုတၴအၾကိမ္အျဖစ္ အထူးတုိက္တြန္းႏုိ္းေဆာ္လုိက္ပါသည္။
ဗမာ့အေရးေတာ္ပုံေအာင္ရမည္။စတုတၴဗမာ့အင္ပါယာႏုိင္ငံေတာ္ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ ့အမိျပည္မ ၊ ဗမာႏုိင္ငံ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ၊ ေအာက္တုိဘာလ (၁၀)ရက္
ဤ အေၾကာင္းအရာေပးပို႔ေသာ ေစာလွသိန္းအား အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။
မင္းစိုးစံ
အေဝးေရာက္ ကရင္ဒုကၡသည္တဦး

ရိုးရာတေက်ာ့ တာလေပါ့ (သက္တမ္းရွည္ ကရင္တာလ ေပါ့ဟင္း)

သက္တမ္းရွည္ ကရင္တာလေပါ့ဟင္း ကရင္လူမ်ဳိးမ်ား၏ ရုိးရာဟင္းတစ္မ်ဳိ္ိးမွာ "တာလေပါ့ဟင္း" ျဖစ္ပါသည္။ ကရင္သကၠရာဇ္သည္ ၂၇၄၈-ခုႏွစ္ျဖစ္၏။ ကရင္လူမ်ဳိး တုိ႔သည္ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္က ရွိခဲ့ေသာလူမ်ဳိးမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ကရင္တာလေပါ့ဟင္းသည္ လူမ်ဳိးႏွင့္အတူ ေပၚေပါက္လာေသာ ဟင္းျဖစ္၍ "သက္တမ္းရွည္ဟင္း"ဟုဆုိႏုိင္ပါသည္။
စားသုံးသူအေပၚမွာ မူတည္ၿပီး တာလေပါ့ဟင္းကုိ ခ်က္ႏုိင္ ေသာ အမ်ဳိးအစားမ်ားစြာ ရွိသည္။ " အရည္က်ဲတာလေပါ့၊ အရည္ျပစ္တာလေပါ့" ႏွင့္ "နံရံကပ္ႏုိင္ေသာ တာလေပါ့" ဟင္းဟူ၍ မ်ားစြာရွိသည္။ စာေရး သူကုိယ္ တုိင္ မခ်က္တတ္ေသာ္လည္း ကရင္ျပည္နယ္- ကရင္ရြာတုိင္း အိမ္သူမမ်ား ခ်က္တတ္ၾကသည္။
တာလေပါ့ဟင္း မခ်က္တတ္ ပါက အိမ္ရွင္မ ေကာင္းတစ္ေယာက္အျဖစ္ ကရင္ဖထီးတုိ႔က အသိအမွတ္ မျပဳႏုိင္ေခ်။ အိမ္ရွင္မေကာင္း တစ္ေယာက္ျဖစ္လုိပါက တာလေပါ့ဟင္းခ်က္တတ္မွ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ကရင္အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး(ဖထီး/အမုိး)မ်ားတါင္ တာလေပါ့ဟင္းကုိ ကြၽမ္းကြၽမ္းက်င္က်င္ ခ်က္တတ္ေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ားစြာရွိ၏။
စြယ္စုံအရသာႏွင့္ ခ်က္ၿပီး ပူပူေႏြးေႏြးထမင္းႏွင့္ စားမိပါက ထမင္းတစ္ပန္းကန္ၿပီး တစ္ပန္းကန္ ကုန္သြားမွန္း မသိေတာ့ေပ။ ကရင္ရြာကုိ အေဝးကဧည့္သည္မ်ား အလည္ေရာက္လာခုိက္ ပူပူေႏြးေႏြး တာလေပါ့ဟင္းႏွင့္ ထမင္းစားမိပါက ထုိိအိမ္၊ ထုိမိသားစု၊ ထုိရြာကုိ လြမ္းတေျမ႕ေျမ႕ ေအာက္ေမ့တတ္ၾကၿပီး မေမ့ႏုိင္ေတာ့ေပ။ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦးလည္း ခင္မင္ရင္းႏွီးလာ၏။
ကရင္ရုိးရာ-တာလေပါ့ဟင္းသည္ ကရင္ရုိးရာ "မိတ္ဆုံစားပြဲမ်ား၊ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔မ်ား၊ ၀ါေခါင္လခ်ည္ျဖဴဖြဲ႔ မဂၤလာရက္မ်ား၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း အလွဴပြဲမ်ား"၌ အုိးသူႀကီး ဖထီးတုိ႔အတြက္ အစြမ္းျပခ်က္ျပဳတ္ခြင့္ရေသာ ရက္မ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္။ ၎တာလေပါ့ဟင္းတြင္ အထူအားျဖင့္ "မွ်စ္၊ ခရု" ပါဝင္ေစၿပီး ဘယ္ေလာက္ပင္စားစား ဝမ္းမပ်က္တတ္ေပ။
သဘာဝအစားအစာ မ်ဳိးႏြယ္စုဟင္းျဖစ္၍ ကရင္အမ်ဳိးသားတုိင္း ထုိတာလေပါ့ဟင္းကုိ "ရုိးရာဟင္းအျဖစ္" ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ ထိန္းသိန္းေနထုိင္ လာၾကသည္။ ကမၻာေပၚတြင္ နာမည္ႀကီးဟုိတယ္မ်ား၊ စားေသာက္ဆုိင္မ်ားတြင္ ရွာေဖြစားသုံးရန္ မေတြ႔ႏုိင္ေခ်။
တစ္ခ်ဳိ႕ကရင္အမ်ဳိးသားမ်ား ျမန္ မာ၊ထုိင္း၊ မေလးရွား၊ စကၤာပူစေသာႏုိင္ငံမ်ား၌ ဟုိတယ္ႀုကီးတြင္ အလုပ္ လုပ္ေနၾကၿပီး ဟုိတယ္အစားအစာမ်ားကုိ သာ ေန႔စဥ္စားသုံးရသျဖင့္ ရက္ရွည္လမ်ား ၿငီးေငြ႔လာၾကသည္။" မိမိတုိ႔ ၿမိဳ႕ရြာမ်ားသုိ႔ - တာလေပါ့ဟင္းပူပူူေႏြးေႏြး စားခ်င္ လုိက္တာ…" စသည္ျဖင့္ တမ္းတမိလာ၏။ မိမိတုိ႔ မိသားစုႏွင့္ ထမင္းဝုိင္းတြင္ အားရပါးရ ၿမိန္ေရ ရွက္ေရျဖင့္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး စားခ်င္ၾကး၏။ ငယ္စဥ္ဘဝက အစားအ ေသာက္ကုိ မေမ့တတ္ေပ။
" ကရင္္ဘဝ၊ ကရင္ရုိးရာ၊ ကရင္ဓေလ့ " စားေသာက္ဖြယ္ကုိ မေမ့ႏုိင္ေခ်။ ကရင္လူမ်ဳိးမ်ားသည္ ကရင္စာကုိဖတ္၍ ကရင္စကားကုိေျပာရင္း ကရင္ဝတ္စုံဝတ္ဆင္ကာ ကရင္ဒုံးယိမ္း ကၿပီးေသာအခါ ကရင္တာလေပါ့ဟင္း ပူပူေႏြးေႏြးကုိ အေမာေျပစားေသာက္ၾကပါက ကရင္ပီသသည္ဟု ေရွးကရင္ပညာရွိလူႀကီးမ်ားက အဆုိအမိန္႔ရွိခဲ့၏။
ထုိအဆုိအမိန္႔ႏွင့္အညီ ယေန႔ကရင္အမ်ဳိးသားတုိ႔၏ မ်ဳိးဆက္သက္တမ္းသည္ " ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ေထာင္" ေက်ာ္လာၿပီ။ သုိ႔အ တြက္ေၾကာင့္ ကရင္အမ်ဳိးသားမ်ား ရွိေနလွ်င္ တာလေပါ့ဟင္းလည္း ရွိရမည္။ " ကရင္အမ်ဳိးသားႏွင့္ တာလေပါ့ဟင္း " ခဲြ ျခား၍ မရပါ။ သီးျခားခြဲထုတ္၍လည္း မျဖစ္ႏုိင္ေပ။ တာလေပါ့ဟင္းကုိ ေမ့ေပ်ာက္ပါက ကရင္အမ်ဳိးသား၏ စိတ္ဓာတ္ကုိ ေမ့ ့ေပ်ာက္သလုိ ျဖစ္ေနလိမ့္မည္။ " သက္တမ္းရွည္ ကရင္တာလေပါ့ဟင္း "ကုိ ကရင္မ်ဳိးႏြယ္စုတုိ႔၏ " ရုိးရာအစားအစာ"အျဖစ္ျဖင့္ ထိန္းသိမ္းရမည္ ျဖစ္ပါ ေၾကာင္း ေရးသားတင္ျပလုိက္ရပါသည္။
ေတေဇာ (ငွက္ေပ်ာေတာ) http://kda2005.blogspot.com/မွ ကူးယူတင္ျပသည္။

SEAPA gravely concerned by lese majeste threat against Foreign Correspondents Club of Thailand; Press freedom group stresses need to review lese majes

SEAPA gravely concerned by lese majeste threat against Foreign Correspondents Club of Thailand; Press freedom group stresses need to review lese majeste law as threat to free expression
2009 July 4
tags: FREE BURMA, press freedom, Thailand, world focus on Burmaby peacerunningMedia Alert – Media Alert
THURSDAY, 02 JULY 2009 11:21

BANGKOK – The Southeast Asian Press Alliance (SEAPA) expresses grave concern over the filing of a lese majeste complaint against the board of the Foreign Correspondents Club of Thailand (FCCT), and stresses that the development once again underscores the persistent and continuing threat that lese majeste provisions in Thailand’s criminal law pose against press freedom and free expression in Thailand.

“We find this development deeply troubling. All journalists—both foreign and Thai—should be troubled by what is ultimately an attempt to harass the entire media community in Thailand,” SEAPA executive director Roby Alampay said. “We have said it before and we will say it again: Lese majeste provisions in Thai laws must be reviewed by Thailand’s legislators and leadership for the ease by which they can be used to stifle free speech and harass the media in the country.”

Media reports said the FCCT Board was accused of distributing and selling DVD copies of a speech delivered at the club in 2007 by then PM’s Office Minister Jakrapob Penkair. The said speech had been criticized as anti-monarchy, although Jakrapob himself has not been formally charged with lese majeste.

Any citizen can lodge lese majeste complaints in Thailand, but official charges can only come following police investigations into such complaints. SEAPA says, however, that the intimidation starts as soon as a complaint is filed, and is rooted in the very presence of lese majeste provisions in Thailand’s criminal statutes. “The very threat of accusations being formalized as charges can hang over one’s head for years, and that can have a chilling effect on individuals as well as on anybody else who might have something to say,” Alampay said. “Lese majeste is a blunt instrument that can be picked up by anyone in Thailand. Politicians against politicians, government against journalists, citizens against citizens, even corporations against labor leaders. It is a law that is being abused, not always in defense of the monarchy, and always to the detriment of free speech.”

Ms. Laksana Kornsilpa, who had filed the complaint with the Lumpini police on 30 June, added that the FCCT also translated into English the statements made by two leaders of the Democratic Alliance Against Dictatorship (DAAD), Veera Musikapong and Nattawuth Saigua. Their statements, Laksana alleged, are defamatory to the royal family.

She alleged that the FCCT board “may be acting in an organised fashion and the goal may be to undermine the credibility of the high institution of Thailand”.

Article 112 of Thailand’s Criminal Law allows anyone to file a complaint with the police against anyone he or she deems to have defamed the monarch and members of the royal family. Police investigation into the matter could take years. If formally charged, tried, and found guilty of lese majeste, offenders can be meted prison terms of up to 15 years.

In March 2009, Thai Prime Minister Abhisit Vejajiva vowed to look into the lese majeste law and its applications to ensure it will not be abused by anyone. He, however, ruled out the repeal of the law, and vowed to exercise a light touch come to lese majeste matters. The Prime Minister said he personally discussed the matter with police leaders, and insisted that abuse of the law could be curbed by watching against frivolity and political interests.

The complaint filed against the FCCT leadership, however, once again highlights the threat emanating from the law’s very existence. SEAPA urges PM Abhisit to look more urgently into how lese majeste is undermining free speech and press freedom in Thailand.
http://www.bnionline.net/media-alert.html

TELL ME WHY

7.July Poster by Ko Myoe

UN chief criticised for praising Burma junta

JULIAN BORGER
UN SECRETARY general Ban Ki-moon faced a barrage of criticism last night for apparently praising the Burmese junta without winning any concessions over human rights or a move towards democracy.
Mr Ban was under pressure to produce results from his two-day mission to Burma, which was criticised as providing an endorsement of the Burmese leadership just as it is staging a trial of opposition leader Aung San Suu Kyi.
The high-stakes visit to Burma comes at a critical time for Mr Ban, whose low-key approach to his job has been criticised as ineffectual. He came under further fire on arrival in Naypyidaw, the regime’s headquarters, when he told junta leader Gen Than Shwe: “I appreciate your commitment to moving your country forward.”
“That is absolute nonsense,” said Brad Adams, a Burma specialist at Human Rights Watch. “It’s just what we implored him not to say, to make these diplomatic gaffes. Than Shwe has steadily moved his country backwards.” British officials were also furious at the remarks. They had urged Mr Ban not to visit Burma, and risk handing the junta a propaganda prize, without ensuring he would gain concessions in the form of the release of political prisoners and steps towards genuine democracy. Gen Than Shwe said little at his meeting with Mr Ban and did not grant his request to meet Suu Kyi in prison. Mr Ban expressed hope that a meeting could still be permitted. “I am leaving tomorrow, so logically speaking I am waiting for a reply before my departure,” he said. The secretary general added that he had called for the release of all political prisoners before the elections, but got no response.
However, Mr Adams said: “A meeting with Than Shwe is not a success. Even a meeting with Suu Kyi shouldn’t be counted as a success, if all it means is she goes from being in jail back to being under house arrest. – (Guardian service)
This article appears in the print edition of the Irish Times

အသက္မျပည့္ေသးသည့္ မိန္းကေလးကို အဓမၼက်ဴးလြန္ၿပီး လက္ထပ္ေပးရန္ အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ေန

Saturday, 04 July 2009 13:33 ဉာဏ္ေမာင္
အသက္မျပည့္ေသးသည့္ မိန္းကေလးငယ္တဦးကို အဓမၼျပဳက်င့္ၿပီးေနာက္ လက္ထပ္ရန္ အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္လွ်က္ရွိသည့္အတြက္ ၿမိဳ႕ခံမ်ားက မေက်မနပ္ျဖစ္ေနၾကသည္။ဧၿပီလ (၁၅) ရက္ေန႔က ေညာင္ဦးၿမိဳ႕ေစ်းအနီးတြင္ ေနထိုင္သူ ၿဖိဳးေမာင္ေမာင္ဆိုသူက အသက္ ၁၂ အရြယ္ မိန္းကေလးကုိ အဓမၼျပဳက်င့္ခဲ့သည္ကို အမႈဖြင့္တိုင္တန္းခဲ့ၿပီးေနာက္ပိုင္း ၎၏မိဘမ်ားက မိန္းကေလးအား စည္႐ံုးကာ ယခုကဲ့သို႔ မဂၤလာပြဲကို က်င္းပရန္ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းျဖစ္သည္။
"မနက္ျဖန္ (၅) ရက္ေန႔မွာ မဂၤလာေဆာင္ဖို႔ ဖိတ္စာေတြ လိုက္ေဝထားတာ၊ အာဏာပိုင္ေတြကိုပါ ေပးထားတာ၊ ေကာင္မေလးက အသက္မျပည့္ေသးဘူး၊ ၁၂ ႏွစ္ပဲရွိတာ၊ မေက်နပ္တဲ့ၿမိဳ႕ခံ ၁၀ ဦးေလာက္က အထက္အာဏာပိုင္ေတြကို တိုင္ထားတယ္၊ ဒါေပမဲ့ အခုထိ ဒီကိစၥကို အေရးယူေဆာင္ရြက္တာမရွိေသးဘူး" ဟု ၿမိဳ႕ခံတဦးက ေျပာသည္။
အဓမၼျပဳက်င့္ခံရၿပီးေနာက္ မိန္းကေလးက အမႈဖြင့္တိုင္တန္းခဲ့ၿပီး ပထမအႀကိမ္႐ံုးခ်ိန္းတြင္ အမွန္တိုင္း ထြက္ဆိုခဲ့ေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္း ႐ံုးခ်ိန္းမ်ားတြင္ တရားခံ၏ မိဘမ်ားက ၎အား ေငြေၾကးေပးစည္း႐ံုးမႈမ်ားျပဳလုပ္ကာ လိမ္လည္ထြက္ဆိုခိုင္းသျဖင့္ အဆိုပါအမႈကို မည္ကဲ့သို႔ အေရးယူေဆာင္ရြက္မည္ကို မသိရေသးေၾကာင္း ၿမိဳ႕ခံက ေျပာသည္။တရားခံ၏ မိဘမ်ားဘက္မွ အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ေပါင္းကာ မိန္းကေလးကို အသက္ျပည့္ေၾကာင္း ေထာက္ခံစာကို ရန္ကုန္လဝက႐ံုးတြင္ သြားေရာက္လိမ္လည္ထုတ္ယူမႈမ်ားရွိခဲ့ၿပီး တရားခံမိသားစုအသိုင္းဝုိင္းသည္ အလယ္ပိုင္းတိုင္းစစ္တိုင္းမွဴးႏွင့္ နီးစပ္သူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ၎က ဆက္ေျပာသည္။
"အခု အဲဒီအမႈက ဘာမွန္းမသိေတာ့ေပမဲ့ တရားခံ သားအမိႏွစ္ေယာက္စလံုးက တိုင္းမွဴးနဲ႔ ဘုရားထီးတင္ပြဲမွာ မ်က္ႏွာေတြက စပ္ၿဖီးၿဖီးနဲ႔ လုပ္ေနတာ၊ အခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ အဲဒီတရားခံေရာ ေကာင္မေလးပါ ၿမိဳ႕ေပၚမွာမရွိၾကဘူး၊ တေနရာမွာ ေရွာင္ေနၾကတယ္" ဟု ဆက္ေျပာသည္။အဆိုပါ အမႈျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္ ေညာင္ဦးခ႐ိုင္ အ႐ိုးအေၾကာအထူးကုဆရာဝန္က မိန္းကေလးမွာ အသက္ ၁၂ ႏွစ္သာရွိေၾကာင္း တရားဝင္ မွတ္ခ်က္ေပးထားေသာ္လည္း တရား႐ံုးအာဏာပိုင္မ်ားက တစံုတရာ ေခၚယူစစ္ေဆးျခင္းမ်ား မရွိခဲ့သည့္အျပင္ အသက္မျပည့္ေသးသည့္ မိန္းကေလးအား လက္ထပ္ေပးရန္ အလိုတူ ႀကံစည္ေနျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆုိသည္။

ကေလးအခြင့္အေရးဆိုင္ရာ ထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ားအရ အသက္မျပည့္ေသးသည့္ ကေလးငယ္မ်ားအား လိင္ဆက္ဆံျခင္းျပဳပါက ေထာင္ဒဏ္ တသက္တကၽြန္းအထိ ခ်မွတ္ႏိုင္ျခင္းရွိသည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း ယခုအမႈတြင္မူ တရားခံျဖစ္သူမွာ အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ပူးေပါင္းကာ ျပစ္ဒဏ္မွ ကင္းလြတ္ေနလ်က္ရွိသည္။
ေညာင္ဦးၿမိဳ႕အနယ္အတြင္း ကေလးအခြင့္အေရးဆိုင္ရာ ပိုစတာမ်ား ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ကပ္ထားေသာ္လည္း တကယ္တမ္းတြင္မူ အာဏာပိုင္မ်ားကိုယ္တိုင္ ခ်ဳိးေဖာက္ေနလ်က္ရွိေၾကာင္း ၿမိဳ႕ခံက ဆက္ေျပာသည္။

ထူးခြၽန္ေသာ ကရင္အမ်ိဳးသမီး

ထူခၽြန္ေသာ ကရင္မ်ိဳးခ်စ္လူငယ္မ်ားေပၚေပါက္လာႏိုင္ၾကပါေစ