က်ေနာ္တို႔က ကရင္ျပည္နယ္သား ကရင္လူမ်ဳိးပါပဲ။ အေျခအေနရ ထုိင္းမွာ
အလုပ္လုပ္တယ္ေပါ့ေလ။ ထုိင္းဘက္မွာ ရွာေဖြလုပ္ကိုင္စာေသာက္ေနတာလဲ ၾကာလွေပါ့။
ေငြေလဘာေလ စုေစာင့္မိရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ရြာကိုလြမ္းလို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အေမ့ကို
လြမ္းလို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ မၾကာမၾကာျပန္လည္တတ္တယ္။ ျဖစ္ပံုက ၿပီးခဲ့တဲ့
တနဂၤေႏြေန႔ (စက္တင္ဘာ ၁၈) ကေပါ့မွာ က်ေနာ္တို႔ ရြာကိုလြမ္းတာနဲ႔ မဲေဆာက္ကေန
တဆင့္ ျမဝတီဘက္ကို ကူးခဲ့ၾကတယ္။ ျမဝတီဘက္ကို ေမာင္ခ်စ္သူ (အရင္ ၉၉၉)
ဂိတ္ကေနကူးခဲ့ၾကတယ္။
ဗမာဘက္ကမ္းကို ေရာက္ေတာ့ ဂိတ္ေစာင့္တဲ့ ရဲေဘာ္က
ဒီဂိတ္မွာပဲ ထိုင္းေငြေတြအားလံုးလဲသြားဖို႔ ေျပာပါတယ္။ ထုိင္းေငြေတြကို
တျခားမွာ ေတြ႔သြားရင္ အဖမ္းခံရႏုိင္တယ္ ဘာညာနဲ႔ သတိလည္း ေပးလုိက္ေသးတယ္။
အဲဒါနဲ႔ ဂိတ္ကျဖတ္တဲ့သူ အားလံုး သူတို႔ ဆီမွာပဲ ေငြေတြ လည္းၾကရေတာ့တာေပါ့။
ဒါေပမယ့္ သူတို႔ဂိတ္က သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေငြလဲႏႈန္းကို ေျပာျပေတာ့ အကုန္လံုး
ငုတ္တုတ္ေမ့ကုန္ၾကတယ္။
ျမန္မာေငြ တသိန္းကို ဘတ္ေငြ ငါးေထာင္တဲ့ဗ်ာ။
က်ေနာ္တို႔ တျခားမွာလဲရင္ ၄၁၀၀ ေလာက္ဆို ျမန္မာေငြ တသိန္းရတယ္။ ခုေတာ့
ထိုင္းမွာ အေသအလဲ ကုန္း႐ုန္းရွာေဖြစုေဆာင္းထားတဲ့ ေငြကို တရားဝင္
နယ္စပ္ဂိတ္ေပါက္ေစာင့္ၿပီး ဓါးျပတုိက္ခံရသလို ခံစားလုိက္ရတယ္။ လုပ္တဲ့
အဖြဲ႔ကလည္းၾကည့္အံုး က်ေနာ္တို႔ ကရင္လူမ်ဳိးအတြက္ လုပ္ေနပါတယ္ဆိုတဲ့
ေစာခ်စ္သူ အဖြဲ႔ေလ။ က်ေနာ္တို႔ ထုိင္းမွာ အလုပ္လုပ္ၿပီး ျပန္လည္ၾကမယ့္
မိတ္ေဆြေတြအားလံုး သတိထားႏုိင္ေအာင္ ဒီစာကို ေရလုိက္ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
ကရင္ျပည္နယ္သားတဦး
1-8-36, Tatsumi, Room 406 Koto-Ku. 135-0053, Tokyo.Japan Tel: 03-6478-0940 E.Mail : knljapan@yahoo.com , http://www.knljapan.co.cc
Saturday, September 24, 2011
ျပည္ေတာ္ျပန္လိုသူတို႔ စဥ္းစားၾကဖို႔ သံရံုးကစာ
ျပည္ေတာ္ျပန္လိုသူတို႔ စဥ္းစားၾကဖို႔ သံရံုးကစာ
ၾကံ႔ဖြတ္အစိုးရရဲ႕႔ ကမ္းလွမ္းခ်က္အရ ျပည္ေတာ္ျပန္မယ္ဆိုရင္
ဒီအခ်က္အလက္ေတြကို လက္ခံႏိုင္၊ မႏိုင္ အရင္စဥ္းစားရေအာင္လို႔
ျမန္မာသံရံုးတခုက ရတဲ့အခ်က္ေတြကို တင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။ အားလံုး
ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားျပီးေတာ့ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ၾကပါေစ။
Thursday, September 22, 2011
Karen political party to launch magazine
September 22 |
The new magazine is set to challenge the government’s claims that it is serious about creating media free environment.
According to the PSDP’s youth chairman, S’Be Kyin Oo, a series of meetings were held in September to discuss the journal, its contents and what language should be used. S’Be Kyin Oo spoke to Karen News about the proposed journal.
“The journal will be called ‘Plone-Swor Journal’. It will include four languages- Pwo, S’gaw, Burmese and English. Our main aim is to raise awareness for our people about political issues, Karen related issues and other international knowledge. Plone-Swor Journal will be distributed monthly.”
A production committee made up of party leaders will supervise the journal – Saw Shar Maung Kho Da will be editor and Naw Yuzana, his deputy editor.
S’Be Kyin Oo said the journal sections will include political, social events, general news, cartoons and 13 people will work to collect news and articles.
Working with an authorised ‘publication permit No. 2Th-028’, Plone-Swor Journal’s production committee will be accepting written articles and contribution from 22nd September to 20th of November for the first issue of the journal that will be launched during the Karen New Year celebrations. A party member who attended the meeting said it was decided each edition’s print run would be 3,000 copies.
“The first journal is to be produced at the time of Karen New Year. The production committee, field journalists and feature writers have all been appointed.”
A party member said that PSDP have no rules on prohibiting content.
“We are already observing freedom of speech and [free] expression. We don’t have any rules on our journal. As long as we don’t hurt the three main national causes — 1) Non-disintegration of the Union, 2) Non-disintegration of the National Solidarity and 3) Perpetuation of Sovereignty — other issues can be reported on freely.”
Although the PSDP are optimistic about media freedom in Burma under the recently elected government, the country is still listed by international media watchdogs as among the world’s worst.
Reporters Without Borders ranked Burma at 174 out of 178 in their 2010 press freedom index while the New York-based Committee to Protect Journalists in their latest report, released in September this year, said that despite the promises of reform by the new government, “Burma’s heavily censored media is still among the most restricted in the world.”
The international media organisations conclude that media freedom in Burma is among the most restricted and censored in the world. The Assistance Association for Political Prisoners-Burma stated in their latest update that there are 23 media workers in jail.
Last week, a young reporter, Sithu Zeya, working for the Oslo-based Democratic Voice of Burma was sentenced to additional 10 years to the eight years he is already serving after he was arrested in April last year.
Meanwhile, as many as 70 people attended the Plone-Swor Democratic Party’s production for their proposed journal, these included members from the Karen Literacy Association, the Plone Education Development Unit and individual Karen academics.
အပစ္ရပ္ေရးကမ္းလွမ္းခ်က္ကုိ လက္နက္ႀကီးျဖင့္ အေျဖေပး
အပစ္ရပ္ေရးကမ္းလွမ္းခ်က္ကုိ လက္နက္ႀကီးျဖင့္ အေျဖေပး
တပ္မဟာမႉး ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ေဂ်ာ္နီ (ဓာတ္ပံု - ဧရာ၀တီ)
ယေန႔ က်ေရာက္သည့္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔တြင္ တရက္တာ အပစ္ရပ္ၾကရန္ ကရင္အမ်ိဳးသား အစည္းအရံုး (KNU) က ကမ္းလွမ္းထားျခင္းကုိ အစိုးရတပ္မ်ားက လက္နက္ႀကီးမ်ားျဖင့္ ပစ္ခတ္ၿပီး အေျဖေပးလုိက္သည္။
"ဘားအံခရိုင္ထဲမွာရိွတဲ့ ထီးေလာေသ နဲ႔ ထီး၀ါးပေလာေက်း နယ္ေတြကို လက္နက္ႀကီးေတြနဲ႔ ပစ္တာ ၁၂ နာရီေက်ာ္မွ ရပ္တယ္။ က်ေနာ္တို႔ဘက္ကေတာ့ လံုး၀ ျပန္ပစ္တာေတြ မလုပ္ခဲ့ဘူး" ဟု KNU ၏ အမွတ္ ၇ တပ္မဟာမႉး ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ ေဂ်ာ္နီက ဧရာ၀တီကုိ ေျပာသည္။
KNU က အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔တြင္ ေသနတ္သံတိတ္ရန္ ကမ္းလွမ္းခ့ဲျခင္းမွာ ေရရွည္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေပၚထြန္းရန္ ရည္ရြယ္သည္ဟု တပ္မဟာမႉးက ဆုိသည္။
ယမန္ႏွစ္ကလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔တြင္ အပစ္ရပ္ရန္ ေတာင္းဆုိခ်က္ကုိ အစိုးရတပ္မ်ားက တိုက္ခိုက္မႈမ်ားျဖင့္ တုံ႔ျပန္ခဲ့သည္ ဟု KNU က ေျပာသည္။
ယေန႔ လက္နက္ႀကီးဒဏ္ ခံလုိက္ရသည့္ ေဒသမ်ားတြင္ KNU တပ္မ်ားအျပင္ KNU မွ ခဲြထြက္သြားျပီး ယခု မဟာမိတ္ျပန္ျဖစ္ေနေသာ DKBA ေခၚ တိုးတက္ေသာ ဗုဒၵဘာသာ ကရင္အမ်ိဳးသားတပ္မေတာ္၏ တပ္မဟာ ၅ တပ္ရင္းမ်ား လႈပ္ရွားလ်က္ရိွသည္။
ပစ္ခတ္မႈမွာ ျမ၀တီခရိုင္၊ မယ္ပလဲ့ေက်းနယ္တြင္ အေျခစိုက္သည့္ ေျချမန္တပ္ရင္း အမွတ္ ၃၅၇၊ နယ္ျခားေစာင့္တပ္အမွတ္ ၁၀၁၇ တုိ႔၏ လက္ခ်က္ျဖစ္ျပီး ထိခုိက္ပ်က္စီးမႈအေျခအေနကုိ မသိရေသးေပ။
"ဒီေန႔တိုက္ပြဲက မနက္ ၈ နာရီေက်ာ္က စတာ။ ေသနတ္သံေတြ ထိုင္းနယ္စပ္ကေန ေကာင္းေကာင္း ၾကားေနရတယ္။ ထိခိုက္မႈ ရိွမရိွကေတာ့ မဲေဆာက္ ေဆးရံုႀကီးမွာ လူနာ ေရာက္မေရာက္ သြားၾကည့္မွပဲ သိရမယ္" ဟု ထိုင္းနယ္ျခားေစာင့္တပ္မွ တပ္ဖြဲ႔၀င္တဦးက ေျပာသည္။
လာမည့္ရက္မ်ားတြင္လည္း ပစ္ခတ္မႈမ်ား ဆက္လက္ ျဖစ္ေပၚလာဖြယ္ ရိွေၾကာင္း DKBA တပ္မဟာ ၅ ေထာက္လွမ္းေရးဌာနမွ ဗိုလ္ႀကီးသရီးထူးက ျမ၀တီျမိဳ႕ရိွ စစ္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားအေပၚ မူတည္ျပီး ရွင္းျပသည္။
"ဒီေန႔ ျမ၀တီမွာ စစ္တပ္က လူသူ လက္နက္ အျပည့္အစံုနဲ႔ စစ္ကား ၄ စီး ျမ၀တီရဲ႕ ေတာင္ဘက္မွာ ရိွတဲ့ DKBA အေျခစိုက္တဲ့ ေ၀းေလ ဘက္ကို ထိုးစစ္ဆင္ဖို႔ တက္လာတာ ရိွတယ္" ဟု သူက ေျပာသည္။
ယခုလဆန္း ၅ ရက္ေန႔ကစတင္ျပီး အစိုးရက KNU ႏွင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးရန္ အဖြဲ႔၀င္ ၆ ဦး ပါရိွသည့္ အက်ိဳးေဆာင္အဖြဲ႔တဖြဲ႔ကို ေစလြတ္ထားေသာ္လည္း ယေန႔အထိ တစံုတရာ ျဖစ္ေပၚ တိုးတက္မႈ မရိွေသးဟု သိရသ
ျမန္မာ့အေရးကို ကမၻာက မ်က္ေျခမျပတ္ ၾကည့္ေနဖို႔ လိုေၾကာင္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေျပာဆုိ
2011-09-21
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လြတ္လပ္မွဳကို ဦးတည္တဲ့ ကနဦး ေျခလွမ္းေတြ စတင္ ေပၚထြက္ေနၿပီလို႔ ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု နယူးေယာက္ၿမိဳ႕မွာ က်င္းပေနတဲ့ Clinton Global Initiative (CGI) ႏွစ္ပတ္လည္ ညီလာခံမွာ ေျပာၾကားလိုက္ပါတယ္။
အေမရိကန္ သမၼတေဟာင္း ဘီလ္ ကလင္တန္
ဦးေဆာင္တဲ့ CGI ရဲ႕ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ညီလာခံကုိ ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေနအိမ္ကေန အင္တာနက္ Skype ဗီဒီယိုက
တဆင့္ စက္တင္ဘာလ ၂၁ ရက္တြင္ တိုက္ရိုက္မိန္႔ခြန္း ေျပာဆိုေနစဥ္။
 |
ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခ်က္။ |
အေမရိကန္ေရာက္ ၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ လႊတ္ေတာ္အမတ္ ျမန္မာႏုိင္ငံျပန္
2011-09-20
၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ျပင္ဦးလြင္ မဲဆႏၵနယ္အမွတ္-၂ ကေန တသီးပုဂၢလ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ တင္ေျမႇာက္ ခံခဲ့ရတဲ့ ဦးပီတာလင္းပင္ဟာ မေန႔က ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ျပန္သြားတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။
၂၀၁၁ ခုႏွစ္ မတ္လ ၅ ရက္ ၆ ရက္ က
အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ အင္ဒီရားနားျပည္နယ္၊ ဖုိ႔တ္ဝိန္းၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပသည့္
ျမန္မာ့ဒီမုိကရက္တစ္ အင္အားစုမ်ား ေဆြးေႏြးပြဲသုိ႔ တက္ေရာက္ခဲ့သည့္
ဦးပီတာလင္းပင္ (ယာ) ကုိ ေတြ႔ျမင္ရစဥ္။ Photo: Burma Today
|
ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခ်က္။ |
ျပည္တြင္းစစ္ရပ္စဲေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမ်ား ေပၚထြန္းလာရန္ WLB တိုက္တြန္း
စက္တင္ဘာလ ၂၁ရက္။ နန္းသူးေလ (ေကအိုင္စီ)
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးမ်ား တည္ေဆာက္ၾကရန္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္(ျမန္မာႏိုင္ငံ) WLB မွ ယေန႔ က် ေရာက္သည့္ ႏိုင္ငံတကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔တြင္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး အပါအ၀င္ အခ်က္ ၆ခ်က္ပါ ေၾကညာခ်က္တေစာင္ကို ထုတ္ျပန္လိုက္သည္။
ထိုေၾကညာခ်က္တြင္ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အိတ္ဖြင့္ေပးစာပါ အႀကံျပဳခ်က္မ်ားကို ေလးစားလိုက္နာ ၿပီး စစ္ပြဲပဋိပကၡမ်ား ေျပၿငိမ္းေရးအတြက္ လက္ရွိအစိုးရႏွင့္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အင္အားစုမ်ားအၾကား ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးမႈမ်ား အျမန္ဆံုးေဖာ္ေဆာင္ရန္၊ တျပည္လံုးအတိုင္းအတာေဆာင္သည့္ အပစ္ခတ္ရပ္စဲေရးမ်ားကုိ ခ်က္ခ်င္း လုပ္ ေဆာင္ရန္ ေတာင္းဆိုလားသည္။
၎အျပင္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေပၚ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား အပါအ၀င္ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ား က်ဴးလြန္ခြင့္ ျပဳထားျခင္းအား အျမန္ဆံုး အဆံုးသတ္ေပးရန္ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးယံုၾကည္ခ်က္မ်ားေၾကာင့္ မတရားသျဖင့္ ေထာင္သြင္း အက်ည္းခ် ခံထားရသည့္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကို ခြ်င္းခ်က္မရွိ ျပန္လႊတ္ေပးရန္တို႔ ပါ၀င္သည္။
လက္ရွိအစိုးရသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး စီမံကိန္းဟု အမည္ေကာင္းတပ္ကာ ဧရာ၀တီျမစ္ဆံုေရကာတာ စီမံကိန္း ႏွင့္ ရခိုင္၊ ထား၀ယ္ ေဒသမ်ားတြင္ ေရနက္ဆိပ္ကမ္းမ်ား တည္ေဆာက္မႈေၾကာင့္ ထိုေဒသခံ ျပည္သူလူထု၏ ေနထိုင္မႈဘ၀ အခက္အခဲမ်ားစြာ က်ေရာက္ႏိုင္သည္ဟု WLB သဘာပတိအဖြဲ႕၀င္ ေလြးေႏြေႏွာင္းက ယခုလို ေျပာသည္။
“အဓိက ကေတာ့ ဧရာ၀တီျမစ္ဆံု ေရကာတာစီမံကိန္းေၾကာင့္ အဲဒီေဒသမွာ ေနထိုင္တဲ့သူေတြ ေနရာေျပာင္းေရႊ႕ရမယ္။ ေနရာ သစ္ေရာက္ရင္လဲ သူတို႔အတြက္ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီးနဲ ့ ရင္ဆိုင္ၾကရမယ္။ အလုပ္လက္မဲ့ေတြ ျဖစ္လာမယ္။ ေရကာ တာတည္ေဆာက္မယ့္ေနရာကို စစ္တပ္ေတြေရာက္လာရင္ ေပၚတာဖမ္းတာေတြ ရွိလာမယ္။ ေနာက္ၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြကို အဓမၼျပဳက်င့္တာေတြ ရွိလာႏိုင္ပါတယ္။”ဟု ေျပာဆိုသည္။
ယေန႔က်ေရာက္သည့္ (၁၀)ႏွစ္ေျမာက္ ႏိုင္ငံတကာၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း ျပည္တြင္းစစ္ ရပ္စဲေရးႏွင့္ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးေပၚထြန္းမႈ အလားအလာ မေတြ႕ရွိရေသးသည့္အေပၚ WLB အေနျဖင့္ အထူးစိုးရိမ္ပူပန္ေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ေၾကညာ ခ်က္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။
ကမၻာ့ကုလသမဂၢသည္ ႏိုင္ငံတခုခ်င္းစီ၏ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတို႔မွတဆင့္ ေဒသတြင္း လံုၿခံဳေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ဖံြ႕ ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးတို႔အတြက္ ရည္မွန္းလွ်က္ ၂၀၀၁ခုႏွစ္မွစ၍ စက္တင္ဘာလ ၂၁ရက္ေန႔ကို ႏိုင္ငံတကာၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ခ့ဲၿပီး ကမၻာတ၀ွမ္းရွိ ႏိုင္ငံအမ်ားအျပားတြင္ စစ္ေျပၿငိမ္းေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးမ်ားအား ဦးစားေပး ေဆြးေႏြး လုပ္ေဆာင္လာခဲ့ၾကသည္။
ယခင္ႏွစ္က WLB အေနျဖင့္ ႏိုင္ငံတကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔တြင္ မိမိတို႔ အဖြဲ႕၀င္မ်ား အေျခစိုက္ရာ ထိုင္း၊ အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ နယ္စပ္မ်ားတြင္ စကား၀ိုင္းမ်ား၊ အခမ္းအနားမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ္လည္း ယခုႏွစ္တြင္ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ျခင္းသာ ျပဳလုပ္ခဲ့ သည္ဟု သိရသည္။
WLB ကို ၁၉၉၉ခုႏွစ္က စတင္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ၿပီး လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ တိုင္းရင္းသူ အဖြဲ႕အစည္း ၁၃ဖြဲ႕ ပူး ေပါင္းပါ၀င္လွ်က္ရွိသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးမ်ား တည္ေဆာက္ၾကရန္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္(ျမန္မာႏိုင္ငံ) WLB မွ ယေန႔ က် ေရာက္သည့္ ႏိုင္ငံတကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔တြင္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး အပါအ၀င္ အခ်က္ ၆ခ်က္ပါ ေၾကညာခ်က္တေစာင္ကို ထုတ္ျပန္လိုက္သည္။
ထိုေၾကညာခ်က္တြင္ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အိတ္ဖြင့္ေပးစာပါ အႀကံျပဳခ်က္မ်ားကို ေလးစားလိုက္နာ ၿပီး စစ္ပြဲပဋိပကၡမ်ား ေျပၿငိမ္းေရးအတြက္ လက္ရွိအစိုးရႏွင့္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အင္အားစုမ်ားအၾကား ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးမႈမ်ား အျမန္ဆံုးေဖာ္ေဆာင္ရန္၊ တျပည္လံုးအတိုင္းအတာေဆာင္သည့္ အပစ္ခတ္ရပ္စဲေရးမ်ားကုိ ခ်က္ခ်င္း လုပ္ ေဆာင္ရန္ ေတာင္းဆိုလားသည္။
၎အျပင္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေပၚ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား အပါအ၀င္ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ား က်ဴးလြန္ခြင့္ ျပဳထားျခင္းအား အျမန္ဆံုး အဆံုးသတ္ေပးရန္ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးယံုၾကည္ခ်က္မ်ားေၾကာင့္ မတရားသျဖင့္ ေထာင္သြင္း အက်ည္းခ် ခံထားရသည့္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကို ခြ်င္းခ်က္မရွိ ျပန္လႊတ္ေပးရန္တို႔ ပါ၀င္သည္။
လက္ရွိအစိုးရသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး စီမံကိန္းဟု အမည္ေကာင္းတပ္ကာ ဧရာ၀တီျမစ္ဆံုေရကာတာ စီမံကိန္း ႏွင့္ ရခိုင္၊ ထား၀ယ္ ေဒသမ်ားတြင္ ေရနက္ဆိပ္ကမ္းမ်ား တည္ေဆာက္မႈေၾကာင့္ ထိုေဒသခံ ျပည္သူလူထု၏ ေနထိုင္မႈဘ၀ အခက္အခဲမ်ားစြာ က်ေရာက္ႏိုင္သည္ဟု WLB သဘာပတိအဖြဲ႕၀င္ ေလြးေႏြေႏွာင္းက ယခုလို ေျပာသည္။
“အဓိက ကေတာ့ ဧရာ၀တီျမစ္ဆံု ေရကာတာစီမံကိန္းေၾကာင့္ အဲဒီေဒသမွာ ေနထိုင္တဲ့သူေတြ ေနရာေျပာင္းေရႊ႕ရမယ္။ ေနရာ သစ္ေရာက္ရင္လဲ သူတို႔အတြက္ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီးနဲ ့ ရင္ဆိုင္ၾကရမယ္။ အလုပ္လက္မဲ့ေတြ ျဖစ္လာမယ္။ ေရကာ တာတည္ေဆာက္မယ့္ေနရာကို စစ္တပ္ေတြေရာက္လာရင္ ေပၚတာဖမ္းတာေတြ ရွိလာမယ္။ ေနာက္ၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြကို အဓမၼျပဳက်င့္တာေတြ ရွိလာႏိုင္ပါတယ္။”ဟု ေျပာဆိုသည္။
ယေန႔က်ေရာက္သည့္ (၁၀)ႏွစ္ေျမာက္ ႏိုင္ငံတကာၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း ျပည္တြင္းစစ္ ရပ္စဲေရးႏွင့္ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးေပၚထြန္းမႈ အလားအလာ မေတြ႕ရွိရေသးသည့္အေပၚ WLB အေနျဖင့္ အထူးစိုးရိမ္ပူပန္ေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ေၾကညာ ခ်က္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။
ကမၻာ့ကုလသမဂၢသည္ ႏိုင္ငံတခုခ်င္းစီ၏ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတို႔မွတဆင့္ ေဒသတြင္း လံုၿခံဳေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ဖံြ႕ ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးတို႔အတြက္ ရည္မွန္းလွ်က္ ၂၀၀၁ခုႏွစ္မွစ၍ စက္တင္ဘာလ ၂၁ရက္ေန႔ကို ႏိုင္ငံတကာၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ခ့ဲၿပီး ကမၻာတ၀ွမ္းရွိ ႏိုင္ငံအမ်ားအျပားတြင္ စစ္ေျပၿငိမ္းေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးမ်ားအား ဦးစားေပး ေဆြးေႏြး လုပ္ေဆာင္လာခဲ့ၾကသည္။
ယခင္ႏွစ္က WLB အေနျဖင့္ ႏိုင္ငံတကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔တြင္ မိမိတို႔ အဖြဲ႕၀င္မ်ား အေျခစိုက္ရာ ထိုင္း၊ အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ နယ္စပ္မ်ားတြင္ စကား၀ိုင္းမ်ား၊ အခမ္းအနားမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ္လည္း ယခုႏွစ္တြင္ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ျခင္းသာ ျပဳလုပ္ခဲ့ သည္ဟု သိရသည္။
WLB ကို ၁၉၉၉ခုႏွစ္က စတင္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ၿပီး လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ တိုင္းရင္းသူ အဖြဲ႕အစည္း ၁၃ဖြဲ႕ ပူး ေပါင္းပါ၀င္လွ်က္ရွိသည္။
အသတ္ခံခဲ့ရသည့္ အဖြဲ႕၀င္ ကရင္လူငယ္ကို MKO မွ စ်ာပနလုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့
စက္တင္ဘာလ ၂၁ရက္။ နန္းေဖာ့ေဂ (ေကအုိင္စီ)
သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရသည့္ မေလးရွားေရာက္ ကရင္လူငယ္တစ္ဦး၏ စ်ာပနကို မေလးရွားကရင္အဖြဲ႕အစည္း(MKO)မွ စက္တင္ဘာ လ ၁၆ရက္ေန႔က Petaling Jaya, Jalan 229, Kuala Lumpur တြင္ မီးသၿဂိၤဳလ္ေပးခဲ့သည္ဟု ၎အဖြဲ႕၏ သတင္းထုတ္ျပန္ ခ်က္အရ သိရသည္။
ဘားအံၿမိဳ႕နယ္ ေကာ့ကဒါေက်းရြာအုပ္စု ေကာ့စံဘလဲရြာသားျဖစ္သူ အသက္ ၂၆ႏွစ္အရြယ္ ေစာထြန္းႏိုင္သည္ မေလးရွား ႏိုင္ငံသို႔ လြန္ခဲ့သည့္ ၅ႏွစ္က ေရာက္ရွိကာ KEI WEI Restaurant တြင္ အလုပ္လုပ္ေနသူျဖစ္ၿပီး စက္တင္ဘာလ ၁၃ရက္ေန႔ ည ၁၂နာရီ အလုပ္နားခ်ိန္တြင္ တဆိုင္တည္းမွ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ၂ဦးႏွင့္အတူ ဘီယာေသာက္ရင္း ရန္ျဖစ္ၾကရမွ အသတ္ခံရ ျခင္းျဖစ္သည္ဟု MKO သတင္းႏွင့္ ျပန္ၾကားေရး တာ၀န္ခံ ေစာဒါးဘူက ေျပာသည္။
“အဲဒီညက သူတို႔ ၁၂နာရီေလာက္ အလုပ္ဆင္းခ်ိန္မွာ ဘီယာေသာက္ၾကတယ္ ထင္တယ္။ အဲလိုေသာက္ရင္း စကားမ်ား ရန္ ျဖစ္ၾကၿပီး ေသာက္ေဖာ္ေသာက္ဖက္ ၂ေယာက္က သူ႔ကို အဂၤေတက်ဳိးပိုင္းနဲ႔ ဇက္ကို မေသမခ်င္း ထုသတ္တာေလ။ သူတို႔က အရင္ကေတာ့ နည္းနည္း ရန္စနည္းနည္းရွိၾကေပမဲ့ အဲေလာက္မႀကီးမားပါဘူး။”ဟု ေကအိုင္စီကို ေျပာသည္။
ေသဆံုးသူ ေစာထြန္းႏုိင္၏အေလာင္းကို တရားခံမ်ားက ဆိုင္ေရွ႕လမ္းေဘးေျမာင္းသို႔ သြားေရာက္ပစ္ရန္ ဆြဲသြားခ်ိန္ ဆိုင္ပိုင္ ရွင္သူေဌးက အေပၚထပ္မွ လွမ္းျမင္ကာ ရဲကို အေၾကာင္းၾကားလိုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ေစာဒါးဘူက ဆက္လက္ ေျပာဆို သည္။
သူက “သူတို႔ဆိုင္ က်ေနာ္ ေရာက္ဖူးတယ္။ သူေဌးက စားေသာက္ဆိုင္ အေပၚထပ္မွာေနတာ။ စားေသာက္ဆုိင္က ေျမညီ ထပ္။ အေပၚကေန ျမင္တာနဲ႔ ရဲကို ဖုန္းဆက္။ ရဲေရာက္ခ်ိန္ ဟိုေကာင္ေတြက ထြက္ေျပးသြားၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္က မနက္ ၃နာရီ ေလာက္ရွိၿပီတဲ့။”ဟု ဆိုသည္။
လူသတ္တရားခံႏွစ္ဦးမွာ ကရင္ျပည္နယ္ လိႈင္းဘြဲၿမိဳ႕ႏွင့္ မေကြးတိုင္း ေခ်ာက္ၿမိဳ႕မွျဖစ္ၾကၿပီး ေသဆံုးသူ စ်ာပန ျပဳလုပ္သည့္ ေန႔တြင္ လိႈင္းဘြဲၿမိဳ႕မွ တရားခံ မင္းမင္းကို မေလးရဲမ်ားက ဖမ္းဆီးမိကာ က်န္တစ္ဦးမွာ ယေန႔အခ်ိန္ထိ ထြက္ေျပးလြတ္ ေျမာက္ေနဆဲျဖစ္၍ ေသဆံုးသူ၏ညီ ေစာျမသင္းမွာ အမႈအတြက္ ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ေနရဆဲ ျဖစ္သည္။
တ႐ုတ္လူမ်ဳိး သူေဌးပိုင္ဆိုင္သည့္ ၎စားေသာက္ဆိုင္မွာ Coffee shop ပံုစံမ်ဳိးျဖစ္ၿပီး တ႐ုတ္အစားအစာမ်ား ေရာင္းခ်ကာ ဆုိင္တြင္ ျမန္မာအလုပ္သမား ၇ဦးရွိရာ ေစာထြန္းႏိုင္၏ စ်ာပနအခမ္းအနားသို႔ လူ ၅၀ခန္႔ လာေရာက္ခဲ့ၾကသည္ဟု သိရသည္။
ေစာဒါးဘူက “စ်ာပန ကုန္က်စရိတ္ကို သူ႔သူေဌးက ခံေပးၿပီး အေလာင္းထုတ္ဖို႔နဲ႔ အျခားကိစၥေတြကို MKO ႐ံုးကေနပဲ လုပ္ေပး ပါတယ္။”ဟု ေျပာသည္။
မေလးရွားႏုိင္ငံတြင္ ေရာက္ရွိေနသည့္ ကရင္လူမ်ဳိးဦးေရ တစ္ေသာင္း၀န္းက်င္ရွိၿပီး ၂၀၁၁ခုႏွစ္အတြင္း ေစာထြန္းႏိုင္ အပါအ ၀င္ မေလးရွားေရာက္ ကရင္လူမ်ဳိး MKO အဖြဲ႕၀င္ ၃ဦး အသတ္ခံရကာ ေသဆံုးခဲ့သည္ဟု MKO မွတ္တမ္းအရ သိရသည္။
သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရသည့္ မေလးရွားေရာက္ ကရင္လူငယ္တစ္ဦး၏ စ်ာပနကို မေလးရွားကရင္အဖြဲ႕အစည္း(MKO)မွ စက္တင္ဘာ လ ၁၆ရက္ေန႔က Petaling Jaya, Jalan 229, Kuala Lumpur တြင္ မီးသၿဂိၤဳလ္ေပးခဲ့သည္ဟု ၎အဖြဲ႕၏ သတင္းထုတ္ျပန္ ခ်က္အရ သိရသည္။
ဘားအံၿမိဳ႕နယ္ ေကာ့ကဒါေက်းရြာအုပ္စု ေကာ့စံဘလဲရြာသားျဖစ္သူ အသက္ ၂၆ႏွစ္အရြယ္ ေစာထြန္းႏိုင္သည္ မေလးရွား ႏိုင္ငံသို႔ လြန္ခဲ့သည့္ ၅ႏွစ္က ေရာက္ရွိကာ KEI WEI Restaurant တြင္ အလုပ္လုပ္ေနသူျဖစ္ၿပီး စက္တင္ဘာလ ၁၃ရက္ေန႔ ည ၁၂နာရီ အလုပ္နားခ်ိန္တြင္ တဆိုင္တည္းမွ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ၂ဦးႏွင့္အတူ ဘီယာေသာက္ရင္း ရန္ျဖစ္ၾကရမွ အသတ္ခံရ ျခင္းျဖစ္သည္ဟု MKO သတင္းႏွင့္ ျပန္ၾကားေရး တာ၀န္ခံ ေစာဒါးဘူက ေျပာသည္။
“အဲဒီညက သူတို႔ ၁၂နာရီေလာက္ အလုပ္ဆင္းခ်ိန္မွာ ဘီယာေသာက္ၾကတယ္ ထင္တယ္။ အဲလိုေသာက္ရင္း စကားမ်ား ရန္ ျဖစ္ၾကၿပီး ေသာက္ေဖာ္ေသာက္ဖက္ ၂ေယာက္က သူ႔ကို အဂၤေတက်ဳိးပိုင္းနဲ႔ ဇက္ကို မေသမခ်င္း ထုသတ္တာေလ။ သူတို႔က အရင္ကေတာ့ နည္းနည္း ရန္စနည္းနည္းရွိၾကေပမဲ့ အဲေလာက္မႀကီးမားပါဘူး။”ဟု ေကအိုင္စီကို ေျပာသည္။
ေသဆံုးသူ ေစာထြန္းႏုိင္၏အေလာင္းကို တရားခံမ်ားက ဆိုင္ေရွ႕လမ္းေဘးေျမာင္းသို႔ သြားေရာက္ပစ္ရန္ ဆြဲသြားခ်ိန္ ဆိုင္ပိုင္ ရွင္သူေဌးက အေပၚထပ္မွ လွမ္းျမင္ကာ ရဲကို အေၾကာင္းၾကားလိုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ေစာဒါးဘူက ဆက္လက္ ေျပာဆို သည္။
သူက “သူတို႔ဆိုင္ က်ေနာ္ ေရာက္ဖူးတယ္။ သူေဌးက စားေသာက္ဆိုင္ အေပၚထပ္မွာေနတာ။ စားေသာက္ဆုိင္က ေျမညီ ထပ္။ အေပၚကေန ျမင္တာနဲ႔ ရဲကို ဖုန္းဆက္။ ရဲေရာက္ခ်ိန္ ဟိုေကာင္ေတြက ထြက္ေျပးသြားၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္က မနက္ ၃နာရီ ေလာက္ရွိၿပီတဲ့။”ဟု ဆိုသည္။
လူသတ္တရားခံႏွစ္ဦးမွာ ကရင္ျပည္နယ္ လိႈင္းဘြဲၿမိဳ႕ႏွင့္ မေကြးတိုင္း ေခ်ာက္ၿမိဳ႕မွျဖစ္ၾကၿပီး ေသဆံုးသူ စ်ာပန ျပဳလုပ္သည့္ ေန႔တြင္ လိႈင္းဘြဲၿမိဳ႕မွ တရားခံ မင္းမင္းကို မေလးရဲမ်ားက ဖမ္းဆီးမိကာ က်န္တစ္ဦးမွာ ယေန႔အခ်ိန္ထိ ထြက္ေျပးလြတ္ ေျမာက္ေနဆဲျဖစ္၍ ေသဆံုးသူ၏ညီ ေစာျမသင္းမွာ အမႈအတြက္ ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ေနရဆဲ ျဖစ္သည္။
တ႐ုတ္လူမ်ဳိး သူေဌးပိုင္ဆိုင္သည့္ ၎စားေသာက္ဆိုင္မွာ Coffee shop ပံုစံမ်ဳိးျဖစ္ၿပီး တ႐ုတ္အစားအစာမ်ား ေရာင္းခ်ကာ ဆုိင္တြင္ ျမန္မာအလုပ္သမား ၇ဦးရွိရာ ေစာထြန္းႏိုင္၏ စ်ာပနအခမ္းအနားသို႔ လူ ၅၀ခန္႔ လာေရာက္ခဲ့ၾကသည္ဟု သိရသည္။
ေစာဒါးဘူက “စ်ာပန ကုန္က်စရိတ္ကို သူ႔သူေဌးက ခံေပးၿပီး အေလာင္းထုတ္ဖို႔နဲ႔ အျခားကိစၥေတြကို MKO ႐ံုးကေနပဲ လုပ္ေပး ပါတယ္။”ဟု ေျပာသည္။
မေလးရွားႏုိင္ငံတြင္ ေရာက္ရွိေနသည့္ ကရင္လူမ်ဳိးဦးေရ တစ္ေသာင္း၀န္းက်င္ရွိၿပီး ၂၀၁၁ခုႏွစ္အတြင္း ေစာထြန္းႏိုင္ အပါအ ၀င္ မေလးရွားေရာက္ ကရင္လူမ်ဳိး MKO အဖြဲ႕၀င္ ၃ဦး အသတ္ခံရကာ ေသဆံုးခဲ့သည္ဟု MKO မွတ္တမ္းအရ သိရသည္။
Wednesday, September 21, 2011
သန္လ်င္ မီးေလာင္
(မဇၥ်ိမ) ။ ။ ရန္ကုန္တိုင္း သန္လ်င္ၿမိဳ႕နယ္အတြင္း မီးေလာင္ကၽြမ္းမႈတခု ယေန႔ အဂၤါေန႔ ညေနပိုင္းက ျဖစ္ပြားခဲ့ရာ ေစ်းဆိုင္ခန္း ၇ ခန္း ပ်က္စီးဆံုးရံႈးသြားသည္။
သန္လ်င္ၿမိဳ႕ အမႈထမ္းရပ္ကြက္ က်ဳိက္ေခါက္ဘုရားလမ္း နံေဘးရွိ ေစ်းဆိုင္ခန္းတခုမွ ယေန႔ ညေန ၅ နာရီ ၁၀ မိနစ္ခန္႔အခ်ိန္တြင္ စတင္ေလာင္ကၽြမ္းျခင္း ျဖစ္ၿပီး ညေန ၆ နာရီ ၀၃ မိနစ္တြင္ မီးၿငိမ္းသတ္ႏိုင္ခဲ့သည္ဟု ရန္ကုန္တိုင္း ဗဟိုမီးသတ္တပ္ဖြဲ႕က ေျပာသည္။
ေစ်းဆိုင္ခန္းအေပၚထပ္ စာအုပ္စင္ေပၚတြင္ ဖေယာင္းတိုင္ထြန္းထားရမွ စတင္ေလာင္ကၽြမ္းသည့္ ေပါ့ဆမီးဟု မီးသတ္က သံုးသပ္ၿပီး စုစုေပါင္း ဆံုးရံႈးနစ္နာမႈ တန္ဖိုးမွာ ဆိုင္ခန္းတန္ဖိုး ၁၄ သိန္း ႏွင့္ ပစၥည္းတန္ဖိုး ၄ သိန္း ၄ ေသာင္းဟု မီးသတ္တပ္ဖြဲ႕က သတ္မွတ္သည္။
တနာရီ နီးပါးမွ် ေလာင္ကၽြမ္းသည့္ အဆိုပါ မီးေလာင္မႈကို သန္လ်င္ၿမိဳ႕နယ္ မီးသတ္တပ္ဖြဲ႕ႏွင့္ အျခားၿမိဳ႕နယ္မ်ားမွ စုစုေပါင္း မီးသတ္ကားႏွင့္ ေရသယ္ယာဥ္ ၁၈ စီး၊ အုပ္ခ်ဳပ္မႈယာဥ္ ၄ စီး အသံုးျပဳ ၿငိမ္းသတ္ခဲ့သည္။
သန္လ်င္ၿမိဳ႕
မီးေလာင္မႈတြင္ လာေရာက္ၿငွိမ္းသတ္သည့္ မီးသတ္ကားတစီးကို စက္တင္ဘာလ ၂၀ ရက္
၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ညေန ၆ နာရီ ၄၅ မိနစ္ အခ်ိန္က ေတြ႕ျမင္ရစဥ္။ (ဓါတ္ပံု - မဇၥ်ိမ)
သန္လ်င္ၿမိဳ႕
မီးေလာင္မႈတြင္ ပ်က္စီးဆံုးရံႈးခဲ့သည့္ ဆိုင္ခန္းတခုကို စက္တင္ဘာလ ၂၀ ရက္
၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ညေန ၆ နာရီ ၅၀ မိနစ္အခ်ိန္ မီးၿငိမ္းသြားၿပီးေနာက္
ေတြ႕ျမင္ရစဥ္။ (ဓါတ္ပံု - မဇၥ်ိမ)
ၿမန္မာ့တပ္မေတာ္က ကေလးစစ္သားကို အသုံးမၿပဳခဲ့
တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕မ်ား ကေလးစစ္သားမ်ားကို အသုံးၿပဳခဲ့သည္ကို
မၿငင္းသာေသာ္လည္း တပ္မေတာ္သည္ မည္သည့္အခါမွ ကေလးစစ္သားမ်ားကို
မသံုးခဲ့ ဟူေသာ ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီး ဒု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး လွမင္း၏ စကားကိုေတာ့
ၿပည္သူေတြ ယုံမည္ မထင္ပါ။
Burma’s ruling party want Karen recruits
September 21 |
Local USDP members in Three Pagoda Pass area of Kyain Seikgyi Township in Karen State are campaigning in villages around the region to get more Karen to join their party.
An eyewitness to the USDP recruitment drive in Chaung Sone village, said the campaign team was led by USDP organizer, U Than Win, from the Three Pagoda Pass area.
“Their chief organizer, U Than Win, led the campaign. They [USDP] campaigned by promising that if people joined their party, they will be given business opportunities. They also said that they intend to form worker associations in Chaung Sone village. However, their campaign was not very successful as Chaung Sone villagers didn’t like it.”
A Three Pagoda Pass town businessman said that the USDP put on a show at developing in his area of the town.
“I saw people wearing USDP shirt repairing the road in our section. This road has been under repair for a long time and it has never ever been finished. We are only spectators in the game.”
Three Pagoda Pass township is a sub-township of Kyain Seikgyi where three candidates from three parties – U Saw Htunt Khaung Lwin from USDP, U Saw Kyi Aye from National Unity Party and Saw Terry from Plao-Swaw Democratic Party – competed for representation in the National and People Parliaments. In spite of the election commission declaration that the eventual winner was the USDP’s U Saw Htunt Khaung Lwin, rumours about advance voting and votes buying clouded his election result.
It was reported in August this year that an USDP official told Kawkareik Town residents that they will be giving out loans. A resident told Karen News that there may be loans but the will not be for ordinary or families in need.
“I was told the USDP will give s so I went to them and asked. They said to me that they will only give loans to people with concrete houses.”
Villagers say that although the election is over, a new government has emerged and the parliament is convening for the second time, the USDP are out campaigning to make sure they increase the membership of their party
HSENG ZEUN R.I.P
September 20 | | Posted in Breaking news |
“There are not so many ethnic journalists with the experience and commitment that Sai Hseng Zeun had. His death is a huge loss to Shan Herald Agency for News and the ethnic media network, Burma News International. We have lost an important pillar in our journalism community”
Hseng Zeun was a respected journalist, songwriter, singer and defender of ethnic rights. He worked as deputy director of SHAN in Chiang Mai. Sai Hseng Zeun was a talented musician and like many, his career was cut short, many regarded his music talent as second-to-none in Burma. His reporting covered in depth the Shan people’s struggle from suppression at the hands of the Burma military dictatorship.
Sai Hseng Zeun was dedicated to journalism and to ending the suppression of his people. He always went out of his way to help journalist colleagues needing information or contacts in Shan State. He will be missed.
Hseng Zeun died of liver cancer in Chiang Mai last week at the age of 59. Sai Hseng Zeun is survived by his wife and three children. He will be cremated at Wat Pa Pao, a Buddhist temple in Chiang Mai, later this week.
KNU tightens construction ban on Tavoy to Kanchanaburi Road
September 17 |
A KNU official (who requested that their name not be used) told Karen News that the KNU informed the Italian-Thai Development (ITD) Company representatives that they travel and use of the Tavoy-Kanchanaburi Road was banned from 15 September.
Sources close to the KNU explained to Karen News that the decision came after ITD representatives met with the KNU on 14 September. This is also the end of the time period allocated by the KNU for the company to carry out a road survey.
The KNU source did not want to expand on negotiations between the company and the Karen political organization.
In Early July Karen soldiers stopped all of the Italian-Thai Development Company road construction east of Tavoy, but still allowed ITD workers and vehicles to use and travel on the road. The latest KNU position bans any ITD vehicle from traveling on the road and stops all roadwork east of Tavoy to Thai border of Kanchanaburi. The KNU’s new tougher stance allows the company to bring food and supplies to their workers who are in Burma.
A few days ago the Karen soldiers avoided a major incident by not firing on a ITD car that refused to obey the ban and refused to stop.
Road construction sign on Tavoy-Kanchanaburi
(Photo:KIC)
A KNU source said ITD company officials do not want to publicize or acknowledge the conflict surrounding the Tavoy Development Project it might jeopardize trust from their investors or shareholders. The 160 kilometer Kanchanaburi-Tavoy highway is part of the mega Tavoy Development Project that is estimated to be worth more than US$60 billion. The Burmese military government awarded project to the Italian-Thai Development Company and it includes a deep-sea port, a giant industrial zone, roads, railways, transmission lines and oil and gas pipelines.
Most of the planned highway goes through KNU controlled areas – a conflict zone between Karen forces and the Burma Army.
A KNU source said the ITD Company has proposed to the KNU for a joint assessment of the environmental and other impacts caused by the project. It is understood by Karen News, that the KNU is considering the ITD proposal.
ITD has acknowledged to the KNU that 20 villages along the Tavoy coastal line will have to be relocated from their homes, but as yet there is no housing or utilities available to replace them. Company officials told the Karen that the Burmese government does not approve of the company building relocation housing.
A company source who did not want to named for job security reasons, said at the end August, the Italian-Thai Development Company started transporting construction material into the contested area. They said the building materials were needed to build bridges destroyed by floods and to speed up road construction in order to move heavy equipment and workers to the planned deep seaport site on the coast at Tavoy.
According to the company source, ITD workers are scared to work on the construction if they are not allow in by the KNU
Both Korean nuclear envoys meet
Sept 21 - Nuclear envoys from North and South Korea meet in Beijing with the North's nuclear programme expected to be discussed. Marie-Claire Fennessy reports
တိုက်ိဳတြင္ယင္ေရာက္ေသာ မုန္တိုင္း ၁၅
強さ：非常に強い
方向・速さ：北東40km/h
中心気圧：950hPa
最大風速：45m/s
最大瞬間風速：60m/s
東京直撃前の東京区内の様子です
方向・速さ：北東40km/h
中心気圧：950hPa
最大風速：45m/s
最大瞬間風速：60m/s
東京直撃前の東京区内の様子です
KNU accuses government of dirty, drug running plot
September 15: By Nan Paw Gay (KIC)
In a media statement released yesterday, the Karen National Union say they have reason to believe the Burma government and its armed militia, the Border Guard Force, plotted to smear the KNU as drug runners.
The KNU were responding to media reports in Thai newspapers and on television that two men arrested by border patrol police and a village headman as they crossed the River Moei, the border between Thailand and Burma, were carrying drugs.
The KNU media statement explained that the two arrested drug runners had got their stories wrong.
“The arrested men identified themselves as members of the KNU and from Min Gyi Mien Battalion. The fact of the matter is that there is no such KNU battalion known as Min Gyi Mien.”
The KNU said their investigations had identified the two men as members of the BGF under the control of the Burma Army. The KNU media statement said.
“It is clear that the case was a contrived plot by the BGF and their masters to tarnish the image of the KNU. We have reason to believe that the hands of the military-backed USDP government are involved in this dirty plot.”
The KNU is renowned for its tough anti-drug stance and heavy penalties for drug producers and traffickers. The KNU reiterated that stance in its media statement.
“The KNU has consistently followed a strong anti-drug policy and laid down heavy penalty against drug producers and traffickers, because it views drug production and trafficking as a crime against humanity.”
The KNU accused the Burma government of following the same policies as the military regime.
“The Burmese government is following the same policies [as its predecessors] of expanding the civil war, ethnic cleansing and using drug trafficking to raise funds at the expense of the country’s youth.”
The KNU said the Burma’s president U Thein Sein recent calls for peace with ethnic groups was in stark contrast to the government’s actions.
“U Thein Sein and his cohorts talked about eliminating corruption, fighting poverty and ending the civil war, while buying secretly more offensive weapons and feverishly amassing funds for a general offensive against ethnic people in the dry season. Their words have no more sincerity than those of a conman.”
မိုးႀကီးကာ ေရစီးသန္မႈေၾကာင့္ မယ္လဒုကၡသည္ႏွစ္ဦး ေရနစ္ေသဆံုး
စက္တင္ဘာလ ၁၄ရက္။ နန္းသူးေလ (ေကအိုင္စီ)
ထိုင္းႏိုင္ငံ တာ့ခ္ခ႐ိုင္အတြင္းရွိ မယ္လဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ထီးႏူေခ်ာင္း(ေရ၀င္ေခ်ာင္း) ေရစီးသန္မႈေၾကာင့္ စက္တင္ဘာလ ၁၂ရက္ေန႔က ဒုကၡသည္ ၂ဦး ေရနစ္ေသဆံုးသြားခဲ့သည္ဟု စခန္းတြင္းေနထိုင္သူမ်ား၏ ေျပာျပခ်က္အရ သိရသည္။
ယခု ရက္သတၱပတ္အတြင္း မိုးမ်ား ဆက္တိုက္ ရြာသြန္းေနမႈေၾကာင့္ စခန္းတြင္းရွိ ထီးႏူေခ်ာင္း ေရစီးအားသန္ခ်ိန္တြင္ ဆယ္ တန္းေက်ာင္းသား ေစာပီခေလး ၁၉ႏွစ္မွာ ေခ်ာင္းျဖတ္ကူးသြားရင္း ေရနစ္ျမဳပ္ကာ ေသဆံုးသြားခဲ့ေၾကာင္း မယ္လစခန္း လံုၿခံဳ ေရးမွဴး ေစာအားမူက ေကအုိင္စီကို ေျပာသည္။
“ၿပီးခဲ့တဲ့ ၁၁ရက္ေန႔က စခန္းထဲမွာ မိုးႀကီးၿပီး ေရစီးပိုသန္လာတယ္။ ေရစီးကလည္း သန္ေနတုန္း ေန႔လည္ ၂နာရီေလာက္မွာ C1A ရပ္ကြက္က ေစာပီခေလးဟာ သူ႔သူငယ္ခ်င္းနဲ႔အတူ ေခ်ာင္းျဖတ္ကူးတာ ေရကလည္းသန္ေန၊ သူကလည္း ေရမကူး တတ္ေတာ့ ေရနစ္သြားတယ္။ သူ႔အေဖာ္က အသက္ ၁၀ႏွစ္ေလာက္ပဲ ရွိေပမဲ့ ေရကူးတတ္ေတာ့ လြတ္သြားတယ္။ ဒါကိုျမင္တဲ့ သူ ရွိေပမဲ့ ေဆာ့ေနၾကတယ္ထင္ၿပီး တေယာက္မွ ဂ႐ုမစိုက္မိၾကဘူး။”ဟု ေျပာသည္။
အလားတူ အသက္ ၅၄ႏွစ္အရြယ္ရွိ ေစာဖားပနာ့သည္ စက္တင္ဘာလ ၁၂ရက္ေန႔ ည ၈နာရီခြဲတြင္ တံတားေပၚမွျပဳတ္က်ၿပီး ေခ်ာင္းေရတြင္ ေမ်ာပါသြားကာ ေသဆံုးသြားေၾကာင္း ၎၏ မိသားစု၀င္တဦးက ယခုလို ေျပာျပသည္။
“အဲဒီေန႔က သူ အစားအေသာက္(ဖာကေဖာင္း) သြား၀ယ္တယ္။ အရက္လည္း နဲနဲမူးေနတယ္နဲ႔ တူတယ္။ B5 ရပ္ကြက္မွာရွိတဲ့ တံတားေပၚလည္း တက္ေရာ ေျခေခ်ာ္ၿပီး ေခ်ာင္းထဲဲျပဳတ္က်သြားတယ္။ ေရစီးကလည္း အရမ္းသန္ေနေတာ့ အနီးမွာရွိတဲ့လူ ေတြလည္း ဘယ္သူမွ သူ႔ကို မကယ္ႏိုင္ၾကဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး သူ႔အေလာင္းကိုလည္း ခုထိ မေတြ႕ေတာ့ဘူး။”ဟု ဆိုသည္။
ထိုသို႔ ေရစီးသန္ကာ ေခ်ာင္းေရျမင့္တက္လာသည့္အတြက္ စခန္းအတြင္းရွိ လူေနအိမ္မ်ား ပ်က္စီးဆံုးရႈံးမႈ မရွိေသာ္လည္း ေခ်ာင္းအနီးရွိ ဒုကၡသည္မ်ား၏ ေမြးျမဴေရး၀က္ၿခံမ်ား ၿပိဳက်ကာ ၀က္ေကာင္ေရအခ်ဳိ႕လည္း ေခ်ာင္းေရႏွင့္အတူ ေမ်ာပါသြားခဲ့ သည္ဟု သိရသည္။
လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ စခန္းအတြင္း၌ ေရမ်ား ျပန္လည္ ေလ်ာ့က်သြားၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ေစာဖားပနာ့၏ အေလာင္းကို ယေန႔အထိ စခန္းတာ၀န္ရွိသူမ်ားက ရွာေဖြေနဆဲျဖစ္သည္ဟု မိသားစု၀င္မ်ားက ေျပာသည္။
မယ္လဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ဇံု A, B, C ဟူ၍ သတ္မွတ္ထားၿပီး ရပ္ကြက္ေပါင္း ၂၂ခုရွိရာ ယခင္က ေရႀကီးျခင္း၊ ေရစီးသန္ျခင္း မ်ား ရွိခဲ့ေသာ္လည္း ဒုကၡသည္မ်ား ေရေမ်ာေသဆံုးမႈမွာ ယခုတႀကိမ္သည္ ပထမဦးဆံုးျဖစ္ေၾကာင္း ေစာအားမူက ဆိုသည္။
[Burmamedia] Burma Delegation Gives Evidence To Portuguese Parliament
16th September 2011
A delegation today gave evidence to the Portuguese Parliament about the situation in Burma.
Picture of the delegation outside the Parliament
The delegation consisted of Dr Thaung Htun from the NCGUB, Zoya Phan, Campaigns Manager at Burma Campaign UK, and Mark Farmaner, Director of Burma Campaign UK.
The delegation gave evidence to a joint hearing of the Foreign Affairs, Constitutional Affairs, and Constitutional and Social Affairs committees. The delegation called on Portuguese MPs to pressure the Portuguese government to do more to promote human rights and democracy in Burma. MPs offered their support.
၂ႏွစ္အရြယ္ ကေလးငယ္အား အဓမၼက်င့္သူ ဖမ္းဆီးခံရ
စက္တင္ဘာလ ၂၀ရက္။ နန္းသူးေလ (ေကအိုင္စီ)
Photo-KIC (ထမ္းဟင္ဒုကၡသည္စခန္းတြင္း တေနရာ)
ထိုင္းႏိုင္ငံ
ရတ္ခ်ဘူရီခ႐ိုင္ စြန္ဖုၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ ထမ္းဟင္ဒုကၡသည္စခန္းတြင္
၂ႏွစ္အရြယ္ မိန္းကေလးအား အဓမၼျပဳက်င့္ခဲ့ သည့္ ဦးေလးေတာ္စပ္သူအား
ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ား ယမန္ေန႔က ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားၿပီဟု စခန္းမွ
လာသည့္သတင္းမ်ား အရ သိရသည္။
ထမ္းဟင္စခန္း ဇုံ(၃) ရပ္ကြက္(၁)တြင္
ေနထိုင္သူ အသက္ ၃၅ႏွစ္အရြယ္ ေစာေက်ာ္ကေပသည္ ယမန္ေန႔ ေန႔လည္က အရက္ေသစာ
ေသာက္စားၿပီးအျပန္ မိမိအိမ္ေရွ႕တြင္ ေဆာ့ကစားေနသည့္ မိမိဇနီးဘက္မွ
ေတာ္စပ္ေသာ အသက္ ၂ႏွစ္အ ရြယ္ တူမေလးအား ေနအိမ္တြင္း ေခၚယူကာ
အဓမၼျပဳက်င့္ခဲ့သည္ဟု ထမ္းဟင္စခန္းလံုၿခံဳေရးမွ အတြင္းေရးမွဴး ေစာဖိုးလယ္၏
ေျပာျပခ်က္အရ သိရသည္။
“သူ အရက္မူးၿပီး အိမ္ျပန္လာေတာ့
သူ႔တူမေလးက အိမ္ေရွ႕မွာေဆာ့ေနတာကိုေတြ႕ၿပီး အိမ္ထဲကိုေခၚသြားတယ္။ ကေလးနဲ႔
ကစားေနတဲ့ သူ႕အေဖာ္ေတြကလည္း ဘာမွမသိၾကဘူး။ ခဏၾကာေတာ့ ကေလးမေလးက ငိုၿပီး
ျပန္ထြက္လာတယ္။ အိမ္ကိုငို ၿပီးျပန္လာတဲ့ ကေလးကို သူ႔အမ်ဳိးေတြက
ေမးၾကည့္ေတာ့ ကေလးကလည္း အရမ္းငိုၿပီး လူႀကီးေတြ ကိုင္တာေတာင္ မရဘူး။
အရမ္းနာေနတယ္။ ေနာက္ေတာ့မွ ျဖစ္ခဲ့တာေတြကို ေျပာျပတယ္။”ဟု ဆိုသည္။
ထိုကေလးငယ္အား စခန္းတြင္းရွိ
ေဆး႐ံုတြင္ သြားေရာက္စစ္ေဆးၾကည့္ေသာအခါ အဓမၼက်င့္ခံထားရသည့္ လကၡဏာမ်ား
ေတြ႕ရွိရသျဖင့္ ႏိုင္ငံတကာ ကယ္ဆယ္ေရးေကာ္မတီ(IRC)အဖြဲ႕၏ အကူအညီျဖင့္
စြန္ဖုၿမိဳ႕နယ္ေဆး႐ံုသို႔ ခ်က္ခ်င္း သြား ေရာက္ပို႔ေဆာင္ေပးခဲ့သည္ဟုလည္း
ေစာဖိုးလယ္က ဆက္ေျပာသည္။
ထိုေန႔ညေန ၆နာရီအခ်ိန္တြင္
အရက္မူးကာ အိပ္ေပ်ာ္ေနသည့္ မုဒိမ္းမႈက်ဴးလြန္သူ ေစာေက်ာ္ကေပကို သူ၏
ေနအိမ္၌ပင္ ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ားက သြားေရာက္ဖမ္းဆီးခဲ့ေၾကာင္း
စခန္းစီမံခန္႔ခြဲေရးပ႐ိုဂမ္(CMP)မွ ၀န္ထမ္းတဦးက ေျပာသည္။
“အဲ့ဒီေန႔ညေနပိုင္း
၆နာရီအခ်ိန္ေလာက္မွာ ထိုင္းပုလိပ္ ၂ေယာက္၊ ဒုကၡသည္စခန္းဆိုင္ရာ
ထိုင္းလံုၿခံဳေရး(ေအာေစာ္) ၁ ေယာက္နဲ႔ စခန္းလံုၿခံဳေရးအဖြဲ႕က တာ၀န္ရွိသူ
၂ေယာက္က သူ႔ကို ဖမ္းသြားၿပီး စြန္ဖုၿမိဳ႕နယ္မွာရွိတဲ့ ရဲစခန္းမွာ
သြားပို႔လိုက္ ၾကတယ္။”ဟု ေျပာသည္။
ေစာေက်ာ္ကေပ၏ မိသားစု၀င္မ်ားမွာ
တတိယႏိုင္ငံသို႔ သြားေရာက္ေနၾကၿပီး ယခုျဖစ္ပ်က္မႈအတြက္ ကေလးငယ္၏ မိဘ မ်ားက
ေစာေက်ာ္ကေပအား သတ္ပစ္ခ်င္သည့္အထိ နာက်ည္းေနေၾကာင္း စခန္းတြင္း
ေနထိုင္သူမ်ားက ေျပာဆိုေနၾကသည္။
ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားတြင္ မုဒိမ္းမႈ၊
လူသတ္မႈ၊ မူးယစ္ေဆး၀ါးမႈႏွင့္ လူကုန္ကူးမႈ ျပႆနာမ်ားကို ထိုင္းႏိုင္ငံ၏
တရားဥပေဒအ တိုင္း အေရးယူေဆာင္ရြက္ရန္ ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ားထံ
အပ္ႏွံေလ့ရွိၿပီး ယခင္ကလည္း ထမ္းဟင္ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ဆယ္ ေက်ာ္သက္
မိန္းကေလးကို က်ဴးလြန္သည့္ မုဒိမ္းမႈတႀကိမ္ ျဖစ္ပြားခဲ့ဖူးသည္ဟုလည္း
သိရသည္။
ဇံု ၁၊ ၂၊ ၃ ဟူ၍ရွိၿပီး
ရပ္ကြက္ေပါင္း ၁၅ရပ္ကြက္ရွိသည့္ ထမ္းဟင္ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ လက္ရွိအခ်ိန္၌
ဒုကၡသည္ဦးေရ ၈,၇၂၆ ဦးရွိသည္ဟု ကရင္ဒုကၡသည္ေကာ္မတီ(KRC)၏ မွတ္တမ္းအရ
သိရသည္။
အၿပည္ၿပည္ဆိုင္ရာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႕ႏွင့္ ေကအန္ယူ
စက္တင္ဘာ(၂၁)ရက္ေန႕သည္ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႕ၿဖစ္သည္ႏွင့္အညီ
ကရင္အမ်ဳိးသား တို႕၏ မိခင္အဖြဲ႕အစည္း KNU အေနၿဖင့္လည္း တစ္ရက္တာ
အပစ္အခတ္ရပ္ဆိုင္းမည္ၿဖစ္ေၾကာင္း စက္တင္ ဘာ(၁၅)ရက္ေန႕ တြင္
ေနၿပည္ေတာ္ၾကံ႕ဖြံ႕ အစိုးရ ကို ေၾကၿငာခ်က္ထုတ္ၿပန္ ေတာင္းဆိုထားေၾကာင္း သိရ
သည္။
ေဒသခံအမ်ဳိးသမီးမ်ား အား
မုဒိမ္းက်င့္မႈ၊ အၿပစ္မဲ့ ရြာသားမ်ားအား အေၾကာင္းမဲ့သတ္ၿဖတ္မႈႏွင့္ အတင္း
အဓမၼခိုင္းေစမႈမ်ား မၾကာခဏ ၿပဳက်င့္ေလ့ရွိေသာ အစိုးရစစ္တပ္သည္
အၿပည္ၿပည္ဆိုင္ရာ အက္ဥပေဒကို လိုက္နာမည္ဟု မယုံၾကည္ရေသာ္လည္း KNU အေနၿဖင့္
ကုလသမဂၢ၏ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒကို ေလးစား လိုက္နာေသာအားၿဖင့္ ထိုသို႕
ထုတ္ၿပန္ေၾကၿငာရၿခင္းၿဖစ္ေၾကာင္း KNU အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ေနာ္
စီဖိုးရာစိန္က ဆိုပါသည္။
သို႕ေသာ္လည္း အၿပည္ၿပည္ဆိုင္ရာ
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႕ကို အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ေဘာင္းဘီခြၽတ္သိန္းစိန္ တပ္
ဖြဲ႕မ်ား တိုက္ခိုက္လာပါက ၿပန္လည္ခုခံရမည္သာၿဖစ္ေၾကာင္း အတြင္းေရးမွဴးက
ထပ္ေလာင္းေၿပာၾကား ခဲ့ပါသည္။
ခုရက္ပိုင္းအတြင္း ေန႕စဥ္ရက္ဆက္
အစိုးရတပ္ႏွင့္ ေကအန္ယူတပ္ဖြဲ႕ၾကား တိုက္ပြဲၿဖစ္ပြားလွ်က္ရွိၿပီး
စက္တင္ဘာ(၁၆)ရက္ေန႕တြင္လည္း ကရင္ျပည္နယ္ ျမဝတီၿမဳိ႕နယ္၊
ဝါ့ေမထာ့ရြာအနီးတြင္ တိုက္ပြဲျဖစ္ ပြားခဲ့ေၾကာင္းလည္း
သတင္းရရွိပါသည္။
ဖလံု-စေ၀ၚပါတီ ဂ်ာနယ္ ထုတ္ေ၀ေတာ့မည္
စက္တင္ဘာလ ၁၉ရက္။ (ေကအုိင္စီ)
ကရင္ျပည္နယ္၊ ဘားအံၿမိဳ႕တြင္ ပါတီ႐ံုးထားရွိသည့္ ဖလံု-စေ၀ၚဒီမိုကရက္တစ္ပါတီသည္ လာမည့္ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔မွစ၍ “ဖလံု-စေ၀ၚဂ်ာနယ္”ကို လစဥ္ ထုတ္ေ၀သြားရန္ စက္တင္ဘာလ ၁၇ရက္ေန႔က အတည္ျပဳ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။၎ဂ်ာနယ္ထုတ္ရန္ စက္တင္ဘာလ ၁၅ရက္ေန႔တြင္ ပါတီ၀င္မ်ားက ပဏာမ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကေသာ္လည္း ဂ်ာနယ္အမည္၊ ထည့္ သြင္းေဖာ္ျပမည့္ ဘာသာစကားႏွင့္ သတင္းအမ်ဳိးအစားမ်ားကို စက္တင္ဘာလ ၁၇ရက္ေန႔တြင္ ပါတီ႐ံုး၌ ထပ္မံ ေဆြးေႏြးၿပီး ဆံုးျဖတ္ခ့ဲၾကျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ၎ပါတီ၏ လူငယ္ဥကၠဌ စဘီက်င္ဦးက ေျပာသည္။
“စာေစာင္ကိုေတာ့ ဖလံု-စေ၀ၚဂ်ာနယ္လို႔ပဲ ေခၚဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီမွာ ပိုးကရင္၊ စေကာကရင္၊ ျမန္မာႏွင့္ အဂၤလိပ္ ေလးဘာသာနဲ႔ ထုတ္ေ၀သြားမယ္။ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ ျပည္သူေတြကို ႏိုင္ငံေရးေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကရင့္အ ေၾကာင္းအရာနဲ႔ ႏုိင္ငံတကာ ဗဟုသုတေတြ သိရွိဖို႔အတြက္ပါ။ တစ္လမွတစ္ႀကိမ္ပဲ ထုတ္မွာမို႔ သတင္းေတြက update ျဖစ္မွာ ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။”ဟု စဘီက်င္ဦးက ေကအုိင္စီကို ေျပာသည္။
ဂ်ာနယ္ျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ဖလံု-စေ၀ၚပါတီ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ႀကီးၾကပ္ေရးေကာ္မတီအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ၿပီး အယ္ဒီတာခ်ဳပ္အျဖစ္ ေစာရွားေမာင္ခို႔ဒါ(ယွးမါန္ေခါဟ္ဍာ)၊ တြဲဖက္ အယ္ဒီတာအျဖစ္ ေနာ္ယုဇန၀ါတို႔က တာ၀န္ယူသြားမည္ ျဖစ္သည္။
ဂ်ာနယ္တြင္ ပါ၀င္မည့္ က႑မ်ားမွာ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး၊ သတင္းမ်ား၊ ႐ုပ္ေျပာင္ကာတြန္းမ်ား၊ အေထြေထြ ဗဟုသုတမ်ား ျဖစ္ ၿပီး သတင္း အခ်က္အလက္ စုေဆာင္းမည့္သူ ၁၃ဦးရွိသည္ဟု သိရသည္။
ခြင့္ျပဳခ်က္အမွတ္ ၂သ-၀၂၈ျဖင့္ ထုတ္လုပ္သြားမည့္ အဆိုပါဂ်ာနယ္အတြက္ စာမူမ်ားကို ယခုလ ၂၂ရက္ေန႔မွစ၍ ႏို၀င္ဘာလ ၂၀ရက္ေန႔အထိ လက္ခံသြားျဖစ္ၿပီး လာမည့္ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးအမွီ စတင္ ထုတ္ေ၀သြားမည္ျဖစ္သည္။ ၎ေနာက္ လစဥ္ အုပ္ေရ ၃ေထာင္ ထုတ္ေ၀သြားမည္ဟု ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကေၾကာင္း အစည္းအေ၀းသို႔ တက္ေရာက္ခဲ့သူ ပါတီအဖြဲ႔၀င္တစ္ဦးက ေျပာသည္။
သူက “ဂ်ာနယ္ကို ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔အမွီ ထုတ္လုပ္သြားမွာပါ။ ဒီအတြက္ ဂ်ာနယ္ျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီ၊ နယ္ဆင္း သတင္းေထာက္ေတြ၊ ပင္တိုင္ေဆာင္းပါးရွင္းေတြကို ၁၇ရက္ေန႔ အစည္းအေ၀းမွာ အဆင့္ဆင့္ ဖြဲ႕စည္းထားပါတယ္။”ဟု ဆို သည္။
Photo-KIC (စက္တင္ဘာလ ၁၇ရက္ေန႔က ဖလံု-စေ၀ၚပါတီ၀င္မ်ား ေဆြးေႏြးေနစဥ္)
ဖလံု-စေ၀ၚပါတီ၀င္တစ္ဦးက “အခုခ်ိန္မွာ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုေရးသားခြင့္ ရွိေနပါၿပီ။ က်ေနာ္တို႔ ဂ်ာနယ္စည္းကမ္းမွာေတာ့ ဘာမွမရွိပါဘူး။ ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ၿမဲေရး၊ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီၫႊတ္မႈ မၿပိဳကြဲေရး၊ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ တည္တံ့ခိုင္ၿမဲေရး ဒီသံုးခ်က္ကို မထိခိုက္ရင္ ရပါၿပီ။ က်န္တာေတြ လြတ္လပ္စြာ ေရးသားႏိုင္တယ္။”ဟု ေျပာဆိုသည္။ ၎ဂ်ာနယ္ျဖစ္ေျမာက္ေရး အစည္းအေ၀းသို႔ ကရင္စာေပအသင္းမ်ား၊ ဖလံုပညာတိုးတက္ေရးယူနစ္(PEDU)အဖြဲ႕၀င္မ်ားႏွင့္ စာေပပညာရွင္ စုစုေပါင္း ၇၀ေက်ာ္ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။
၂ႏွစ္အရြယ္ ကေလးငယ္အား အဓမၼက်င့္သူ ဖမ္းဆီးခံရ
စက္တင္ဘာလ ၂၀ရက္။ နန္းသူးေလ (ေကအိုင္စီ)
ထိုင္းႏိုင္ငံ ရတ္ခ်ဘူရီခ႐ိုင္ စြန္ဖုၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ ထမ္းဟင္ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ၂ႏွစ္အရြယ္ မိန္းကေလးအား အဓမၼျပဳက်င့္ခဲ့ သည့္ ဦးေလးေတာ္စပ္သူအား ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ား ယမန္ေန႔က ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားၿပီဟု စခန္းမွ လာသည့္သတင္းမ်ား အရ သိရသည္။ထမ္းဟင္စခန္း ဇုံ(၃) ရပ္ကြက္(၁)တြင္ ေနထိုင္သူ အသက္ ၃၅ႏွစ္အရြယ္ ေစာေက်ာ္ကေပသည္ ယမန္ေန႔ ေန႔လည္က အရက္ေသစာ ေသာက္စားၿပီးအျပန္ မိမိအိမ္ေရွ႕တြင္ ေဆာ့ကစားေနသည့္ မိမိဇနီးဘက္မွ ေတာ္စပ္ေသာ အသက္ ၂ႏွစ္အ ရြယ္ တူမေလးအား ေနအိမ္တြင္း ေခၚယူကာ အဓမၼျပဳက်င့္ခဲ့သည္ဟု ထမ္းဟင္စခန္းလံုၿခံဳေရးမွ အတြင္းေရးမွဴး ေစာဖိုးလယ္၏ ေျပာျပခ်က္အရ သိရသည္။
“သူ အရက္မူးၿပီး အိမ္ျပန္လာေတာ့ သူ႔တူမေလးက အိမ္ေရွ႕မွာေဆာ့ေနတာကိုေတြ႕ၿပီး အိမ္ထဲကိုေခၚသြားတယ္။ ကေလးနဲ႔ ကစားေနတဲ့ သူ႕အေဖာ္ေတြကလည္း ဘာမွမသိၾကဘူး။ ခဏၾကာေတာ့ ကေလးမေလးက ငိုၿပီး ျပန္ထြက္လာတယ္။ အိမ္ကိုငို ၿပီးျပန္လာတဲ့ ကေလးကို သူ႔အမ်ဳိးေတြက ေမးၾကည့္ေတာ့ ကေလးကလည္း အရမ္းငိုၿပီး လူႀကီးေတြ ကိုင္တာေတာင္ မရဘူး။ အရမ္းနာေနတယ္။ ေနာက္ေတာ့မွ ျဖစ္ခဲ့တာေတြကို ေျပာျပတယ္။”ဟု ဆိုသည္။
ထိုကေလးငယ္အား စခန္းတြင္းရွိ ေဆး႐ံုတြင္ သြားေရာက္စစ္ေဆးၾကည့္ေသာအခါ အဓမၼက်င့္ခံထားရသည့္ လကၡဏာမ်ား ေတြ႕ရွိရသျဖင့္ ႏိုင္ငံတကာ ကယ္ဆယ္ေရးေကာ္မတီ(IRC)အဖြဲ႕၏ အကူအညီျဖင့္ စြန္ဖုၿမိဳ႕နယ္ေဆး႐ံုသို႔ ခ်က္ခ်င္း သြား ေရာက္ပို႔ေဆာင္ေပးခဲ့သည္ဟုလည္း ေစာဖိုးလယ္က ဆက္ေျပာသည္။
ထိုေန႔ညေန ၆နာရီအခ်ိန္တြင္ အရက္မူးကာ အိပ္ေပ်ာ္ေနသည့္ မုဒိမ္းမႈက်ဴးလြန္သူ ေစာေက်ာ္ကေပကို သူ၏ ေနအိမ္၌ပင္ ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ားက သြားေရာက္ဖမ္းဆီးခဲ့ေၾကာင္း စခန္းစီမံခန္႔ခြဲေရးပ႐ိုဂမ္(CMP)မွ ၀န္ထမ္းတဦးက ေျပာသည္။
“အဲ့ဒီေန႔ညေနပိုင္း ၆နာရီအခ်ိန္ေလာက္မွာ ထိုင္းပုလိပ္ ၂ေယာက္၊ ဒုကၡသည္စခန္းဆိုင္ရာ ထိုင္းလံုၿခံဳေရး(ေအာေစာ္) ၁ ေယာက္နဲ႔ စခန္းလံုၿခံဳေရးအဖြဲ႕က တာ၀န္ရွိသူ ၂ေယာက္က သူ႔ကို ဖမ္းသြားၿပီး စြန္ဖုၿမိဳ႕နယ္မွာရွိတဲ့ ရဲစခန္းမွာ သြားပို႔လိုက္ ၾကတယ္။”ဟု ေျပာသည္။
ေစာေက်ာ္ကေပ၏ မိသားစု၀င္မ်ားမွာ တတိယႏိုင္ငံသို႔ သြားေရာက္ေနၾကၿပီး ယခုျဖစ္ပ်က္မႈအတြက္ ကေလးငယ္၏ မိဘ မ်ားက ေစာေက်ာ္ကေပအား သတ္ပစ္ခ်င္သည့္အထိ နာက်ည္းေနေၾကာင္း စခန္းတြင္း ေနထိုင္သူမ်ားက ေျပာဆိုေနၾကသည္။
Photo-KIC (ထမ္းဟင္ဒုကၡသည္စခန္းတြင္း တေနရာ)
ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားတြင္ မုဒိမ္းမႈ၊ လူသတ္မႈ၊ မူးယစ္ေဆး၀ါးမႈႏွင့္ လူကုန္ကူးမႈ ျပႆနာမ်ားကို ထိုင္းႏိုင္ငံ၏ တရားဥပေဒအ တိုင္း အေရးယူေဆာင္ရြက္ရန္ ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ားထံ အပ္ႏွံေလ့ရွိၿပီး ယခင္ကလည္း ထမ္းဟင္ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ဆယ္ ေက်ာ္သက္ မိန္းကေလးကို က်ဴးလြန္သည့္ မုဒိမ္းမႈတႀကိမ္ ျဖစ္ပြားခဲ့ဖူးသည္ဟုလည္း သိရသည္။ ဇံု ၁၊ ၂၊ ၃ ဟူ၍ရွိၿပီး ရပ္ကြက္ေပါင္း ၁၅ရပ္ကြက္ရွိသည့္ ထမ္းဟင္ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ လက္ရွိအခ်ိန္၌ ဒုကၡသည္ဦးေရ ၈,၇၂၆ ဦးရွိသည္ဟု ကရင္ဒုကၡသည္ေကာ္မတီ(KRC)၏ မွတ္တမ္းအရ သိရသည္။
ၿမဝတီကုန္သည္ကားလမ္းေပၚမွာ အမည္မသိ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔က BGF ၁၁၂၁ တပ္ရင္းကို တုိက္ခုိက္
ေန႕သစ္မွ...
ကရင္ျပည္နယ္ ျမဝတီနဲ႔ ေကာ့ကရိတ္ ၿမိဳ႕၂ၿမိဳ႕ၾကားက အေဝးေျပးကားလမ္းေပၚမွာ အမည္မသိ လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔တ ဖြဲ႔က နယ္ျခားေစာင့္တပ္(BGF) တပ္ရင္း (၁၁၂၁) ကို စက္တင္ဘာလ ၁၇ ေန႔ မနက္ ၉ နာရီဝန္က်င္းက တုိက္ခိုက္လိုက္ တဲ့အတြက္ နယ္ျခားေစာင့္တပ္မွ တပ္သား ၂ ေယာက္ ဒဏ္ရာရခဲ့တယ္လို႔ သတင္းၾကားသိရပါတယ္။
တိုက္ပြဲျဖစ္ပြားတဲ့ ေနရာကေတာ့ ၾကံ့ဖြံ႔အစိုးရ စစ္တပ္ ၃၅၅ နဲ႔ ၃၅၆ တပ္စခန္း ၂ခု ၾကားမွာျဖစ္တယ္။ တုိက္ပြဲျဖစ္ပြားပံုမွာ ေရွ႕ထြက္မိုင္းနဲ႔ ဆီးႀကိဳတုိက္ခိုက္ခံရတာျဖစ္ၿပီ လက္ႏွက္ငယ္မ်ားနဲ႔ ပစ္ခတ္တိုက္ခုိက္တာေတြ၊ လက္နက္ႀကီးေတြနဲ႔ တုိက္ပြဲျဖစ္တဲ့ေနရာပတ္ဝန္းက်င္ကို အနီးက ၾကံ့ဖြံ႔စစ္တပ္ေတြက ပစ္ကူရွင္းေပးတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးေတြ ျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ (BGF) သတင္းရပ္ကြက္က သတင္းေတြအရ သိရွိရပါတယ္။
ယမန္ေန႔က ျမဝတီ ေကာ့ကရိတ္ အေဝးေျပး ကားလမ္းေပၚက တုိက္ပြဲျဖစ္ပြားမႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဒီေဒသမွာ တိုက္ပြဲဝင္ေန တဲ့ ဒီေကဘီေအ အဖြဲ႔မွ ဗိုလ္မွဴးေက်ာ္သက္ ကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္ခဲ့ရာ . . .
“ဟုတ္တယ္ မေန႔က တုိက္ပြဲေတြ ျဖစ္ခဲ့တယ္ သတင္းလည္းရတယ္ လက္နက္ႀကီးသံေတြလည္းၾကားရတယ္။ ဒီတုိက္ ပြဲက က်ေနာ္တို႔တပ္ဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ျဖစ္တာမဟုတ္ဘူး။ တျခား ေကအန္ယူ တပ္ဖြဲ႔ေတြလည္း ဆက္ေမးျမန္းၾကည့္တယ္ သူတို႔နဲ႔ လည္း ျဖစ္တာမဟုတ္ဘူးလို႔ ျပန္ေျပာတယ္။ ၾက့ံဖြံ႔အစိုးရ စစ္တပ္က က်ေနာ္တို႔ ေဒသကို စစ္ဆင္ေရးလုပ္မယ္ဆိုတဲ့ အသံေတြလည္းၾကားတယ္၊ စက္တင္ဘာလ ၁၂ ရက္ ၁၃ ရက္ေန႔ေတြက ဒုတုိင္းမွဴး ျမဝတီကို ေရာက္လာတယ္။ BGF တပ္ကို ဒီစစ္ဆင္ေရးမွာပါဝင္ဖို႔ ညႇိတယ္လို႔လည္းၾကားတယ္၊ BGF တပ္ကလည္း ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္း မတိုက္ခ်င္းလို႔ စစ္ ဆင္ေရးမွာ ၾကံ့ဖြံ႔စစ္တပ္နဲ႔ ပူးေပါင္းဖို႔ ခက္ေနတယ္လို႔ ၾကားတယ္။ ကရင္နယ္ျခားေစာင့္ ဗိုလ္မွဴးခ်စ္သူ ကိုေတာ့ ျမဝတီ ကားလမ္းကို ဦးစီးဖို႔ ၾက့ံဖြံ႔အစိုးရက လုပ္ပိုင္ခြင့္ေပးထားတယ္” လို႔ ေျပာျပသြားပါတယ္။
ျမဝတီကားလမ္းအေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျမဝတီကားလမ္းမွာ ကုန္ကားေမာင္းတဲ့ ကားသမားတဦး ေျပာျပတာက ေတာ့ …
“ျမဝတီ ဘားအံ ကုန္သည္လမ္းမွာ သြားလာေနတဲ့ ကားေတြအားလံုး ဒီလမ္းကို သြားလာမယ္ဆုိရင္ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ ဗိုလ္ခ်စ္သူ တို႔ ဆီမွာ ခြင့္ျပဳလက္မွတ္ယူရမယ္။ လိုင္းဝင္တဲ့ သေဘာပဲ။ အဲဒါ တပတ္ေလာက္ၾကာၿပီ။ အရင္း တုန္းက အစိုးရ နာမည္ခံထားတဲ့ ကားႀကီးေတြလည္း ဗိုလ္ခ်စ္သူတို႔ လႊဲေျပာင္းတာဝန္ယူလိုက္ၾကၿပီ။ သူတို႔ဆီမွာ လုိင္းဝင္ထားတဲ့ လက္မွတ္မပါရင္ ကားေတြေရာ ကုန္ပစၥည္းေတြပါ ဘားအံၿမိဳ႕အဝင္မွာ BGF ဗိုလ္ခ်စ္သူအဖြဲ႔က စစ္ေဆးေရးဂိတ္ဖြင့္ၿပီး သိမ္းပစ္မယ္လုိ႔လည္း ေျပာတယ္” လို႔ ေျပာျပပါတယ္။
ကရင္ျပည္နယ္ ျမဝတီနဲ႔ ေကာ့ကရိတ္ ၿမိဳ႕၂ၿမိဳ႕ၾကားက အေဝးေျပးကားလမ္းေပၚမွာ အမည္မသိ လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔တ ဖြဲ႔က နယ္ျခားေစာင့္တပ္(BGF) တပ္ရင္း (၁၁၂၁) ကို စက္တင္ဘာလ ၁၇ ေန႔ မနက္ ၉ နာရီဝန္က်င္းက တုိက္ခိုက္လိုက္ တဲ့အတြက္ နယ္ျခားေစာင့္တပ္မွ တပ္သား ၂ ေယာက္ ဒဏ္ရာရခဲ့တယ္လို႔ သတင္းၾကားသိရပါတယ္။
တိုက္ပြဲျဖစ္ပြားတဲ့ ေနရာကေတာ့ ၾကံ့ဖြံ႔အစိုးရ စစ္တပ္ ၃၅၅ နဲ႔ ၃၅၆ တပ္စခန္း ၂ခု ၾကားမွာျဖစ္တယ္။ တုိက္ပြဲျဖစ္ပြားပံုမွာ ေရွ႕ထြက္မိုင္းနဲ႔ ဆီးႀကိဳတုိက္ခိုက္ခံရတာျဖစ္ၿပီ လက္ႏွက္ငယ္မ်ားနဲ႔ ပစ္ခတ္တိုက္ခုိက္တာေတြ၊ လက္နက္ႀကီးေတြနဲ႔ တုိက္ပြဲျဖစ္တဲ့ေနရာပတ္ဝန္းက်င္ကို အနီးက ၾကံ့ဖြံ႔စစ္တပ္ေတြက ပစ္ကူရွင္းေပးတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးေတြ ျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ (BGF) သတင္းရပ္ကြက္က သတင္းေတြအရ သိရွိရပါတယ္။
ယမန္ေန႔က ျမဝတီ ေကာ့ကရိတ္ အေဝးေျပး ကားလမ္းေပၚက တုိက္ပြဲျဖစ္ပြားမႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဒီေဒသမွာ တိုက္ပြဲဝင္ေန တဲ့ ဒီေကဘီေအ အဖြဲ႔မွ ဗိုလ္မွဴးေက်ာ္သက္ ကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္ခဲ့ရာ . . .
“ဟုတ္တယ္ မေန႔က တုိက္ပြဲေတြ ျဖစ္ခဲ့တယ္ သတင္းလည္းရတယ္ လက္နက္ႀကီးသံေတြလည္းၾကားရတယ္။ ဒီတုိက္ ပြဲက က်ေနာ္တို႔တပ္ဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ျဖစ္တာမဟုတ္ဘူး။ တျခား ေကအန္ယူ တပ္ဖြဲ႔ေတြလည္း ဆက္ေမးျမန္းၾကည့္တယ္ သူတို႔နဲ႔ လည္း ျဖစ္တာမဟုတ္ဘူးလို႔ ျပန္ေျပာတယ္။ ၾက့ံဖြံ႔အစိုးရ စစ္တပ္က က်ေနာ္တို႔ ေဒသကို စစ္ဆင္ေရးလုပ္မယ္ဆိုတဲ့ အသံေတြလည္းၾကားတယ္၊ စက္တင္ဘာလ ၁၂ ရက္ ၁၃ ရက္ေန႔ေတြက ဒုတုိင္းမွဴး ျမဝတီကို ေရာက္လာတယ္။ BGF တပ္ကို ဒီစစ္ဆင္ေရးမွာပါဝင္ဖို႔ ညႇိတယ္လို႔လည္းၾကားတယ္၊ BGF တပ္ကလည္း ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္း မတိုက္ခ်င္းလို႔ စစ္ ဆင္ေရးမွာ ၾကံ့ဖြံ႔စစ္တပ္နဲ႔ ပူးေပါင္းဖို႔ ခက္ေနတယ္လို႔ ၾကားတယ္။ ကရင္နယ္ျခားေစာင့္ ဗိုလ္မွဴးခ်စ္သူ ကိုေတာ့ ျမဝတီ ကားလမ္းကို ဦးစီးဖို႔ ၾက့ံဖြံ႔အစိုးရက လုပ္ပိုင္ခြင့္ေပးထားတယ္” လို႔ ေျပာျပသြားပါတယ္။
ျမဝတီကားလမ္းအေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျမဝတီကားလမ္းမွာ ကုန္ကားေမာင္းတဲ့ ကားသမားတဦး ေျပာျပတာက ေတာ့ …
“ျမဝတီ ဘားအံ ကုန္သည္လမ္းမွာ သြားလာေနတဲ့ ကားေတြအားလံုး ဒီလမ္းကို သြားလာမယ္ဆုိရင္ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ ဗိုလ္ခ်စ္သူ တို႔ ဆီမွာ ခြင့္ျပဳလက္မွတ္ယူရမယ္။ လိုင္းဝင္တဲ့ သေဘာပဲ။ အဲဒါ တပတ္ေလာက္ၾကာၿပီ။ အရင္း တုန္းက အစိုးရ နာမည္ခံထားတဲ့ ကားႀကီးေတြလည္း ဗိုလ္ခ်စ္သူတို႔ လႊဲေျပာင္းတာဝန္ယူလိုက္ၾကၿပီ။ သူတို႔ဆီမွာ လုိင္းဝင္ထားတဲ့ လက္မွတ္မပါရင္ ကားေတြေရာ ကုန္ပစၥည္းေတြပါ ဘားအံၿမိဳ႕အဝင္မွာ BGF ဗိုလ္ခ်စ္သူအဖြဲ႔က စစ္ေဆးေရးဂိတ္ဖြင့္ၿပီး သိမ္းပစ္မယ္လုိ႔လည္း ေျပာတယ္” လို႔ ေျပာျပပါတယ္။
တုိင္းရင္သားဘာသာစကားမ်ားေမွးမွိန္ရန္ ျမန္မာဘာသာစကားႂကြယ္ဝ ဖြံၿဖိဳးေရးအစီအစဥ္ျပဳလုပ္ေန
မင္းသုတ – ကခ်င္၊ မြန္၊ ရခုိင္၊ ႐ွမ္းျပည္နယ္တုိ႔တြင္ ျမန္မာဘာသာစကားႂကြယ္ဝဖြံၿဖိဳးေရး အစီအစဥ္ျပဳလုပ္ေနျခင္းမွာ တုိင္းရင္းသားဘာသာစကားမ်ား တေျဖးေျဖးေမးမွိန္ေပ်ာက္ကြယ္ သြားေစရန္ရည္႐ြယ္ေနေၾကာင္း ထုိင္းႏုိင္ငံ၊ ကန္ခ်နပူရီခ႐ုိင္ မိခင္ဘာသာအေျချပဳပညာသင္ၾကားေရး MLE ဌာနမွ ညွိႏႈိင္းေဆာင္ရြက္ေရးမႉးက ေျပာသည္။
တုိင္းရင္သားဘာသာစကားမ်ားေမွးမွိန္ရန္ ျမန္မာဘာသာစကားႂကြယ္ဝဖြံၿဖိဳးေရးအစီအစဥ္ျပဳလုပ္ေန
တုိင္းရင္သားဘာသာစကားမ်ားေမွးမွိန္ရန္ ျမန္မာဘာသာစကားႂကြယ္ဝဖြံၿဖိဳးေရးအစီအစဥ္ျပဳလုပ္ေန
“မုဒုံၿမဳိ႕နယ္ဖက္ကုိ က်ေနာ္ေရာက္ခဲ့ေတာ့ စာသင္ေက်ာင္းေတြမွာ ဆရာနဲ႔က်ာင္းသားေတြ ဗမာစကားသက္သက္ကုိပဲေျပာဆုိခုိင္းေနတယ္၊ ဆရာေတြကလည္းမြန္ေတြပဲ၊ ေက်ာင္းသားေတြကလည္း မြန္ပါပဲ၊ ဒီေတာ့ဆရာနဲ႔ေက်ာင္းသားဆက္ဆံေရးမွာ မိခင္ဘာသာအသုံးျပဳခြင့္မေပးတာက ေကာင္းတဲ့အလားအလာေတြမဟုတ္ပါ၊ ခေလးေတြကမိခင္တုိင္းရင္းသားေတြအစား ဗမာစကားပုိေျပာလာဖုိ႔ အစီအစဥ္တက်လုပ္ေနတာပဲ” ဟု ထုိင္းႏုိင္ငံ၊ ကန္ခ်နပူရီခ႐ုိင္၊ ဝင္းက႐ြာအလယ္တန္းေက်ာင္း႐ွိ မိခင္ဘာသာအေျချပဳပညာသင္ၾကားေရး MLE ဌာနမွ ညွိႏႈိင္းေဆာင္ရြက္ေရးမႉး ႏုိင္စြန္းထြန္းက ဆက္ေျပာသည္။
ကခ်င္ျပည္နယ္ ဝိုင္းေမာ္ၿမဳိ႕၊ မြန္ျပည္နယ္ မုဒုံၿမဳိ႕၊ ႐ွမ္ျပည္နယ္ တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕နယ္တို႔ရွိ အေျခခံပညာမူလတန္းေက်ာင္းမ်ားတြင္ ၂၀၀၈ -၂၀၀၉ ပညာသင္ႏွစ္၌စတင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး ၂၀၁၁ – ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ပညာသင္ႏွစ္တြင္ ရခုိင္ျပည္နယ္ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာ၊ ရေသ့ေတာင္ ၿမိဳ႕နယ္တို႔တြင္ ထပ္မံတိုးခ်ဲ႕စမ္းသပ္ေဆာင္ရြက္ေနသည္ဟု သိရသည္။
ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာနႏွင့္ ကုလသမဂၢကေလးမ်ားရန္ပုံေငြအဖြဲ႔ (UNICEF) တို႔ပူးေပါင္း၍ဘာသာစကား ႂကြယ္ဝဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ (LEP) အစီအစဥ္ကို ျမန္မာနိုင္ငံတစ္ဝန္းၿမိဳ႕နယ္ေျခာက္ၿမိဳ႕နယ္၌ စမ္းသပ္ေဆာင္ရြက္ေနလ်က္ရွိေၾကာင္း အမွတ္ (၁) အေျခခံပညာဦးစီးဌာန (ေအာက္ျမန္မာျပည္) မွ ဒုတိယဦးစီးမႉးဦးေငြတိုး၏ေျပာၾကားခ်က္ကုိ ယခုအပတ္ထုတ္ The Voice Weekly ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖၚျပခဲ့သည္။
“မုဒုံၿမဳိ႕ေပၚက မူလတန္းေက်ာင္းေတြမွာပဲ အဲဒီျမန္မာဘာသာစကား ၾကြယ္ဝဖြံၿဖိဳးေရးအစီအစဥ္ကုိ ေဖၚေဆာင္ရင္ ထိေရာက္ႏုိင္ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ မြန္႐ြာေတြမွာ ဒီလုိအစီအစဥ္နဲ႔သင္ၾကားေနတာကေတာ့ အပုိအလုပ္ေတြပါပဲ၊ အဲဒီကခေလးေတြအတြက္ မလုိတဲ့ဝန္ထုပ္ဝန္ပုိးေတြ ထပ္ပိလာတယ္၊ တုိင္းရင္းသားခေလးေတြအတြက္ မူလတန္းပညာရပ္ကုိ မိခင္ဘာသာနဲ႔သင္ၾကားတာက အထိေရာက္ဆုံးပဲ” ဟု ျမန္မာႏုိင္ငံအစုိးရ ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာနမွ အၿငိမ္းစားၫႊန္ၾကားေရးမႉး (အထက္ျမန္မာျပည္) ႏုိင္ေငြသိန္း (လက္႐ွိ-ဥကၠဌ-မြန္ေဒသလုံးဆုိင္ရာဒီမုိကေရစီပါတီ) က ေျပာသည္။
ထုိ႔အျပင္ အထက္ပါသင္ၾကားမႈအစီအစဥ္သည္ တုိင္းရင္းသားခေလးငယ္မ်ားအတြက္ ေတြးေခၚမႈဥာဏ္ Thinking တီထြင္မႈဥာဏ္ Creating Thinking ပုိင္းျခားေဝဖန္မႈဥာဏ္ Critical Thinking စသည့္ဥာဏ္ရည္တုိးတက္မႈကုိလည္း ထိခုိက္ေစႏုိင္ေၾကာင္း ႏုိင္ေငြသိန္းက သူ၏ပညာေရးဘဝျဖတ္သန္းလာမႈႏွင့္ယွဥ္ၿပီး သုံးသပ္ေျပာခဲ့သည္။
“ကခ်င္ျပည္နယ္ပညာေရးမႉးဘဝနဲ႔ ဝုိင္းေမာ္ၿမဳိ႕ကုိေရာက္ဘူးပါတယ္၊ အဲဒီကခေလးငယ္ေတြ ဗမာစကားကုိမေျပာတတ္ၾကဘူး၊ ကခ်င္ဘာသာနဲ႔စာသင္ရင္ စာေမးပြဲေအာင္ၾကတယ္၊ ဗမာလုိသင္ရင္ေတာ့ စာေမးပြဲမေျဖႏုိင္ၾကဘူး၊ မိခင္ဘာသာရပ္မဟုတ္ဘူး တျခားဘာသာစကားျဖစ္ေနေတာ့ အေၾကာင္းအရာေတြကုိ နားမလည္ႏုိင္ဘူး၊ အဲဒီမွာသြားလုပ္ေနတဲ့ ျမန္မာဘာသာစကားႂကြယ္ဝဖြံၿဖိဳးေရးအစီအစဥ္ကလည္း ကခ်င္တုိင္းရင္းသားေတြအတြက္ လုံးဝအက်ဳိး႐ွိမွာ မဟုတ္ဘူး” ဟု သူကဆက္ေျပာသည္။
ယင္းသင္ၾကားမႈအစီအစဥ္မ်ားတြင့္ မူလတန္းအဆင့္ျမန္မာဘာသာစကားတတ္ကၽြမ္းမႈအဆင့္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား၊ ဆရာလက္စြဲ၊ ဆရာလမ္းညႊန္၊ ပုံၿပအဘိဓာန္၊ အေထာက္အကူျပဳ ေက်ာင္းသားကိုင္စာအုပ္ႏွင့္ ပုံျပင္စာအုပ္မ်ားျဖင့္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားကသင္ၾကားေနၾကေၾကာင္း မုဒုံၿမဳိ႕နယ္မွ မူလတန္းေက်ာင္းဆရာမတစ္ဦးက ေျပာသည္။
တဖက္တြင္လည္း တုိင္းရင္းသားေက်ာင္းသားခေလးမ်ားအတြက္ မူလတန္းပညာေရးစနစ္တြင္ 3- language (မိခင္ဘာသာ၊ ဗမာစာ၊ အဂၤလိပ္စာ) မ်ားသင္ၾကားသင့္ေၾကာင္း မြန္ေဒသလုံးဆုိင္ရာဒီမုိကေရစီပါတီမွ အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္အမတ္ ေဒါက္တာဗညားေအာင္မုိး ယခင္လႊတ္ေတာ္အစည္းေဝးတြင္ အဆုိျပဳတင္သြင္းခဲ့ရာ ပယ္ခ်ျခင္းခံခဲ့ရသည္ဟု သိရသည္။
ျမန္မာ နယ္စပ္အနီးမွ ဘဂၤလီ တစ္ဦး အသက္ ၂၇ ႏွစ္တြင္ မယား ၅၃ ေယာက္ယူ
ဒီကုလား တယ္လည္း သြက္သကိုး ၊ ေလွ်ာ့ေတာ့မတြက္နဲ႕ ေယာကၡမက ၁ဝ၆ ေယာက္ေနာ္
ထြန္းထြန္း
-----------
ျမန္မာနယ္စပ္ အနီး ဘဂၤလာေဒခ်္႕ ေကာ့ဘဇားခရိုင္မွ ဘဂၤလီ အမ်ိဳးသား တစ္ဦးသည္ အသက္ ၂၇ ႏွစ္အရြယ္တြင္ မယား ၅၃ ေယာက္ကို လက္ထပ္ျပီးျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ဘဂၤလီ သတင္းစာ တစ္ေစာင္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံု ေမးျမန္းခန္းတစ္ခုတြင္ ေဖၚျပထားသည္။
The daily himchari news ေန႕စဥ္ထုတ္ သတင္းစာ တြင္ အဆိုပါ သတင္းကို စက္တဘၤာလ ၁၈ ရက္ေန႕က ေဖၚျပသည္။
အဆိုပါ
ဘဂၤလီ အမ်ိဳးသားမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ႏွင့္ ကပ္ရပ္
တည္ရွိေသာ အူခီးယာျမိဳ႕နယ္ ကိုေဘာနီယာ ေက်းရြာတြင္ ေနထိုင္သူ အာလီအာဟာ
ေမာက္ဒ္၏ သား ဘာဘူမီယာ (အသက္ ၂၇ ႏွစ္) ျဖစ္သည္။
သူက ေဒသ သတင္းေထာက္မ်ားသို႕ ယခုလို ေျပာၾကားသည္။
"ကြ်န္ေတာ့္အသက္ေတာ့ ၂၇ ႏွစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဇနီမယား အျဖစ္ေတာ့ ၅၃ ေယာက္ တရား၀င္ လက္ထပ္ျပီး ပါျပီ။ ေနာက္ထပ္ ဆက္ယူအံုးမွာပါ။ ဇနီးမယား ၁၀၀ အထိ ယူဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားပါတယ္" ဟု ေျပာသည္။
သူသည္ အိမ္ေထာင္ဘက္မ်ားေသာ္လည္း သားသမီးမ်ားမွာ ေမြးျပီး ေသဆံုးသြားသျဖင့္ လက္ရွိ အခ်ိန္တြင္ သားသမီး ၂ ဦးသာ ရိွေသးသည္ဟု သိရသည္။ တဦးမွာ သမီးငယ္ ျဖစ္ျပီး က်န္တစ္ဦးမွာ သားျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
သူ အိမ္ေထာင္ျပဳေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာ အသက္ ၁၇ ကေန ၂၅ အရြယ္မ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း အဆိုပါ သတင္းစာတြင္ ေဖၚျပသည္။
၂၀၁၁-ခုႏွစ္ စက္တာဘာလ ၁၇ ရက္ေန႕ အထိ အဆိုပါ ပုဂၢိဳလ္သည္ ဇနီးမယား ၅၃ ေယာက္ထိ လက္ထပ္ ျပီးျပီ ျဖစ္သျဖင့္ ကမၻာ့တြင္ ဇနီးအမ်ားဆံုး အိမ္ေထာင္ျပဳသူဟု ဂရင္းနစ္ မွတ္တမ္းတြင္ စာရင္း ၀င္လာႏိုင္သည္ဟု အဆိုပါ သတင္းစာက ေဖၚျပသည္။
သူႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့သူမ်ားမွာ တရား၀င္ လက္ထပ္ခဲ့သူမ်ား ျဖစ္ျပီး အဆိုပါ အမ်ိဳးသမီး ၅၃ ဦး၏ အမည္ကို သတင္းစာတြင္ နာမည္မ်ားႏွင့္ တကြ ပံုႏွိပ္ ေဖၚျပထားသည္။ အဆုိပါ သူ၏ ဇနီးမယားမ်ားမွာ လက္ရွိ အခ်ိန္တြင္ သူႏွင့္ တရား၀င္ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ျခင္း မရွိဘဲ အနည္းစုသာ ေနထိုင္ေနေၾကာင္း သိရသည္။
ထြန္းထြန္း
-----------
ျမန္မာနယ္စပ္ အနီး ဘဂၤလာေဒခ်္႕ ေကာ့ဘဇားခရိုင္မွ ဘဂၤလီ အမ်ိဳးသား တစ္ဦးသည္ အသက္ ၂၇ ႏွစ္အရြယ္တြင္ မယား ၅၃ ေယာက္ကို လက္ထပ္ျပီးျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ဘဂၤလီ သတင္းစာ တစ္ေစာင္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံု ေမးျမန္းခန္းတစ္ခုတြင္ ေဖၚျပထားသည္။
The daily himchari news ေန႕စဥ္ထုတ္ သတင္းစာ တြင္ အဆိုပါ သတင္းကို စက္တဘၤာလ ၁၈ ရက္ေန႕က ေဖၚျပသည္။
သူက ေဒသ သတင္းေထာက္မ်ားသို႕ ယခုလို ေျပာၾကားသည္။
"ကြ်န္ေတာ့္အသက္ေတာ့ ၂၇ ႏွစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဇနီမယား အျဖစ္ေတာ့ ၅၃ ေယာက္ တရား၀င္ လက္ထပ္ျပီး ပါျပီ။ ေနာက္ထပ္ ဆက္ယူအံုးမွာပါ။ ဇနီးမယား ၁၀၀ အထိ ယူဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားပါတယ္" ဟု ေျပာသည္။
သူသည္ အိမ္ေထာင္ဘက္မ်ားေသာ္လည္း သားသမီးမ်ားမွာ ေမြးျပီး ေသဆံုးသြားသျဖင့္ လက္ရွိ အခ်ိန္တြင္ သားသမီး ၂ ဦးသာ ရိွေသးသည္ဟု သိရသည္။ တဦးမွာ သမီးငယ္ ျဖစ္ျပီး က်န္တစ္ဦးမွာ သားျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
သူ အိမ္ေထာင္ျပဳေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာ အသက္ ၁၇ ကေန ၂၅ အရြယ္မ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း အဆိုပါ သတင္းစာတြင္ ေဖၚျပသည္။
၂၀၁၁-ခုႏွစ္ စက္တာဘာလ ၁၇ ရက္ေန႕ အထိ အဆိုပါ ပုဂၢိဳလ္သည္ ဇနီးမယား ၅၃ ေယာက္ထိ လက္ထပ္ ျပီးျပီ ျဖစ္သျဖင့္ ကမၻာ့တြင္ ဇနီးအမ်ားဆံုး အိမ္ေထာင္ျပဳသူဟု ဂရင္းနစ္ မွတ္တမ္းတြင္ စာရင္း ၀င္လာႏိုင္သည္ဟု အဆိုပါ သတင္းစာက ေဖၚျပသည္။
သူႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့သူမ်ားမွာ တရား၀င္ လက္ထပ္ခဲ့သူမ်ား ျဖစ္ျပီး အဆိုပါ အမ်ိဳးသမီး ၅၃ ဦး၏ အမည္ကို သတင္းစာတြင္ နာမည္မ်ားႏွင့္ တကြ ပံုႏွိပ္ ေဖၚျပထားသည္။ အဆုိပါ သူ၏ ဇနီးမယားမ်ားမွာ လက္ရွိ အခ်ိန္တြင္ သူႏွင့္ တရား၀င္ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ျခင္း မရွိဘဲ အနည္းစုသာ ေနထိုင္ေနေၾကာင္း သိရသည္။
အပစ္ရပ္ေရး ဖိအားေပးဖို႔ ကရင္ အဖြဲ႔အစည္း တိုက္တြန္း
ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု(၂) (ေဆာင္းပါးရွင္ ေဒါက္တာလွဳိင္ျမင့္
Sunday, September 18, 2011
Monday, September 19, 2011
မိတ္ေဆြတိုု႔ေရ ပြဲဆူေစတဲ့ေဆာင္းပါး(၁)ကိုုဖတ္ျပီးရင္ (၂)ကိုုလည္းအားေပးလိုုက္ၾကပါ
ျပီးရင္တတိယပိုုင္းရွိေသးတယ္ေနာ္ ဂုုဏ္ထူးေဆာင္ဘြဲ႔ေတြထပ္ျပီးခ်ီးျမင့္ခ်င္ေသးတယ္
ဆိုုရင္လည္းthemeinkaren@gmail.comမွာခ်န္ထားခဲ့ပါ
က်ေနာ့္သေဘာထားကေတာ့ ဘယ္မူကိုုမွေလာေလာဆယ္မေထာက္ခံရေသးဘူး။
က်ေနာ့္ ကရင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ပထမဥိးဆံုုးလက္ခံဘိုု႔လိုုအပ္တဲ့မူကေတာ့ေစာဘဥိးၾကီးေရးဆြဲ
ထားတဲ့ မူေလးခ်က္ဘဲ အဲဒါျပီးမွက်န္တာကိုုစဥ္းစားမယ္စစ္အစိုုးရဟာ လက္နက္နဲ႔
အင္အားမရွိရင္ဖုုတ္ေလသည့္ငါးပိရွိတယ္လိုု႔ေတာင္ထင္မွာမဟုုတ္ဘူး ေအး ဒါေပမယ့္ေဒါက္တာလႈိင္ျမင့္တစ္ေယါက္ထဲေရးဆြဲတဲ့ ရွစ္(၈)ျပည္နယ္မႈမဟုုတ္တဲ့ ဗမာတစ္ျပည္နယ္ထဲမႈကိုုေတာ့ေလ့လာခ်င္ေသးတယ္ဗမာစစ္အာဏာရွင္ဥိးေနဝင္းကေတာ့
ဗမာတစ္ပါတီစနွစ္ကိုုထူေထာင္ခဲ့ျပီးျပီတစ္ျပည္နယ္တည္းမႈဘဲလိုုေတာ့တယ္မဟာဗမာေတြ
အေနနဲ႔ၾကိဳက္သလိုုေရးဆြဲနိုုင္သလိုု ငါတိုု႔ကရင္တိုုင္းရင္းသားအေနနဲ႔ကလည္းမၾကိဳက္ရင္မၾကိဳက္
သလိုုနည္းမ်ိဳးစံုုေတာ္လွန္ပိုုင္ခြင့္ရွိပါတယ္ ေနပါဥိးထပ္ေျပာမယ္ ေစာဘဥိးၾကီးမူဟာကရင္အတြက္ဘဲ
မဟုုတ္ဘူးေနာ္ မဟာဗမာကလြဲရင္ က်န္တဲ့တိုုင္းရင္းသားအားလံုုးေလာေလာဆယ္လက္ခံက်င့္သံုုးေန
တဲ့မူေနာ္ ဒီမိုုကေရစီစကားေျပာျပီး ရွစ္မဲနဲ႔တစ္မဲဘယ္ဟာဒီမိုုကေရစီလဲဆိုုတာေဒါက္တာလႈိင္ျမင့္
ကိုုယ္တိုုင္ဘဲစဥ္းစားယူေပေတာ့။မုုန္႔ဆီေၾကာ္ကဘယ္မွာမွန္းမသိနႈတ္ခမ္းနာကိုုအစိုုးရိမ္ပိုုေနသလိုု၊
ေဆာက္ျဖစ္မွေက်ာင္းဒကာပါေနာ္တိုုင္းျပည္ေအးခ်မ္းရင္မင္းတိုု႔ဗမာလူမ်ိဳးကိုု ျပည္နယ္သတ္မွတ္ေပးပါ့မယ္
တိုုင္းရင္းသားေတြကမရိုုင္းစိုုင္းတတ္ပါဘူး သဒၵါပိုုၾကပါတယ္ မင္းဗမာလူမ်ိဳးေတြ သူတိုု႔နယ္ေျမမွာနွစ္ေပါင္း
ရာခ်ီနယ္ခ်ဲ ့စိုုးမိုုးေနတာေတာင္နားလည္ခြင့္လြတ္နိုုင္ေသးလိုု႔ခုုထက္ထိအဲတာကိုုဗမာေတြကအခြင့္ေကာင္းယူ
ေနတုုန္းဆက္ျပီးလိမ္ေနတုုန္းပါဘဲေလ။( ျပည္ေထာင္စုစစ္စစ္မူကို အခုလိုျပည္နယ္ေတြ ထပ္တိုး
ျပည္ေထာင္စုစစ္စစ္မူကို အခုလိုျပည္နယ္ေတြ ထပ္တိုးခ်င္တိုင္း တိုးရန္ အတြက္ ရာထားျခင္းကို ႀကည့္လိုက္ရင္ကို ရွစ္ျပည္နယ္မူဆိုတာ လက္ေတြ႔မက်ဘူးဆိုတာ ျပေနပါျပီ။ ရွစ္ျပည္နယ္ကေန ဧရာ၀တီအမ်ဳိးသား (တနည္း ဧရာ၀တီလူမ်ိဳး) ဆိုတာလုပ္ေပးလာရျပီ။ အေမရိကန္ ဖက္ဒရယ္မူကို နမူနာယူရင္လဲ အေမရိကန္မူကို ပံုတူနီးပါးကူးဖို႔လိုပါတယ္။ အေမရိကန္မူနဲ႔ အေျခခံကစျပီး ကြာျခားေနတဲ့မူကို ေျပာခ်င္ရင္ ရွင္းလင္းျပခ်င္ရင္ အေမရိကန္မူကို ခိုင္းနိဳင္းလို႔ မရေတာ့ပါဘူး။ အေမရိကန္မူမႀကိဳက္ အျခားေကာင္းမယ္ထင္တဲ့ နို္င္ငံတခုခုကို ပံုစံယူေစခ်င္ပါတယ္။ ဥပမာ ဆြစ္ဇာလန္မူကို ကိုးကားမလား ၾသစေၾတးလ်မူကို နမူနာယူမလားေပါ့။ အခုဆြဲထားတာ ဘယ္မူကို နမူနာ ယူထားတယ္ေတာ့ မသိပါ။ က်ေနာ္တကယ္မသိလို႔ ေျပာတာပါ။ အေမရိကန္မူကိုေတာ့ မခိုင္းႏိွဳင္းပါနဲ႔။
ျမန္မာ့နိုင္ငံေရးမွာ စစ္တပ္ရဲ့ အခန္းက႑က ရွိေနဦးပါမယ္။ ထိုင္းမွာလဲ ရွိေနတာဘဲ။ တရုတ္မွာလဲ ရွိေနသလို ရွိေနပါမယ္။ စစ္တပ္ကိုထည္႔မတြက္ဘဲ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာကိုဘဲ တဖက္သတ္ မလုပ္သင့္ပါဘူး။ စစ္တပ္ကိုမျဖိဳနိုင္ဘဲ ကိုယ္လုပ္ခ်င္သလိုလုပ္ဖို႔ဆိုတာ အဆင့္ေက်ာ္ေနတယ္လို႔ဘဲ ျမင္ပါတယ္။ စစ္တပ္ကို လက္မခံဘူး ထည္႔မတြက္ဘူး ေျပာရေအာင္ ကိုယ့္မွာ ဘာအားကိုးရွိေနသလဲ။ အရွိကို အရွိအတုိင္းေတာ့ ျမင္ရပါမယ္။ အာရပ္ေတာ္လွန္ေရးလိုမ်ိဳး ေမွ်ာ္ျပန္ေတာ့ အေရးအခင္းေတြ ျဖစ္တာမ်ားျပီး တခါမွမေအာင္ခဲ့ဘူး။ ရင္းႀကရေတာ့ ဆင္းရဲသားျပည္သူေတြ ဘယ္နိုင္ငံျခားက လူတေယာက္မွ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လာျပီး ဦးေဆာင္မႈမေပးခဲ့ပါဘူး။ ေနာက္ဆံုးဗ်ာ စစ္တပ္သတ္ျဖတ္ေနတာကို ရိုက္ဖို႔ဗီြဒီယို ကင္မရာေတာင္ လူထုမွာမရွိႀကဘူး။ အာရပ္ေတာ္လွန္ေရးမွာက လက္နက္ေတြကို ေထာင္နဲ႔ခ်ီ ရယူထားနိုင္ႀကတယ္။
အခုအင္အားက စစ္တပ္လက္ထဲမွာ။ စစ္တပ္ကို ထည္႔မစဥ္းစားလို႔ မရနိုင္သလို စစ္တပ္ကိုမပါနဲ႔ တန္းလ်ားျပန္ လုပ္လို႔မရတာကိုလဲ ထည္႔စဥ္းစားဖို႔ လိုပါတယ္။ စစ္တပ္က လူရိုးလူအေတြမွမ ဟုတ္တာ။ ကိုယ့္ထက္လ်င္လို႔ တျပည္လံုးကို ေျဗာင္းဆန္ေအာင္ ေမႊေႏွာက္ျပီး စိတ္ထင္တိုင္းကစားထားတာ။ အခုအတိုက္အခံေတြကိုလဲ စိတ္ထင္တိုင္းကစားတာ ခံေနရတုန္း။ အင္မတန္စံနစ္တက် အကြက္က်က်လုပ္တတ္သူေတြ။ အခုက်ေနာ္တို ့အတိုက္အခံေတြထဲမွာကို သူတို ့လူေတြ တပံုႀကီး။
အခုက်ေနာ္လို ျမန္မာေတြက ရွစ္ျပည္နယ္မူကိုလက္မခံတာနဲ႔ မဟာလူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒ တြင္တြင္ေအာ္ျပီး ျပန္အက်ပ္ကိုင္ေနတဲ့ ေစတနာမမွန္ေသာ အေျခခံေတြကိုလဲ ျပန္သံုးသပ္ႀကပါ။ ဒီရွစ္ျပည္နယ္မူျပန္တင္လာတာဟာ စစ္တပ္ကိုတဖက္လွဲ႔နဲ႔ အာဏာျပန္သိမ္းေအာင္ ကစားေပး ရာေရာက္ေနပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ သံုးဆယ္ ဆက္အုပ္ခ်ဳပ္ပါဦးလို႔ လင္းကြင္းတီးေပးေနတယ္လို႔ ျမင္ႀကည့္ႀကပါ။ အခုရွစ္ျပည္နယ္မူ သမားေတြလားေတာ့မသိ သူတို႔ကေတာင္က်ေနာ္ကို စစ္တပ္အလိုက် လုပ္ေနတယ္ျပန္ေအာ္ေနေသးတယ္။ စစ္တပ္က လူေတြလဲ ျဖစ္နိုင္တယ္။ ဓမၼဒိဌာန္က်က် သံုးသပ္ႀကပါ။ ကိုယ္ကတပ္ကို နိုင္တာလဲမဟုတ္ ေအာက္ကလဲေနေသး ဟာလည္း မေလွ်ာ့မလုပ္ႀကပါနဲ႔။ ကုလသမဂ အားကိုးရွိေနလို႔လား။ ရွိရင္လဲေျပာႀကပါအံုးဗ်ာ က်ေနာ္တို႔လဲ အားကိုးရမယ္ ဆိုလိုခ်င္လြန္းလို႔ပါ။ ကုလ အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ႀကီးေတာင္ လက္ေျမာက္ထားရတာပါ။
အခု ၂၀၁၂ -ဆိုရင္ ဦးေန၀င္းအာဏာသိမ္းခဲ့တာ အနစ္ ငါးဆယ္ျပည့္ပါျပီ။ သမိုင္းတစ္ပတ္ ျပန္လည္ေအာင္ မလုပ္ႀကပါနဲ႔ဘဲ ပန္ႀကားလိုပါတယ္။ အာဏာသိမ္းခဲ့ရင္ ဘယ္သူက အေသခံတိုက္မွာလဲ။ ၈၈၈၈-ကာလ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ကမ္းလွမ္းခ်က္က ဘယ္လိုအထိ အေျဖထြက္နိုင္မယ္ေတာ့ မသိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အတိုက္အခံဘက္က အေျခအေနအမွန္ကို သံုးသပ္မႈအားနည္းျပီး ႀကားျဖတ္ အစိုးရကေန တျပားမွ မေလ်ာ့ခဲ့ပါဘူး။ လက္ခံေဆြးေႏြးတဲ့ အဆင့္ေလးအထိေတာင္ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ ရရင္ရ မရရင္ခ် တြင္တြင္ေအာ္ေနတယ္။ တကယ္ခ်ေတာ့ ပြဲႀကီးပြဲေကာင္းေလးေတာင္ တပြဲမွ မရွိလိုက္ပါဘူး။ မရရင္ခ်ဆိုသူေတြ အသံေတာင္ မႀကားရေတာ့ဘူး။ ၈၈၈၈ -ကာလအစပိုင္း မတုိင္မွီရက္ေတြမွာ (ႀသဂုတ္ လဆန္းရက္မ်ားမွာ) က်ေနာ္တို႔လူေလး ၅၀- ၇၀ေလာက္နဲ႔ အရဲစြန္႔ခ်ေနတာပါ။ ဘယ္သူမွ မပါလာၾကေသးပါဘူး။ ၈၈၈၈- ေန႔မနက္ ထြက္ႀကေတာ့လဲ ပထမဦးဆံုး စစ္ေႀကာင္းက လူေလး ၁၅၀-ေလာက္အမ်ားဆံုးပါ။ က်ေနာ္တို႔မွာ ဘယ္ေဂ်ုာင္ပိတ္ ဖမ္းမလဲ။ ပစ္မလဲ ေႀကာက္ေႀကာက္နဲ့ ခ်ီတက္ေနရတာပါ။ တကယ္ေႀကာက္တာပါ။ အေမရိကန္သံရံုးေရွ႕ေရာက္မွ လူေတြ မည္းေနေအာင္ ပါလာႀကတာပါ။ တျခားစစ္ေႀကာင္းေတြလဲ စစ္တပ္က မပစ္ေတာ့မွ တျမိဳ႕လံုး ထြက္လာတာပါ။ လူထုဆိုတာ ေသနတ္ကိုေတာ့ ေႀကာက္ရမွာဘဲေလ။ တကယ္ပစ္ျပီ ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔လည္း မလႈပ္ရဲပါဘူး။
တကယ္က ဖက္ဒရယ္မူဆိုတာ ကိုယ္ပိုင္ျပဒါန္းခြင့္ပါ။ ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ ကိုယ္ပိုင္ျပဒါန္းခြင့္ကို ရခ်င္တယ္။ ဗမာလူထုကိုေတာ့ ၅/၃၅ အခ်ိဳးနဲ ့အၾကပ္ကိုင္ဖို႔ဆိုတာ ဗမာေနရာကေန ျပန္စဥ္းစားပါဦး။ ကိုယ္အေရးကို လြတ္လပ္စြာ ျပဒါန္းခြင့္ရဖို႔ ကိုသာ ႀကံဆႀကသလို ဗမာေတြကိုလဲ ကိုယ္ပိုင္ျပဒါန္းခြင့္ ေပးဖို႔လဲ ကိုယ္ခ်င္းစာရမွာေပါ့။ ဗမာေတြရဲ့ အျမင္ကို မေျပာရဘူး ငါတို႔ဆြဲထားတဲ့ အတုိင္းဘဲ လက္ခံရမယ္ လာမလုပ္ခ်င္ပါနဲ႔။ က်ေနာ္သိတဲ့ နိုင္ငံေရး ဆရာႀကီးေတြကေတာ့ ရွစ္ျပည္နယ္မူကို သေဘာလဲ မတူနိုင္ႀကဘူး။ လက္မခံဘူးဆိုတာကိုလဲ မေျပာခ်င္ႀကဘူး။ မဟာလူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒ ဆိုျပီး၀ိုင္းရန္လုပ္တာကို အေတာ္လန္႔ႀကပါတယ္။ မဲေဆာက္ဘက္ကို အင္တာနက္ေပၚကေန ေဆြးေႏြးတာကို အေသေႀကာက္ႀကတာ ဒါဒီမိုကေရစီ စိတ္ဓါတ္ေတြ မျပည့္၀ေသးဘူးဆိုတာ မေျပာနိုင္ေတာင္ ဗမာေတြကေတာ့ ပါးစပ္မဟရဲႀကပါဘူး။ အခုေတာင္ က်ေနာ္သာ မဲေဆာက္မွာရွိေနရင္ ဘယ္ေလာက္အထိ ရန္လုပ္ႀကမယ္ဆိုတာ ပံုေဖၚႀကည့္ႀကပါ။
ေလာကပါလ ေ၀ဖန္ခ်က္မွာ က်ေနာ္ကို (ဒီလိုအခင္း အက်င္းနဲ ့ အေနအထားမ်ိဳးမွာ ေဒါက္တာလႈိင္ျမင့္ ဒီအစ သြားဆြဲလိုက္တာ နဲနဲေတာ့မိုက္မဲရာက်တယ္လို႔ ထင္စရာပါ) လို႔ဆိုလာပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ ဒီရွစ္ျပည္နယ္မူကို ေ၀ဖန္လို႔ ခနခန ရန္ေစာင္တာခံရပါတယ္။ က်ေနာ္တင္မဟုတ္ပါ။ ျမန္မာနိုင္ငံေရးသမားေတြ အေသေႀကာက္ႀကသလို ပါးစပ္ကလဲ ေျဗာင္ထုတ္ေဖၚ ေျပာႀကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီကိစၥဟာ ထိန္ခ်န္ထားလို႔ လဲမရ မႀကာခင္တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ရွင္းႀကရေတာ့မွာပါ။ ျမန္မာ့နိုင္ငံအေရးအတြက္ လူေတြ သိန္းနဲ႔ခ်ီ ေသေႀကထားရျပီးျပီ။ က်ေနာ္ဒီကိစၥကို ဆြဲထုတ္တာရန္မ်ားေပမဲ့ ျမန္မာ့နိုင္ငံအေရးအတြက္ အင္အားစု ႏွစ္ဘက္ ေသေႀကထားရသူေတြေလာက္ မဆိုး၀ါးပါဘူး။ ျပည္တြင္းစစ္ ဆိုတာႀကီးကို ရပ္စဲေစခ်င္လွျပီ။ မီဒီယာေတြအေပၚမွာ ကရင္ခေလး ငယ္ငယ္ေလးေတြ ကိုမိခင္ေတြက အစာေရစာ ျပတ္လပ္ ခ်ိီပိုးေျပးေနရတာေတြ ျမင္ရတာ စိတ္မခ်မ္းသာဘူး။ ဒီလိုေသာကနဲ႔ ေျပးေနရ အစာေရစာမမွန္တဲ့ မိခင္ဆီက ဘယ္လိုလုပ္ ႏို႔ရည္ျပည့္ျပည့္၀၀ ရနိုင္ပါ့မလဲ။ ဒီလိုကေလးေတြကေန အင္အားေကာင္းတဲ့ ေတာ္လွန္ေရး စစ္သားေတြလဲ ရလာစရာအခြင့္အလမ္း နည္းပါတယ္ ။
ဒီလိုႏွစ္ဘက္ မေက်လည္မႈဟာ ဒီအေျခခံ အက်ဆံုး ဖြဲ႔စည္းပံုအေပၚႏွစ္ဘက္ မနီးစပ္နိုင္တာဟာ အဓိကအေႀကာင္းရင္းပါ။ ဒီႏွစ္ဘက္အျမင္ကြာေနတာကို ညွိနိုင္းဖို႔က ႏွစ္ဘက္ႀကားက်ေသာ ႏွစ္ဘက္ လက္ခံႏိုင္ေသာမူ ျဖစ္ဖို ့လိုေနပါတယ္။ ရွစ္ျပည္နယ္မူကို ဦးေန၀င္းက ျပည္ေထာင္စုျပိဳကြဲမယ္ ေထာက္ျပဖို႔ အခ်က္ရွိထားေတာ့ တပ္မေတာ္က သူ႔ဘက္ကရပ္ေနပါတယ္။ က်ေနာ့္အထင္ သူက အေမရိကန္ ဖက္ဒရယ္မူဆိုရင္ ျပည္ေထာင္စု မျပိဳကြဲနိုင္ပါဘူးဆိုတာကို သူသိပါတယ္။ အေမရိကန္လို ဒီမိုကေရစီမ်ိဳး မေပးနိုင္ေတာ့ အေမရိကန္မူကို ေလသံေလးေတာင္ မဟဘဲ ရွစ္ျပည္နယ္မူကို ျပည္ေထာင္စု ျပိဳကြဲေရးတြင္တြင္လုပ္ မ်က္ျဖဴဆိုက္ေလ ဗိုလ္ေန၀င္းတို႔ အကြက္ဆိုက္ေလးေပါ့။ အဲဒီအတြက္ နစ္ဘက္ နီးစပ္နိုင္ေအာင္ ဒီအစကို ဆြဲထုတ္လိုက္တာပါ။ က်ေနာ္လူမိုက္လုပ္မယ္ ဆံုးျဖတ္ျပီး မိတ္ေဆြတခ်ိဳ႕နဲ႔ တိုင္ပင္ပါေသးတယ္။ မိတ္ေဆြေတြ တားေနတဲ့ႀကားက ဆြဲထုတ္တာပါ။
တခုေတာ့ ရွိပါတယ္။ ေလာကပါလလို ေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္တဲ့ တျခားနိုင္ငံေရး ဆရာဆရာႀကီးေတြလဲ ဒီကိစၥကို ေခါင္းေရွာင္ မေနႀကပါနဲ႔ေတာ့လို႔ ပန္ႀကားပါတယ္။ မထိရဲဘူးဆိုရင္လဲ ေျဗာင္ေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္ က်မကေတာ့ ေႀကာက္တယ္ေပါ့။ နယ္စပ္ေနသူေတြကိုေတာ့ ဒုကၡမေပးႀကပါနဲ႔လို႔ ပန္ႀကားလိုပါတယ္။ နယ္စပ္မွာဆို က်ေနာ္လည္း အသံမထြက္ရဲပါဘူး။ သန္းေရႊရဲ့ ဥပေဒကိုေ၀ဖန္ရင္ (၅/၉၆) နဲ႔ေထာင္အႏွစ္-၂၀- က်တာဘဲရွိမယ္။ ရွစ္ျပည္နယ္ကို ေ၀ဖန္ရင္ ေ၀ဖန္ရမွာ ေႀကာက္ေနသူေတြ ဘာေႀကာင့္ ေႀကာက္ေနႀကရတာလဲ။ အေႀကာင္းရွိလို႔ေပါ့။ ေနာက္တခု ဒီအစကို ဆြဲထုတ္လိုက္ေတာ့ လူငယ္ေတြ နိုင္ငံေရးထဲကို ပါလာႀကမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားမိပါတယ္။
အခု မငယ္နိုင္ေဆြးေႏြးလာတာကေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ အေမရိကန္ပံုစံကို ပံုတူနီးပါးယူလို ့မရဘူးဆိုတာကို ရွင္းလင္းထားတာ မျပည့္စံုေသးပါဘူး။ ဘာေႀကာင့္မရနိုင္ဘူးဆိုတာ က်ေနာ္တကယ္ နားလည္လို႔ပါ ။ ထပ္ျပည့္စံုေအာင္ ရွင္းလင္းေစခ်င္ပါတယ္။ အေမရိကန္နိုင္ငံမွာလဲ လြတ္လပ္ေရးရစက ၁၃-ျပည္နယ္ဘဲ ရွိပါတယ္။ သူတို ့မူကေကာင္းေတာ့ တျခားျပည္နယ္ေတြပါ ပူးေပါင္းလာပါတယ္။ တခ်ိဳ ့ျပည္နယ္ေတြ ဥပမာ New Mexico ဆိုတာ မကၠဆီကို တိုင္းျပည္ကေန ၀ယ္လိုက္တာပါ။ Louisiana ျပည္နယ္ဆိုတာလဲ ျပင္သစ္ကေန ၀ယ္ယူလိုက္တာပါ။ အဲဒီျပည္နယ္ေတြဟာ လူမ်ိဳးကြဲ ဘာသာကြဲ စကား ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြ မတူပါဘူး။ အေမရိကန္မူဟာ ျမန္မာနိုင္ငံနင့္ ဘာလို႔ မသင့္ေတာ္ဘူးဆိုတာရယ္၊ အခုရွစ္ျပည္နယ္ လူမ်ိဳးစုျပည္နယ္စံနစ္က အေမရိကန္မူထက္ ဘယ္လိုပိုေကာင္းပါတယ္ဆိုတာကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းေလး ေရးေပးေစခ်င္ပါတယ္။ လူတိုင္းမွာ သေဘာထားအျမင္ မတူတာကို နားလည္ေပးတာဟာ နိုင္ငံေရး ရင့္က်က္မႈကိုျပတာပါ။ အခုက်ေနာ့္ကို ေ၀ဖန္ေနတာ နိုင္ငံေရးရင့္က်က္မႈ အားနည္းေနေသးတယ္ ဆိုတာကို ျပေနတာပါဘဲ။ ရင့္က်က္ႀကရင္ ေလာကပါလ၊ မငယ္နိုင္တို႔လို အခ်က္အလက္နဲ႔ ေဆြးေႏြးႀကပါ။ ေ၀ဖန္ေပးႀကပါ။
ေနာက္တဦးကေတာ့ နံမည္မသိပါ။ နိုင္ငံေရးသမားေကာင္းမည္သည္ လူမ်ိဳးစြဲ လံုး၀ကင္းရွင္းရပါမည္တဲ့။ က်ေနာ့္ခံယူခ်က္လဲ ဒီအတုိင္းပါဘဲ။ အလြန္တရာမွန္ေသာ အဆိုျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို လူမ်ိဳးစြဲကင္းတဲ့ နိုင္ငံေရး သမားေကာင္းေတြ ေရးဆြဲခဲ့ရင္ အဲဒီဖြဲ႔စည္းပံုဟာလဲ လူမ်ိဳးအစြဲကင္းျပီး ေဒသကို အေျခခံတာဘဲ ျဖစ္လာမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္ ။
တခါ ဇြဲကပင္ဆိုျပီး ေဒါသတႀကီး ဘြဲ႔တံဆိပ္ေတြ ေပးေနတာကိုက ျပေနပါျပီ။ ျမန္မာေတြက ရွစ္ျပည္နယ္ ဖက္ဒရယ္မူကို သေဘာတူတူမတူတူ ႀကိဳက္ႀကိဳက္မႀကိဳက္ႀကိဳက္ ငါ့တို႔မူကို လက္မခံရင္ နယ္စပ္မွာသာဆို သတ္ပစ္မယ္ဆိုတာ ျပေနပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဗမာေတြက ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ဖက္ဒရယ္မူကို တင္ျပခြင့္ မေပးဘူးလုပ္ေနတာလား။ က်ေနာ့္ကို ၂၀၀၆-မွာ မေလးရွား ၾသဇိီသံရံုးက ခင္ဗ်ားကို လူမ်ိဳးစုတခုက မေက်နပ္ဘူးလို႔ သတင္းရထားတယ္။ ဘာျပသနာရွိလဲေပါ့။ က်ေနာ္ေရးထားတဲ့ ရွစ္ျပည္နယ္မူကို ေ၀ဖန္ထားခ်က္ေႀကာင့္ ပါဆိုေတာ့ ဒီမူအေႀကာင္း ရွင္းျပခိုင္းပါတယ္။ ရွင္းျပရပါတယ္။ ေနာက္ကရင္နယ္ေျမ ဆိုတာ ျမန္မာေတြတခ်ိဳ႕ ျဖတ္သန္းခဲ့ရပါတယ္။ ဒီဇြဲကပင္ဆိုလိုတာ မဲေဆာက္ကို ဆိုလိုတာလား ... မရွင္းလို႔ပါ။ ေနာက္က်ေနာ္ မဲေဆာက္ကို မေရာက္ဘူးပါ။ က်ေနာ္သိတာေတာ့ မဲေဆာက္ဟာ ထိုင္းနယ္ေျမပါ။ ထိုင္းေတြက စာနာမႈနဲ႔ လက္ခံထားလို႔ ျမန္မာျပည္က လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ခုိလႈံေနတဲ့ေနရာပါ။ သူတို႔သာ သမိုင္းကိုျပန္လွန္ျပီး ရာဇ၀င္ခ်ဲ႔ေနရင္ ျမန္မာေတြ သြားရဲစရာေတာင္ မရွိပါဘူး။
မဲေဆာက္မေရာက္ဖူးေပမဲ့ ၁၉၉၁-စက္တင္ဘာလမွာ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚမွာ ကရင္ေတြကိုထိုးစစ္ေတြဆင္ေတာ့ ကရင္မိသားစု၊ ေလးစုကိုက်ေနာ္ ငါးဆူေတာင္ေက်းရြာကို ေခၚထားလိုက္ပါတယ္။ အခုထက္ထိ ငါးဆူေတာင္ေက်းရြာမွာဘဲ ဆက္ေနႀကပါတယ္။ စံုစမ္းႀကည့္လို ့ရပါတယ္။ က်ေနာ့္ပထမဆံုး ေဆာင္းပါးမွာ ၀က္ေတြအေႀကာင္းေရးေတာ့ ၀က္မႀကီးကို ေပးခဲ့တာ ကရင္မိသားစုပါဘဲ။ ဘိလပ္ေျမအခင္းနဲ႔ ေလးခန္းတြဲ ၀က္ျခံပါ ေဆာက္ေပးခဲ့တာပါ။ သူတို႔ မိသားစုေတြကိုေတာင္ အဂၤလိပ္စာ သင္ႀကပါ။ ကေလးေတြကို ၾသစေၾတးလ် ပညာသင္ေခၚေပးမယ္ဖို႔ စာေရးပို႔ခဲ့ပါေသးတယ္..။ က်ေနာ့္စာေတြ သူတို႔သိမ္းထားမယ္ ထင္ပါတယ္။ ငါးဆူေတာင္ကိုစံုစမ္းႀကည့္ပါ။ ကရင္မေလးက က်ေနာ္သမိီး တလသမီးကထဲက ကေလးကို ထိန္းေက်ာင္းေပးသူပါ။ အဲဒီကထဲက အိမ္မွာ တသက္လံုးေနတာပါဘဲ။ သူမက်ေနာ့္ တို႔နဲ႔ေနလာတာ ၁၉၇၇- နစ္လယ္ကေန အခုက်ေနာ္ ထြက္လာခ်ိန္အထိပါဘဲ။ ေနာက္ က်ေနာ့္အိမ္ေဖၚ အဖြားႀကီး ေထာက္လွမ္းေရး သတင္းေပးဆိုတာကလဲ ကရင္ပါဘဲ။ ကရင္လုပ္ျပီး စစ္တပ္ေထာက္လွမ္းေရးပါ။ လူတဦးခ်င္းစီရဲ့ စိတ္ေနစိတ္ထားကို တဦးခ်င္းအလုိက္သာႀကည့္ရပါမယ္။ ကရင္ခ်င္းအတူတူေနာ္ လူတေယာက္ခ်င္းစိတ္ ကြဲျပားေနတာပါ။
ေနာက္တဦးက ရွစ္ျပည္နယ္ ဖက္ဒရယ္မူကို ဆြဲတဲ့အထဲပါခဲ့တဲ့ေရွ႕ေနႀကီးေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြႀကည့္ပါတဲ့။ ဟုတ္ကဲ့ႏွစ္ဦးနဲ႔ ၇.၀ နာရီေလာက္ႀကာေအာင္ ေဆြးေႏြးဖူးပါတယ္။ ဖက္ဒရယ္မူ ကိစၥကို ေဆြးေႏြးႀကတာပါဘဲ။ သူတို႔က ေအးေအးေဆးေဆးပါ။ ေရးဆြဲခဲ့သူေတြက ေအးေအးေဆးေဆးပါ။ ဘယ္သူဆိုတာေတာ့ မေျပာေတာ့ပါ။
တကယ္ကေတာ့ လူမ်ိဳးစြဲဆိုတာဟာ အတၱစိတ္ကိုျပေနတာပါဘဲ။ ငါ့လူမ်ိဳးမွ ျမင့္ျမတ္တယ္ ထင္ေနတာကို ျပေနတာပါ။ ပါးစပ္ကေျပာေတာ့ တန္းတူရည္တူ ဗမာဆိုရင္ မုန္းရမယ္ အဆင့္တူ မေပးေရးလုပ္ေနျပီး။ ျမန္မာက ရခိုင္နဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ခဲ့ရင္ ရခိုင္ဘက္က သေဘာမတူနိုင္တာမ်ိဳး ရွမ္းနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်လို႔ ရွမ္းဘက္က သေဘာမတူဘူး ဆိုတာမ်ိဳး လုပ္တာခံႀကရပါတယ္။ ဗမာဘက္က လုပ္ေလ့မရွိႀကဘူး။ အတၱဆိုတာ ကိုယ့္တဘို႔ထဲ ႀကည့္တတ္တာပါ။ တမိသားစုအတြက္ ရွိတဲ့အတၱ။ လူမ်ိဳးစု တမ်ိဳးအတြက္ ဘဲႀကည့္တတ္တဲ့ အတၱ။ ဟစ္တလာဟာ သူ႔ဂ်ာမန္လူမ်ိဳးစုသာ အျမင့္ျမတ္ဆံုး အထင္ေရာက္သြားတဲ့ လူမ်ိဳးအတၱစိတ္ပါဘဲ။ တကယ္ေတာ့ ဒီလိုလူေတြက အခု NGO ေတြကိုက်ေတာ့ လက္ခံေနႀကတာဘဲ။ ဟိုတိုင္းတပါးကလူေတြရဲ႔ အကူ လူေတြက်ေတာ့ လက္ခံေနႀကျပီး။ သူတို႔ အကူအညီေတြကိုေတာ့စားေန ယူေနျပီး အတၱစိတ္နဲ႔ လူမ်ိဳးခြဲျခားျပေနတာ။ MSF နယ္စည္းမျခား ဆရာ၀န္မ်ားဆိုလွ်င္ မိမိတိုင္းျပည္နဲ႔ စစ္တိုက္ေနတဲ့ ဒါဏ္ရာရထားတဲ့ ရန္သူကိုပင္ကုသေပးႀကတာကို နမူနာယူသင့္ႀကပါတယ္။
ဗမာစစ္တပ္က ရန္သူကိုမိရင္ သတ္ျပစ္တယ္။ ဟုတ္ပါတယ္... ဒါသူတို႔က တပ္မေတာ္ဂုဏ္ကို ဖ်က္ေနႀကတာ။ မႏွစ္က ဗမာစစ္ဗိုလ္ကို ဒီေကဘီေအဘက္က မိတယ္။ မသတ္ဘူး။ ေမးျမန္းျပီး ျပန္္လႊတ္ေပးလိုက္တယ္။ ျမန္မာစစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ဘယ္ေလာက္ အရွက္ကြဲသြားသလဲ။ အဲဒါသေဘာထားႀကီးမႈရဲ့ ေအာင္ပြဲပါ။ အဲဒီစစ္သားဟာ ကရင္ျပည္ကို က်ဴးေက်ာ္ ကရင္ျပည္သူေတြကို လာသတ္သူပါ။ သူ႔ကိုေတာ့ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေဆြးေႏြးျပန္လြတ္တယ္။ ဒါကရင္လူႀကီးပိုင္းေတြရဲ့ စိတ္ထား။ အခုခင္ဗ်ားတို႔ကက်ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ စိတ္ႀကိဳက္မူကို ေရးဆြဲတယ္။ ဗမာလဲ ဆြဲခြင့္ရွိတယ္ ဆိုတာေလာက္ေတာ့ အသိေလးထားႀကပါဦး။ ျပီးမွ မူႏွစ္ခုကို အေကာင္းအဆိုး ယွဥ္ျပ ျပည္သူကို ခ်ျပျပီး ျပည္သူေတြ ေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္ရမွာပါ။ နယ္စပ္မွာ ဆြဲထားတဲ့မူကို ဗမာေတြ လက္ခံနိုင္တယ္ လက္မခံနိုင္ဘူး ေဆြးေႏြးခြင့္ မေပးနိုင္တာ သေဘာထား ဘယ္လိုဆိုတာျပေနတာပါ။ ဗမာေတြ မႀကိဳက္ခြင့္ မရွိရေတာ့ဘူးလား။
ရွစ္ျပည္နယ္မူသာ အမွန္ကန္ဆံုးဆိုရင္ ဘာမွ ေဒါသထြက္ေနစရာ မလိုပါဘူး။ မွန္ကန္ရင္ အခ်ိန္တန္ရင္ အမ်ား လက္ခံလာပါမယ္။ ေနာက္ဒီလို အတၱႀကီးသူေတြဟာ ေဒါသႀကီးျပီးသန္းေရႊနဲ႔ တအုပ္စုထဲ စာရင္း၀င္သြားျပီဆိုတာလဲ သတိရွိေစခ်င္ပါတယ္။ အတၱႀကီးေလ သူတပါးအျမင္ သူတပါး အယူအဆကို နားေတာင္ မေထာင္နိုင္ေအာင္ျဖစ္ေနတာ သန္းေရႊ ျဖစ္ပ်က္ေနတာကို ျပန္ျမင္ေယာင္ႀကည့္ႀကပါ။ ငါလုပ္တာအမွန္ ဒါကိုလက္မခံရင္ သတ္ဆိုတာ။
တကယ္က်ေနာ့္ အျမင္ကေတာ့ ဥေရာပ၊ အေမရိကန္က ပညာရွင္ေတြကို အတိုင္ပင္ခံခန္႔ျပီး ႏွစ္ဖက္မွ်မွ်တတ ျဖစ္မယ့္မူကို ေရးဆြဲသင့္ပါတယ္။ ႏွစ္ဘက္က မူခ်င္းကနီးစပ္ဖို႔ ခက္ေနပါတယ္။ စစ္တပ္မူနဲ႔ကေတာ့ ေျပာစရာမလိုေအာင္ကို ဒီမိုကေရစီမူေတြ ေဘာင္ေတြနဲ႔ လႊဲေခ်ာ္ေနေတာ့ ထည္႔ေျပာရတာကို ခက္ေနပါတယ္။ ႏိုင္ငံတခုရဲ႕အသက္ေသြးေႀကာျဖစ္တဲ့ အေျခခံမူကို နိုင္ငံတကာပညာရွင္ေတြ ကိုဖိတ္ေခၚျပီး တိုင္းရင္းသားအားလံုးအတြက္ မွ်မွ်တတျဖစ္မဲ့ မူကိုေရးဆြဲမွသာ အဆင္ေျပမယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ အျမန္ဆံုး ေရးဆြဲေစခ်င္လွပါျပီ။ နယ္စပ္က ကေလးငယ္ေလးေတြ လူလို လူတန္းေစ့ေစ့ ျဖစ္ေစခ်င္လွပါျပီ ။
တခါ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ ့အစည္းတခုေပါ့ေနာ္။ လူမ်ိဳးတခုလံုးကို သိမ္းႀကံဳးျပီး မေျပာပါဘူး။ က်ေနာ္ဟာ မေလးရွားမွာ ရွိစဥ္ MSF ျပင္သစ္၊ ဆရာ၀န္မ်ားဦးစီးတဲ့ နယ္စည္းမျခားဆရာ၀န္အဖြဲ႔မွာ တနလၤာေန႔နဲ႔ အဂၤါေန႔ ႏွစ္ရက္ကို လုပ္အားေပးပါတယ္။ က်န္ရက္ေတြမွာ ျပင္ပေဆးခန္း လိုက္ထုိင္ပါတယ္။ လူမ်ိဳးစုေတြရဲ့ ရံုးခန္းကို လုိက္ကုေပးတာပါ။ MSF ဆရာ၀န္ေတြက က်ေနာ့္ ကုသေပးခ်က္ကို ႀကိဳက္ႀကပါတယ္။ သူတို႔ကဘာသာျပန္နဲ႔ ေမးျမန္းေနရေတာ့ အခ်ိန္ပိုႀကာပါတယ္။ တေန႔တေန႔ကိုလူနာ ၉၀ ကေန ၁၂၀-ေလာက္အထိ ႀကည့္ေပးရတာပါ။ မနက္ ၉.၀ နာရီကေန ညေန ၇.၃၀ အထိႀကည့္ေပးရတာပါ။ အဲဒီမွာ နံနက္အတြက္ ေကာ္ဖီနဲ႔မုန္႔ ဧည့္ခံပါတယ္။ ေန႔လည္စာ ထမင္းေကၽြးပါတယ္။ ညေနစာ ေကာ္ဖီမုန္ ့တခါထပ္ေကၽြးပါတယ္။ ရံုုးကေကၽြးတာပါ။
အဲဒီေတာ့ ဘာသာျပန္ေတြကိုပါ ေကၽြးပါတယ္။ က်ေနာ့္ကို ေကာ္ဖီေတာင္ မတိုက္ပါဘူး။ က်ေနာ္က ကိုယ့္ေကာ္ဖီကို လမ္းက ေကာ္ဖီ၀ယ္ေသာက္ရပါတယ္။ ဒီလိုေနလာတာ တရက္ MSF ဆရာ၀န္က က်ေနာ့္ကိုေမးပါတယ္။ ခင္ဗ်ားက ဒီကေကာ္ဖီကိုမႀကဳိက္လို႔ အျပင္ေကာ္ဖီ ေသာက္တာလားေပါ့။ က်ေနာ္ကို တခါမွ ခ်မေပးဘူးဆိုေတာ့ တခါမွကို မေပးဘူးလားေပါ့။ မေပးဘူးဆိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္ မ်က္ႏွာနီသြားတယ္။ အဲဒီေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ခ်ေပးပါတယ္။ ထမင္းလဲလိုက္စားဖို႔ ဖိတ္လာပါတယ္။
တခါက်ေတာ့ က်ေနာ္ တခါတရံ ညဘက္ေဆးခန္းက ျပန္ရတာ မိုးခ်ဳပ္ပါတယ္...။ က်ေနာ္ေနတဲ့ ရပ္ကြက္က ေမွာင္ျပီးလူျပတ္လို႔ လံုျခံဳေရးေႀကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ရံုးခန္းမွာ ၀င္အိပ္လို႔ ရမလားဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားကို ေဆးကုတဲ့ေန႔ဘဲ ဒီရံုးကိုလာခြင့္ေပးတာ က်န္ရက္ဆိုရင္ ဒီရံုးကို က်ေနာ္တို႔နဲ႔ လူမ်ိဳးလဲတူရမယ္ ဘာသာလဲတူသူမွ လာခြင့္ရွိတာတဲ့။ ေအာ္စဥ္းစားႀကည့္တယ္။ သူတို႔အသင္းေတာ္ဆိုေတာ့ ခရစ္ေတာ္ကို ဦးတိုက္ဖြဲ႔ထားတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေပါ့ေနာ္။ က်ေနာ္ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။ က်ေနာ့္အေဖ ကိုးကြယ္တဲ့ ခရစ္ေတာ္ကေတာ့ လူမ်ိဳးမခြဲျခားတဲ့ ခရစ္ေတာ္ ခင္ဗ်ားတို႔ ခရစ္ေတာ္နဲ႔ အတူတူဘဲလားေပါ့။ ခင္ဗ်ား ခရစ္ေတာ္ကို မေစာ္ကားပါနဲ႔တဲ့။ က်ေနာ္ ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္နာမကို သံုးထားရင္ လူမ်ိဳးခြဲျခားခြင့္ မရွိဘူးလို႔။ ထာ၀ရဘုရားကို ကိုးကြယ္ရင္ လူသားအားလံုးဟာ အဖဘုရားက ဖန္ဆင္းထားသူေတြ ခ်ည္းဘဲလို႔။ ေကာင္းကင္ဘံုမွာ ဘာခြဲျခားမႈမွ မရွိပါဘူးလို႔ ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။
ဒီလိုပါဘဲ အဂၤါေန႔တိုင္း ျမန္မာအဖြဲ႔ကို ကုေပးတာပါ။ ဒီအဖြဲ ့ကိုထူေထာင္ေတာ့ က်ေနာ္က ရင္းဂစ္ (၉၅၀ + ၄၅၀) ႏွစ္ႀကိမ္ခြဲ မတည္ပါတယ္။ ေဒါက္တာေဒၚခိုင္က ရင္းဂစ္- ၁၆၀၀- ေခ်းေပးျပီး ဒီအဖြဲ႔ကို စတင္ထူေထာင္တာပါ။ ႏွစ္ဦးထဲရဲ့ေငြနဲ့ မတည္ခဲ့တာပါ။ ထူေထာင္လို႔ အဖြဲ႔၀င္ေတြလဲရ ဒုကၡသည္ မဟာမင္းႀကီးရံုးက ကိုယ္စားလွယ္လာေအာင္ ဖိတ္ႀကားႏိုင္ျပီး ၁၀-ရက္ေလာက္ေနေတာ့ က်ေနာ္ကို သတ္မယ္၊ ျဖတ္မယ္ေတြလုပ္ ေမာင္းထုတ္ေတာ့တာပါဘဲ။ ဒါဗမာအခ်င္းခ်င္းေနာ္။ အခု အဲဒီက်ေနာ့္ကို ရန္လုပ္သူေတြလဲ မႀကာပါဘူး ျပန္ရန္လုပ္ခံ ေျပးႀကရတာပါဘဲ။ အဓိကကေတာ့ လူမ်ိဳးထက္ လူတဦးခ်င္းစီရဲ့ စိတ္ဓါတ္အေပၚ မူတည္တာပါ။
က်ေနာ္သူတို႔ကို မကူညီဘဲ ကိုယ္ဟာကိုယ္ ေဆးခန္းထိုင္ေနရင္ တရက္ကို မေလးရွားေငြနဲ ့ ရင္းဂစ္ (၂၀၀- ကေန ၃၀၀)- ေလာက္ရတာပါ။ တနည္းက်ေနာ္သူတို႔ကို တေန႔ကို- ေလွ်ာေလွ်ာေပါ့ေပါ့ ရင္းဂစ္- ၁၅၀ေလာက္ ကူညီေနသူလို႔ ျမင္ရင္ေပါ့။ က်ေနာ့္ကို တေန႔ မွ ၇.ရင္းဂစ္ေလာက္ေကၽြးေမြးတာေလးကို ခြဲျခားျပီး ခ်န္မထားသင့္ပါဘူး။ ဒီေလာက္ေတာင္ လူမ်ိဳးခြဲျခားတာပါလားလို႔။ လူမ်ိဳးေတာင္မဟုတ္ ဘာသာပါတူရမယ္တဲ့။ သူတို႔လူမ်ိဳးတူ ဘာသာတူ ဆရာ၀န္ရွိပါတယ္။ ဆရာ၀န္ရွိေပမဲ့ သူက ျပင္ပေဆးခန္းဘဲ လိုက္ထိုင္ေနေတာ့ မလာနိုင္ဘူး။
ေနာက္ဆံုးဗ်ာ ဘာသာျပန္ေပး သူေတြကိုေတာင္ ေကာ္ဖီ မုန္႔ေကၽြးျပီး က်ေနာ့္ကို ဗမာမို႔ မေကၽြးခ်င္ရင္ က်ေနာ္ ကုသခ်က္ႀကေတာ့ ဘာလို႔ လက္ခံေနေသးလဲ။ MSF အဖြဲ႔က လူမ်ိဳးလဲမတူပါဘူး။ ဘာသာလဲမတူပါဘူး။ က်ေနာ္အဖြဲ႔က လူေတြက ေတာ္ေတာ္ေဒါကန္ႀကတယ္။ သူတို႔ကလည္း MSF ကဆရာ၀န္ကို တိုင္ႀကတယ္။ ေနာက္ေတာ့ က်ေနာ့္လံုျခံဳေရးအတြက္ အျပင္မထြက္ဘဲ ေနရေတာ့ ေဆးခန္းမွာ ဆရာ၀န္မရလို႔ ေတာ္ေတာ္ လူနာ အေရအတြက္ ေလွ်ာ့ႀကည့္ရပါေတာ့တယ္။ က်ေနာ္က က်ေနာ့္ကို မီးရထားဘူတာအထိ လိုက္ႀကိဳပို႔ လုပ္ေပးရင္ လာခဲ့ပါမယ္ေပါ့။ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြကို သူတို႔ က ျပန္ေျပာတာက သူကဘယ္ေလာက္ အေရးႀကီး ပုဂၢိဳလ္မို႔ ႀကိဳရမွာလဲေပါ့။ ငါတို႔လည္း နိုင္ငံေရး လုပ္ေနတာႀကာလွျပီတဲ့။ တခါမွ ဒီလိုျပန္ေပးဆြဲမယ္ဆိုတာ မႀကားဖူးပါဘူးကြာ။ ႀကိဳရမွာကလည္း ဘူတာနဲ႔ မေ၀းပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ႀကိဳပို႔ လုပ္ေပးတဲ့ တျခားလူမႈေရး ေဆးခန္းကိုဘဲ သြားပါေတာ့တယ္။ အဲဒီေဆးခန္းကေတာ့ က်ေနာ္ ၾသစေတးလ် သြားခါနီးေတာ့ ဂုဏ္ျပဳလက္မွတ္ေလး ေပးလိုက္ပါတယ္။ ေကၽြးေမြးတာကလည္း သူတို႔အဖြဲ႔က ဦးစီးသူေတြ ကိုယ္တိုင္လုိက္ျပီး ရွယ္ေကၽြးတာပါ။ အားနာယူရေအာင္ ေကာင္းေပ့ ဆိုတာေတြကို ရွယ္ေကၽြးတာပါ။
တိုင္းရင္းသားႏွစ္ဖြဲ႔ ဦးစီးသူခ်င္းမတူ စိတ္ဓါတ္မတူေတာ့ လုပ္ရပ္မတူ ေက်းဇူးအေပၚ သံုးသပ္မႈ မတူေတာ့တာပါဘဲ။ ႏွစ္ဖြဲ႔လံုးက ခရိယာန္ေတြပါဘဲ။ ဒုတိယအဖြဲ႔က ေက်းဇူးတင္လို႔ ခရီးထြက္ခါနီး ဆုေတာင္းပြဲေလးပါ လုပ္ေပးႀကပါတယ္။ က်ေနာ့္ဇနီးကိုလည္း ၀တ္စံုေလးေတြ လက္ေဆာင္ ေပးပါေသးတယ္။ ဟိုတဖြဲ႔ကေတာ့ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ေတာင္ မေျပာပါဘူး။ ဒါဘာကို ျပသလဲဆိုရင္ လူတဦးကို ဘာလူမ်ိဳး၊ ဘာညာလို႔ သတ္မွတ္ခ်က္ အရင္ခ်ျပီး ျမင္တဲ့လူနဲ႔ လူတဦးရဲ ့စိတ္ဓါတ္ကို အဓိကထား ႀကည့္သူႏွစ္ဖြဲ႔ ကြာသြားတာပါဘဲ။ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔ခ်င္း အတူတူ ခရိယာန္ယံုႀကည္ ကိုးကြယ္မႈလဲ အတူတူ။ ခံယူခ်က္ ငါ့လူမ်ိဳးမွ ဆိုတဲ့လူမ်ိဳးစြဲထားလိုက္ေတာ့ လုပ္ရပ္ကြဲသြားတယ္။ ဒုတိယအဖြဲ႔မွာ ျမန္မာ၊ ကုလား၊ ဘာလူမ်ိဳးလာလာ လက္ခံကုသေပးပါတယ္။ ျမန္မာေတြ တပံုႀကီး သြားကုေနႀကပါတယ္။ ျမန္မာေတြကိုလည္း တကယ္ အခက္အခဲႀကီးတဲ့ သူဆိုရင္ ဒုကၡသည္ရေအာင္ ကူညီေပးေသးတယ္။ ပထမတဖြဲ႔ကုိ ျမန္မာေတြ မသြားႀကဘူး။
အဲဒီေတာ့ တကယ္ တိုင္းရင္းသားေသြးကြဲမႈ မျဖစ္ေစဖို႔က နိုင္ငံအေရးနဲ႔ စပ္ဆိုင္လာရင္ လူမ်ိဳးကို အေျခခံတဲ့ ဖြဲ႔စည္းမႈေတြကို ေရွာင္ႀကည္ႀကရပါမယ္။ တူရကီနိုင္ငံဆိုရင္ လူဦးေရ-၉၀-%ေက်ာ္က မူဆလင္ဘာသာကို ကိုးကြယ္တာျဖစ္ေပမဲ့ ႏိုင္ငံေရးမွာ ဘာသာေရး ကင္းေအာင္ ဥပေဒနဲ႔ လုပ္ထားတာရွိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘာသာဆိုတာက ေနာက္ဆံုးဗ်ာ ဘာသာတရပ္က လႊမ္းမိုးမႈကို လူတစုက သာကူးလုပ္ျပီး ဘာသာေျပာင္းျပီး ေနလို႔ရေသးတယ္။ လူမ်ိဳးကို အေျခခံလိုက္ရင္ လူမ်ိဳးဆိုတာေျပာင္းလို႔မွ မရတာပါ။
ေနာက္ေဒသကိုအေျခခံ အုပ္ခ်ဳပ္ေတာ့လဲ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ခြင့္ရထားရင္ အဲဒီေဒသကလူထုက သူတို႔ ႀကိဳက္သူကို ေရြးခ်ယ္ေပးႀကမွာပါဘဲ။ လူမ်ိဳးကိုအေျခခံထားရင္ ကန္႔သတ္ခ်က္က ရွိေနျပီေလ။ ေနာက္ ရွစ္ျပည္နယ္မူထဲမွာ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္နိုင္ရန္ လိုအပ္ခ်က္မွာ ျမန္မာနိုင္ငံသားျဖစ္ရမည္။ နိုင္ငံႏွစ္ခုထက္ မပိုေသာသူ ျဖစ္ရမည္ဆိုထားပါတယ္။ တနည္း လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ဟာ ျမန္မာနိုင္ငံသားအျပင္ တျခားနိုင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ကို ေပးထားပါတယ္။ ျမန္မာနိုင္ငံလက္ရွိ ဥပေဒက ျမန္မာနိုင္ငံသားတဦးဟာ တျခားနိုင္ငံသား ခံယူလုိက္လွ်င္ ျမန္မာနိုင္ငံသားအျဖစ္က အလိုလို ပ်က္ပ်ယ္သြားျပီျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာနိုင္ငံလိုဘဲ တရုတ္၊ ကိုးရီယား (ယခုခၽြင္းခ်က္ေလး ျပဳလာျပီ) ဂ်ပန္ နိုင္ငံအမ်ားစုလဲ တျခားႏိုင္ငံသားခံလိုက္ရင္ နိုင္ငံသားအျဖစ္က ပ်က္သြားတာပါ။
အခုဟာ နို္င္ငံသားႏွစ္ခု ခြင့္ျပဳထားတာကေတာ့ နိုင္ငံတခုရဲ့ ဦးေဆာင္သူဟာ နိင္ငံနစ္ခုကို သစၥာခံေနသူ ျဖစ္ေနတာကေတာ့ မႀကံစည္အပ္ေသာကိစၥပါ။ ဥပမာ အခုတရုတ္ လူမ်ိဳးတေယာက္က တရုတ္ နိုင္ငံသားေရာ ျမန္မာနိုင္ငံသားေရာ ႏွစ္ခုခံယူထားတယ္ ဆိုပါေတာ့။ တရုတ္နိုင္ငံနဲ႔ ျမန္မာနိုင္ငံ ျပသနာတက္တယ္။ သူက ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးဆိုရင္ ဘယ္လိုလုပ္ႀကေတာ့မလဲ။ အဲဒီလိုေလး စဥ္းစားႀကည့္ပါ။ သူဘယ္နိုင္ငံ အေပၚ သစၥာထားမယ္ဆိုတာ ဘယ္လုိလုပ္ စိတ္ခ်နိုင္ပါ့မလဲ။ ကဲတရုတ္လူမ်ိဳး ဥပမာကိုဖယ္ထားပါမယ္။ ထားပါေတာ့ က်ေနာ္တို႔ အတိုက္အခံထဲက ေခါင္းေဆာင္တဦးက ထိုင္းမွာ အႀကာႀကီးေနရတယ္။ အေျခအေနအရ ထိုင္းနိုင္ငံသား ခံယူထားရတယ္။ ထိုင္းမနဲ႔လဲ ရထားတယ္ေပါ့။ သူက၀န္ႀကီးခ်ဳပ္တက္ျဖစ္ခ်ိန္ ထိုင္းနဲ႔ စီးပြားေရးနယ္မွာ ျဖစ္ျဖစ္ စစ္ေရးကိစၥ တခုခု ယွဥ္ျပိဳင္ႀကရရင္.. ထားပါဦး ထိုင္းႏိုင္ငံသားအျဖစ္ေတာ့ ခံယူမထားပါဘူး။ ထိုင္းမန႔ဲ တိတ္တိ္တ္ပံုး ႀကိဳက္ေနတာကိုပင္ ဒီလူကို ေထာက္လွမ္းေရး ကာကြယ္ေရးေတြမွာ တာ၀န္ေပးလို႔ စိတ္ခ်ရပါ့မလား။ ထိုင္းမနဲ႔ ယူထားသူဆိုရင္ေတာ့ ေျပာဘြယ္ရာ မရွိေတာ့ပါဘူး။
ေနာက္က်ေနာ္တို႔ နိုင္ငံမွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာ အဲဒီလူက လာဘ္စားမႈ နိုင္ငံေရးသစၥာေဖါက္မႈျဖစ္တယ္။ က်ေနာ္တို႔ကဖမ္းရ ခ်ဳပ္ရျပီ။ ဟိုဘက္နိုင္ငံက ဒါသူ႔နိုင္ငံသား ျပန္လႊတ္ေပး။ အခုသူ႔ကို သံအမတ္နဲ႔ ေတြ႔ခြင့္ေပးပါ လုပ္လာပါမယ္။ အဲဒီေလာက္ေတာ့ ပိုပိုလိုလိုေလး စဥ္းစားႀကပါဦး။ အေမရိကန္နိုင္ငံသား ခံထားတဲ့ ကိုညီညီေအာင္ ျပႆနာေလး သာနမူနာယူႀကည့္ပါ။ သူ႔နိုင္ငံသားကို မလြတ္ရင္ စစ္ေႀကျငာမယ္အထိ လုပ္လာရင္ေကာ။ နဲနဲစကုတ္ ခ်ဲ႕ႀကည့္ႀကပါ။
ေနာက္ခုေပါ့။ လူတေယာက္ဟာ နိုင္ငံနစ္ခုကို သစၥာခံေနမွေတာ့ က်ေနာ္တို႔ဟာ သူ႔သစၥာကို ၁၀၀% မရနိုင္ေတာ့ဘူး။ လူတေယာက္က မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ယူထားတာနဲ႔ တူေနျပီ။ ဟာ မိန္းမႏွစ္ေယာက္ယူတာ ဘာျဖစ္သလဲ ေျပာခ်င္လား။ မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ယူတာကိုက ဒီလူမွာ ဇနီးႏွစ္ေယာက္ႀကားမွာ ဟိုဘက္ကိုလဲ မယားႀကီးျဖစ္သူကို ပိုခ်စ္တာပါ အခုတေယာက္က မွားသြားလို႔ မလႊဲသာလို႔ ယူလိုက္ရတာပါ။ ဒီလူလိမ္ေနရျပီ။ မယားငယ္ကိုက်ေတာ့ မယားႀကီးနဲ႔က ဟန္ေပါင္းေလးသာ ေပါင္းေနတာပါ ဘာညာ ပလီေနရျပီ။ ဒီလိုလူလိမ္လူပလီကို ဘာမွ ႏိုင္ငံေရးဦးေဆာင္မႈမွာ ေနရာေပးေနစရာ မလိုေတာ့ဘူး။ အမ်ားႀကီး ေျပာစရာေတြ ရွိပါေသးတယ္။ မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ႀကရင္ ဘယ္သူ႔ဘက္က ပါမွာလဲ။ ဘယ္သူ႔ဘက္က ပင္းမွာလဲ။ မိန္းမႏွစ္ေယာက္ကလည္း သူ႔ႏွလံုးကို အျပည့္မရနိုင္ေတာ့ဘူး။ တ၀က္ဆီဘဲ ပိုင္ေတာ့မွာေလ။ မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ယူထားသူ အမ်ားစုဟာ ေနာက္မိန္းမကို ေျဗာင္ေပါ့။ ငါ့မွာမိန္းမႀကီး ရွိတယ္။ သူကလႊဲျပီး ဘယ္သူ႔မွ မခ်စ္ဘူး။ နင္ကိုလဲ ဆက္ဆံတာထက္ ပိုမခ်စ္နိုင္ဘူး ေျပာရင္ ဘယ္မိန္းမမွ အကပ္ခံမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာညာ ပလီလို႔သာ မယားငယ္ဘ၀ ေရာက္ႀကရတာ မ်ားပါတယ္။
ဒါမေက်နပ္ေသးရင္ မိန္းမနစ္ေယာက္ယူတာ လူဘဲေနာ္။ လူအေနနဲ႔ၾကည့္ရင္ ရတယ္ေပါ့။ ဒါဆို မိန္းမဆိုတာလည္း လူဘဲေလ။ မိ္န္းမတေယာက္က လင္ႏွစ္ေယာက္ကို္ တျပိဳင္ထဲယူထားတာကို လက္ခံနိုင္လား။ လူဘဲေလ။ အဲဒီလို စကုတ္ခ်ဲ႕ႀကည့္ရင္ ဒီလို နိုင္ငံႏွစ္ခုကို ခြထိုင္ထားသူကို ေနရာေပးေနစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ အဲဒါကို ရွစ္ျပည္နယ္မူမွာ ထဲ့ထားတာကေတာ့ က်ေနာ္ လက္မခံနိုင္ပါဘူး။ လူအမ်ားလဲ က်ေနာ္ေျပာသလိုေပါ့။ ႏွစ္နိုင္ငံစစ္ျဖစ္တယ္နဲ႔ ႀကည့္ႀကေပါ့။ ျပီးေသေသခ်ာခ်ာ ယွဥ္ႀကည့္ေတာ့ အထက္လႊတ္ေတာ္အမတ္ အတြက္ဆိုထားတာနဲ႔ ေအာက္လႊတ္ေတာ္အမတ္အတြက္ နိုင္ငံႏွစ္ခုျဖစ္ခြင့္က မတူဘူးျဖစ္ေနေသးတယ္။
အခုတခ်ိဳ ့ကဆိုလာေသးတယ္။ ဖက္ဒရယ္မူစစ္စစ္ဆိုတာ ေရွ ့ေနငါးဦး အထူးေလ့လာျပီး ဆြဲထားတာပါေပါ့။ ဟုတ္ကဲ့ပါ ။ န.အ.ဖ. မူမွာ ေရွ ့ေနေတာင္မကပါဘူး တရားသူႀကီးေတြပါ ပါေနပါေသးတယ္ ။ ေရွ ့ေနႀကီးေတြ ဆြဲထားလို႔ က်ေနာ္တို႔က စြတ္မ်က္ေစ့မိွတ္ လက္ခံႀကရေတာ့မွာလား။ န.အ.ဖ.ေလာက္ေတာင္ အေပၚယံေလးေပါ့ ( အေျခခံဥပေဒေပၚေပါက္ေရးသည္ နိုင္ငံသားအားလံုး၏ ပဓါနက်ေသာတာ၀န္ျဖစ္သည္) ဆိုျပီး အလိ္မ္အညာေလး ေပးပါေသးတယ္။ ျပီးမွ (၅ / ၉၆) နဲ႔ညီလာခံကိုဆန္ ့ က်င္ရင္ေထာင္ဒါဏ္-၂၀-နစ္နဲ ့ အိမ္ကအစ ျပည္သူပိုင္သိမ္းလုပ္တာပါ။ အခုဖက္ဒရယ္မူကိုေ၀ဖန္တာကို ႀကီမ္း၀ါးေနႀကတာ ဖက္ဒရယ္မူစစ္စစ္ႀကီးကိုေရးခဲ့သူ ေရွ႔ေနႏွစ္ဦးနဲ႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ပါတယ္။ ေဘးကလူေတြလုပ္ေနပံုကေတာ့ ဖက္ဒရယ္ဟာလဲ န.အ.ဖ.ထက္ေတာင္ေႀကာက္စရာေကာင္းေနပါ့လားလို႔။
ေနာက္ဖက္ဒရယ္မူဟာ ဘယ္မွာေရးဆြဲတာလဲ။ န.အ.ဖ.မူဟာ န.အ.ဖ စိတ္ႀကိဳက္ေရးဆြဲတယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔ ကစြပ္စြဲသလို အခုဖက္ဒရယ္မူကိုလဲ န.အ.ဖ.က လက္နက္ကိုင္ေတြ လႊမ္းမိုးရာေဒသမွာ ေရးဆြဲထားတာလို ့ န.အ.ဖ.က ေျပာေနတာဘဲ။ ေနာက္တခု န.အ.ဖ.ညီလာခံမွာ ျပည္သူေတြေရြးခ်ယ္ ေပးလိုက္တဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ မပါသလို ရွစ္ျပည္နယ္မူဟာလဲ ျမန္မာေတြ ေရြးခ်ယ္ေပးထားတဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိႀကမွာေပါ့။ တကယ္ေတာ့ အေျခံဥပေဒဟာ အဲဒီမွာေရးထားထား ဘယ္မွာေရးေရး ဒါဟာ တစုရဲ့ သေဘာထားဘဲျဖစ္ပါတယ္။ တနိုင္ငံလံုး လူတန္းစားအားလံုးကို အခ်ဳိုးခ်ိဳးက်က် ကို္ယ္စားျပဳထားတဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ေတြသာ ေရးဆြဲရမယ္။ ျပီးတနိုင္ငံလံုးက ျပည္သူအမ်ားစုရဲ့ ခံယူပြဲလုပ္ျပီး အတည္ျပဳရမွာပါ။ အဲဒါေလးလဲ စဥ္းစားႀကပါဦး။ ငါတို႔ စိတ္ႀကိဳက္ေရးထားတယ္ ဘယ္လိုဘဲျဖစ္ျဖစ္ လက္ခံရမယ္ ဆိုတာမ်ိဳးကို အခု ရွစ္ျပည္နယ္မူကိုေရးဆြဲေပးလိုက္တဲ့ ေရွ ့ေနႀကီးမ်ားကို သြားေမးႀကပါဦးလို႔။
ေနာက္တခုကေတာ့ က်ေနာ္ သတိထားမိတာေလးပါ။ နိုင္ငံအေရးကိုလုပ္ႀကရာမွာ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး စိတ္ဓါတ္အသြယ္သြယ္ေပါ့။ တခ်ိဳ႕ သက္သက္ တိုင္းျပည္ေကာင္းတာ ဘက္ေရာက္ဖို႔ပဲ ရည္မွန္းခ်က္ထားတယ္ ။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ နိုင္ငံေရးလြတ္လပ္ခြင့္ ရလာရင္ နိုင္ငံေရးမွာ ၀န္ႀကီး ၀န္ကေလး ေနရာလိုခ်င္ႀကေသးတယ္။ တခ်ိဳ ့ကျဖတ္လမ္းနည္းနဲ႔ ပါလိုခ်င္ႀကတယ္။ အဲဒီလိုလူေတြက မိမိအတၱ အက်ိဳးပါလာေတာ့ လူတဦးတေယာက္က ေရးလာရင္ တင္ျပလာရင္ ပိုျပီးေဒါသေတြနဲ႔ တုန္႔ျပန္တတ္တာေလးပါ။ ကိုယ္တိုင္က်ေတာ့ ဘာတခုမွ တိုင္းျပည္အက်ိဳးအတြက္ မစဥ္းစားႀက မေရးႀကဘူး။ အတၱသမားဆီက တိုင္းျပည္အတြက္ စြန္႔လႊတ္မႈဆိုတာ ရွာမွရွားပါ။ အေခ်ာင္သမားေတြ ျဖစ္ႀကပါတယ္။ အငွားဗိုက္နဲ ့ဓါးထိုးခံဖို ့လုပ္ေနသူေတြျဖစ္ႀကပါတယ္။
တခါ နိုင္ငံေရးသမားေတြမွာ ဥပမာ အခုဒီဖက္ဒရယ္မူကိစၥဟာ တိုင္းရင္းသားေတြတခ်ိဳ႕က လူမ်ိဳးအစြဲနဲ ့ ခြဲျခားတာကိုဘဲ လုပ္ခ်င္ေနတယ္။ နိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြမွာ တိုင္းရင္းသားေတြက အစျပဳေျပာလာရင္ကို ဗမာေတြက ဒီကိစၥကိုတတ္နိုင္သမွ် လက္ေရွာင္ႀကတယ္။ သိပ္အထိအခိုက္မခံတဲ့ျပသနာ VERY SENSITIVE ISSUE ျဖစ္ပါတယ္။ ျပႆနာမွ ေသးေသးျပသနာ မဟုတ္ဘူး။ တခြန္းမွား ရင္အကြဲဘဲ ေရွာင္ႀကတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ ဘာနိုင္ငံေရးေနရာအတြက္ တစက္ကေလးမွ ရည္မွန္းခ်က္မထားဘူး။ နိုင္ငံအေရးကို မလႊဲသာလို႔ ဝင္ပါေနမိတာ။ ဒီလို SENSITIVE ISSUE ကိုဘယ္သူမွမဟႀက။ ေရွာင္ေနလို႔လဲ ျပီးသြားမဲ့ကိစၥမဟုတ္ဘူး။ တရက္ရွင္းႀကရမဲ့ ကိစၥ။ သူမ်ားေတြ မထိရဲေတာ့ က်ေနာ္က ဆြဲဖြင့္ရတာပါဘဲ။ သူမ်ားေတြ မေျပာလို႔လဲ အျပစ္မေျပာလိုပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ အခုထက္ထိ လူမ်ိဳးစြဲက ႀကီးေနႀကေသးတာဆိုေတာ့ ေရွာင္ႀကသူေတြ မလြန္ပါဘူး။ အခုလို၀ိုင္းတုန္႔ ျပန္မယ္ဆိုတာ သူတို႔လဲသိထားႀက ခံထားႀကရဖူးေတာ့ လန္႔ႀကတာေပါ့။ က်ေနာ္လဲ မသိလို႔ မွမဟုတ္တာ။ သိသိႀကီးနဲ႔ ဒီအစကိုဆြဲထုတ္တယ္။ ဒါေႀကာင့္ ပြဲဆူေအာင္လုပ္တာ မဟုတ္ တာ၀န္အရေရးတယ္။ သမိုင္းေပးတာ၀န္ဘဲ။ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ မ်က္ေစ့ပြင့္ေအာင္ အသိေပးရမွာ က်ေနာ့္တာ၀န္။
တတိယအပိုင္းကို ဆက္ေရးပါဦးမည္http://www.demowaiyan.co.cc/2011/09/blog-post_19.html
အားလံုး ကိုယ္စိီကိုယ္စီ မိမိေနာင္လာေနာက္သားေတြလက္ထက္ တည္ျငိမ္ေသာ နိုင္ငံေတာ္ႀကီးကို ရႈျမင္လိုႀကရင္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ေရွေရးျဖစ္တဲ့ အေျခံဥပေဒကို ကိုယ္ျမင္တာေလးေတြ ဆႏၵေလးေတြ ျဖည့္စြမ္းေပးႀကပါလို႔။ တဆက္ထဲ ျမန္မာနိုင္ငံႀကီးကို ငါျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ အတိုင္း ျဖစ္ရမယ္ဆိုျပီး ျမန္မာနိုင္ငံႀကီးကို လူတဦးထဲ ပိုင္တယ္တယ္ မထိ႕နဲဆိုတဲ့ အျမင္ေလးေတြကို ေရွ႔ေန ၾကီးေတြ ဥပေဒပညာရွင္ႀကီးေတြနဲ႔ တိုင္ပင္ႀကည့္ႀကပါဦးလို႔။ အေျခခံဥပေဒဟာ အခုလို ေရးဆြဲထားလို ့အတည္ယူလို ့ရေနျပီ ထင္ေနႀကတာ စဥ္းစားႀကပါဦးလို႔။
အားလံုးကို ေလးစားလွ်က္
လႈိင္ျမင့္
မိတ္ေဆြတိုု႔ေရ ပြဲဆူေစတဲ့ေဆာင္းပါး(၁)ကိုုဖတ္ျပီးရင္ (၂)ကိုုလည္းအားေပးလိုုက္ၾကပါ
ျပီးရင္တတိယပိုုင္းရွိေသးတယ္ေနာ္ ဂုုဏ္ထူးေဆာင္ဘြဲ႔ေတြထပ္ျပီးခ်ီးျမင့္ခ်င္ေသးတယ္
ဆိုုရင္လည္းthemeinkaren@gmail.comမွာခ်န္ထားခဲ့ပါ
က်ေနာ့္သေဘာထားကေတာ့ ဘယ္မူကိုုမွေလာေလာဆယ္မေထာက္ခံရေသးဘူး။
က်ေနာ့္ ကရင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ပထမဥိးဆံုုးလက္ခံဘိုု႔လိုုအပ္တဲ့မူကေတာ့ေစာဘဥိးၾကီးေရးဆြဲ
ထားတဲ့ မူေလးခ်က္ဘဲ အဲဒါျပီးမွက်န္တာကိုုစဥ္းစားမယ္စစ္အစိုုးရဟာ လက္နက္နဲ႔
အင္အားမရွိရင္ဖုုတ္ေလသည့္ငါးပိရွိတယ္လိုု႔ေတာင္ထင္မွာမဟုုတ္ဘူး ေအး ဒါေပမယ့္ေဒါက္တာလႈိင္ျမင့္တစ္ေယါက္ထဲေရးဆြဲတဲ့ ရွစ္(၈)ျပည္နယ္မႈမဟုုတ္တဲ့ ဗမာတစ္ျပည္နယ္ထဲမႈကိုုေတာ့ေလ့လာခ်င္ေသးတယ္ဗမာစစ္အာဏာရွင္ဥိးေနဝင္းကေတာ့
ဗမာတစ္ပါတီစနွစ္ကိုုထူေထာင္ခဲ့ျပီးျပီတစ္ျပည္နယ္တည္းမႈဘဲလိုုေတာ့တယ္မဟာဗမာေတြ
အေနနဲ႔ၾကိဳက္သလိုုေရးဆြဲနိုုင္သလိုု ငါတိုု႔ကရင္တိုုင္းရင္းသားအေနနဲ႔ကလည္းမၾကိဳက္ရင္မၾကိဳက္
သလိုုနည္းမ်ိဳးစံုုေတာ္လွန္ပိုုင္ခြင့္ရွိပါတယ္ ေနပါဥိးထပ္ေျပာမယ္ ေစာဘဥိးၾကီးမူဟာကရင္အတြက္ဘဲ
မဟုုတ္ဘူးေနာ္ မဟာဗမာကလြဲရင္ က်န္တဲ့တိုုင္းရင္းသားအားလံုုးေလာေလာဆယ္လက္ခံက်င့္သံုုးေန
တဲ့မူေနာ္ ဒီမိုုကေရစီစကားေျပာျပီး ရွစ္မဲနဲ႔တစ္မဲဘယ္ဟာဒီမိုုကေရစီလဲဆိုုတာေဒါက္တာလႈိင္ျမင့္
ကိုုယ္တိုုင္ဘဲစဥ္းစားယူေပေတာ့။မုုန္႔ဆီေၾကာ္ကဘယ္မွာမွန္းမသိနႈတ္ခမ္းနာကိုုအစိုုးရိမ္ပိုုေနသလိုု၊
ေဆာက္ျဖစ္မွေက်ာင္းဒကာပါေနာ္တိုုင္းျပည္ေအးခ်မ္းရင္မင္းတိုု႔ဗမာလူမ်ိဳးကိုု ျပည္နယ္သတ္မွတ္ေပးပါ့မယ္
တိုုင္းရင္းသားေတြကမရိုုင္းစိုုင္းတတ္ပါဘူး သဒၵါပိုုၾကပါတယ္ မင္းဗမာလူမ်ိဳးေတြ သူတိုု႔နယ္ေျမမွာနွစ္ေပါင္း
ရာခ်ီနယ္ခ်ဲ ့စိုုးမိုုးေနတာေတာင္နားလည္ခြင့္လြတ္နိုုင္ေသးလိုု႔ခုုထက္ထိအဲတာကိုုဗမာေတြကအခြင့္ေကာင္းယူ
ေနတုုန္းဆက္ျပီးလိမ္ေနတုုန္းပါဘဲေလ။( ျပည္ေထာင္စုစစ္စစ္မူကို အခုလိုျပည္နယ္ေတြ ထပ္တိုး
ခ်င္တိုင္း တိုးရန္ အတြက္ ရာထားျခင္းကို ႀကည့္လိုက္ရင္ကို ရွစ္ျပည္နယ္မူဆိုတာ လက္ေတြ႔မက်
ဘူးဆိုတာျပေနပါျပီ။)
ဟုုတ္ပါတယ္။အဲတာမင္း ရဲ့စာပိုုဒ္ထဲကအခ်က္ပါ ဟုုတ္ပါတယ္ အဲဒီရာထားတဲ့ေနရာက ဗမာအတြက္ေလ
မင္းတိုု႔လူမ်ိဳးကသူမ်ားထက္ပိုုရမွေက်နပ္တဲ့လုူမ်ိဳးဆိုုေတာ့ဖင္ေခါင္းက်ယ္မွာစိုုးလိုု႔ၾကိဳမေရးထားေသး
လိုု႔ျဖစ္မွာပါ အားမငယ္ပါနဲ႔ ေနာ္။ေနာက္ဆိုု(၉ ) ျပည္နယ္မူေပါ့ဟုုတ္လား မင္းအေနနဲ႔ ကိုုးကားဘိုု႔
မူၾကမ္းေတြလိုုအပ္ရင္ေတာ့(၂၀၀၈) နာဂစ္ဖြဲ႔စည္းပံုုမူကိုု ကိုုးကားယူေပါ့ အဲတာမင္းတိုု႔ ဗမာလူမ်ိဳးေတြအတြက္ေက်နပ္မွာပါေနာ္။
သူေရဝ့္ဖါန္ မူၾကမ္းေတြလိုုအပ္ရင္ေတာ့(၂၀၀၈) နာဂစ္ဖြဲ႔စည္းပံုုမူကိုု ကိုုးကားယူေပါ့ အဲတာမင္းတိုု႔ ဗမာလူမ်ိဳးေတြအတြက္ေက်နပ္မွာပါေနာ္။
ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု(၂) (ေဆာင္းပါးရွင္ ေဒါက္တာလွဳိင္ျမင့္
ျပည္ေထာင္စုစစ္စစ္မူကို အခုလိုျပည္နယ္ေတြ ထပ္တိုးခ်င္တိုင္း တိုးရန္ အတြက္ ရာထားျခင္းကို ႀကည့္လိုက္ရင္ကို ရွစ္ျပည္နယ္မူဆိုတာ လက္ေတြ႔မက်ဘူးဆိုတာ ျပေနပါျပီ။ ရွစ္ျပည္နယ္ကေန ဧရာ၀တီအမ်ဳိးသား (တနည္း ဧရာ၀တီလူမ်ိဳး) ဆိုတာလုပ္ေပးလာရျပီ။ အေမရိကန္ ဖက္ဒရယ္မူကို နမူနာယူရင္လဲ အေမရိကန္မူကို ပံုတူနီးပါးကူးဖို႔လိုပါတယ္။ အေမရိကန္မူနဲ႔ အေျခခံကစျပီး ကြာျခားေနတဲ့မူကို ေျပာခ်င္ရင္ ရွင္းလင္းျပခ်င္ရင္ အေမရိကန္မူကို ခိုင္းနိဳင္းလို႔ မရေတာ့ပါဘူး။ အေမရိကန္မူမႀကိဳက္ အျခားေကာင္းမယ္ထင္တဲ့ နို္င္ငံတခုခုကို ပံုစံယူေစခ်င္ပါတယ္။ ဥပမာ ဆြစ္ဇာလန္မူကို ကိုးကားမလား ၾသစေၾတးလ်မူကို နမူနာယူမလားေပါ့။ အခုဆြဲထားတာ ဘယ္မူကို နမူနာ ယူထားတယ္ေတာ့ မသိပါ။ က်ေနာ္တကယ္မသိလို႔ ေျပာတာပါ။ အေမရိကန္မူကိုေတာ့ မခိုင္းႏိွဳင္းပါနဲ႔။
ျမန္မာ့နိုင္ငံေရးမွာ စစ္တပ္ရဲ့ အခန္းက႑က ရွိေနဦးပါမယ္။ ထိုင္းမွာလဲ ရွိေနတာဘဲ။ တရုတ္မွာလဲ ရွိေနသလို ရွိေနပါမယ္။ စစ္တပ္ကိုထည္႔မတြက္ဘဲ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာကိုဘဲ တဖက္သတ္ မလုပ္သင့္ပါဘူး။ စစ္တပ္ကိုမျဖိဳနိုင္ဘဲ ကိုယ္လုပ္ခ်င္သလိုလုပ္ဖို႔ဆိုတာ အဆင့္ေက်ာ္ေနတယ္လို႔ဘဲ ျမင္ပါတယ္။ စစ္တပ္ကို လက္မခံဘူး ထည္႔မတြက္ဘူး ေျပာရေအာင္ ကိုယ့္မွာ ဘာအားကိုးရွိေနသလဲ။ အရွိကို အရွိအတုိင္းေတာ့ ျမင္ရပါမယ္။ အာရပ္ေတာ္လွန္ေရးလိုမ်ိဳး ေမွ်ာ္ျပန္ေတာ့ အေရးအခင္းေတြ ျဖစ္တာမ်ားျပီး တခါမွမေအာင္ခဲ့ဘူး။ ရင္းႀကရေတာ့ ဆင္းရဲသားျပည္သူေတြ ဘယ္နိုင္ငံျခားက လူတေယာက္မွ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လာျပီး ဦးေဆာင္မႈမေပးခဲ့ပါဘူး။ ေနာက္ဆံုးဗ်ာ စစ္တပ္သတ္ျဖတ္ေနတာကို ရိုက္ဖို႔ဗီြဒီယို ကင္မရာေတာင္ လူထုမွာမရွိႀကဘူး။ အာရပ္ေတာ္လွန္ေရးမွာက လက္နက္ေတြကို ေထာင္နဲ႔ခ်ီ ရယူထားနိုင္ႀကတယ္။
အခုအင္အားက စစ္တပ္လက္ထဲမွာ။ စစ္တပ္ကို ထည္႔မစဥ္းစားလို႔ မရနိုင္သလို စစ္တပ္ကိုမပါနဲ႔ တန္းလ်ားျပန္ လုပ္လို႔မရတာကိုလဲ ထည္႔စဥ္းစားဖို႔ လိုပါတယ္။ စစ္တပ္က လူရိုးလူအေတြမွမ ဟုတ္တာ။ ကိုယ့္ထက္လ်င္လို႔ တျပည္လံုးကို ေျဗာင္းဆန္ေအာင္ ေမႊေႏွာက္ျပီး စိတ္ထင္တိုင္းကစားထားတာ။ အခုအတိုက္အခံေတြကိုလဲ စိတ္ထင္တိုင္းကစားတာ ခံေနရတုန္း။ အင္မတန္စံနစ္တက် အကြက္က်က်လုပ္တတ္သူေတြ။ အခုက်ေနာ္တို ့အတိုက္အခံေတြထဲမွာကို သူတို ့လူေတြ တပံုႀကီး။
အခုက်ေနာ္လို ျမန္မာေတြက ရွစ္ျပည္နယ္မူကိုလက္မခံတာနဲ႔ မဟာလူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒ တြင္တြင္ေအာ္ျပီး ျပန္အက်ပ္ကိုင္ေနတဲ့ ေစတနာမမွန္ေသာ အေျခခံေတြကိုလဲ ျပန္သံုးသပ္ႀကပါ။ ဒီရွစ္ျပည္နယ္မူျပန္တင္လာတာဟာ စစ္တပ္ကိုတဖက္လွဲ႔နဲ႔ အာဏာျပန္သိမ္းေအာင္ ကစားေပး ရာေရာက္ေနပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ သံုးဆယ္ ဆက္အုပ္ခ်ဳပ္ပါဦးလို႔ လင္းကြင္းတီးေပးေနတယ္လို႔ ျမင္ႀကည့္ႀကပါ။ အခုရွစ္ျပည္နယ္မူ သမားေတြလားေတာ့မသိ သူတို႔ကေတာင္က်ေနာ္ကို စစ္တပ္အလိုက် လုပ္ေနတယ္ျပန္ေအာ္ေနေသးတယ္။ စစ္တပ္က လူေတြလဲ ျဖစ္နိုင္တယ္။ ဓမၼဒိဌာန္က်က် သံုးသပ္ႀကပါ။ ကိုယ္ကတပ္ကို နိုင္တာလဲမဟုတ္ ေအာက္ကလဲေနေသး ဟာလည္း မေလွ်ာ့မလုပ္ႀကပါနဲ႔။ ကုလသမဂ အားကိုးရွိေနလို႔လား။ ရွိရင္လဲေျပာႀကပါအံုးဗ်ာ က်ေနာ္တို႔လဲ အားကိုးရမယ္ ဆိုလိုခ်င္လြန္းလို႔ပါ။ ကုလ အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ႀကီးေတာင္ လက္ေျမာက္ထားရတာပါ။
အခု ၂၀၁၂ -ဆိုရင္ ဦးေန၀င္းအာဏာသိမ္းခဲ့တာ အနစ္ ငါးဆယ္ျပည့္ပါျပီ။ သမိုင္းတစ္ပတ္ ျပန္လည္ေအာင္ မလုပ္ႀကပါနဲ႔ဘဲ ပန္ႀကားလိုပါတယ္။ အာဏာသိမ္းခဲ့ရင္ ဘယ္သူက အေသခံတိုက္မွာလဲ။ ၈၈၈၈-ကာလ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ကမ္းလွမ္းခ်က္က ဘယ္လိုအထိ အေျဖထြက္နိုင္မယ္ေတာ့ မသိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အတိုက္အခံဘက္က အေျခအေနအမွန္ကို သံုးသပ္မႈအားနည္းျပီး ႀကားျဖတ္ အစိုးရကေန တျပားမွ မေလ်ာ့ခဲ့ပါဘူး။ လက္ခံေဆြးေႏြးတဲ့ အဆင့္ေလးအထိေတာင္ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ ရရင္ရ မရရင္ခ် တြင္တြင္ေအာ္ေနတယ္။ တကယ္ခ်ေတာ့ ပြဲႀကီးပြဲေကာင္းေလးေတာင္ တပြဲမွ မရွိလိုက္ပါဘူး။ မရရင္ခ်ဆိုသူေတြ အသံေတာင္ မႀကားရေတာ့ဘူး။ ၈၈၈၈ -ကာလအစပိုင္း မတုိင္မွီရက္ေတြမွာ (ႀသဂုတ္ လဆန္းရက္မ်ားမွာ) က်ေနာ္တို႔လူေလး ၅၀- ၇၀ေလာက္နဲ႔ အရဲစြန္႔ခ်ေနတာပါ။ ဘယ္သူမွ မပါလာၾကေသးပါဘူး။ ၈၈၈၈- ေန႔မနက္ ထြက္ႀကေတာ့လဲ ပထမဦးဆံုး စစ္ေႀကာင္းက လူေလး ၁၅၀-ေလာက္အမ်ားဆံုးပါ။ က်ေနာ္တို႔မွာ ဘယ္ေဂ်ုာင္ပိတ္ ဖမ္းမလဲ။ ပစ္မလဲ ေႀကာက္ေႀကာက္နဲ့ ခ်ီတက္ေနရတာပါ။ တကယ္ေႀကာက္တာပါ။ အေမရိကန္သံရံုးေရွ႕ေရာက္မွ လူေတြ မည္းေနေအာင္ ပါလာႀကတာပါ။ တျခားစစ္ေႀကာင္းေတြလဲ စစ္တပ္က မပစ္ေတာ့မွ တျမိဳ႕လံုး ထြက္လာတာပါ။ လူထုဆိုတာ ေသနတ္ကိုေတာ့ ေႀကာက္ရမွာဘဲေလ။ တကယ္ပစ္ျပီ ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔လည္း မလႈပ္ရဲပါဘူး။
တကယ္က ဖက္ဒရယ္မူဆိုတာ ကိုယ္ပိုင္ျပဒါန္းခြင့္ပါ။ ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ ကိုယ္ပိုင္ျပဒါန္းခြင့္ကို ရခ်င္တယ္။ ဗမာလူထုကိုေတာ့ ၅/၃၅ အခ်ိဳးနဲ ့အၾကပ္ကိုင္ဖို႔ဆိုတာ ဗမာေနရာကေန ျပန္စဥ္းစားပါဦး။ ကိုယ္အေရးကို လြတ္လပ္စြာ ျပဒါန္းခြင့္ရဖို႔ ကိုသာ ႀကံဆႀကသလို ဗမာေတြကိုလဲ ကိုယ္ပိုင္ျပဒါန္းခြင့္ ေပးဖို႔လဲ ကိုယ္ခ်င္းစာရမွာေပါ့။ ဗမာေတြရဲ့ အျမင္ကို မေျပာရဘူး ငါတို႔ဆြဲထားတဲ့ အတုိင္းဘဲ လက္ခံရမယ္ လာမလုပ္ခ်င္ပါနဲ႔။ က်ေနာ္သိတဲ့ နိုင္ငံေရး ဆရာႀကီးေတြကေတာ့ ရွစ္ျပည္နယ္မူကို သေဘာလဲ မတူနိုင္ႀကဘူး။ လက္မခံဘူးဆိုတာကိုလဲ မေျပာခ်င္ႀကဘူး။ မဟာလူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒ ဆိုျပီး၀ိုင္းရန္လုပ္တာကို အေတာ္လန္႔ႀကပါတယ္။ မဲေဆာက္ဘက္ကို အင္တာနက္ေပၚကေန ေဆြးေႏြးတာကို အေသေႀကာက္ႀကတာ ဒါဒီမိုကေရစီ စိတ္ဓါတ္ေတြ မျပည့္၀ေသးဘူးဆိုတာ မေျပာနိုင္ေတာင္ ဗမာေတြကေတာ့ ပါးစပ္မဟရဲႀကပါဘူး။ အခုေတာင္ က်ေနာ္သာ မဲေဆာက္မွာရွိေနရင္ ဘယ္ေလာက္အထိ ရန္လုပ္ႀကမယ္ဆိုတာ ပံုေဖၚႀကည့္ႀကပါ။
ေလာကပါလ ေ၀ဖန္ခ်က္မွာ က်ေနာ္ကို (ဒီလိုအခင္း အက်င္းနဲ ့ အေနအထားမ်ိဳးမွာ ေဒါက္တာလႈိင္ျမင့္ ဒီအစ သြားဆြဲလိုက္တာ နဲနဲေတာ့မိုက္မဲရာက်တယ္လို႔ ထင္စရာပါ) လို႔ဆိုလာပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ ဒီရွစ္ျပည္နယ္မူကို ေ၀ဖန္လို႔ ခနခန ရန္ေစာင္တာခံရပါတယ္။ က်ေနာ္တင္မဟုတ္ပါ။ ျမန္မာနိုင္ငံေရးသမားေတြ အေသေႀကာက္ႀကသလို ပါးစပ္ကလဲ ေျဗာင္ထုတ္ေဖၚ ေျပာႀကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီကိစၥဟာ ထိန္ခ်န္ထားလို႔ လဲမရ မႀကာခင္တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ရွင္းႀကရေတာ့မွာပါ။ ျမန္မာ့နိုင္ငံအေရးအတြက္ လူေတြ သိန္းနဲ႔ခ်ီ ေသေႀကထားရျပီးျပီ။ က်ေနာ္ဒီကိစၥကို ဆြဲထုတ္တာရန္မ်ားေပမဲ့ ျမန္မာ့နိုင္ငံအေရးအတြက္ အင္အားစု ႏွစ္ဘက္ ေသေႀကထားရသူေတြေလာက္ မဆိုး၀ါးပါဘူး။ ျပည္တြင္းစစ္ ဆိုတာႀကီးကို ရပ္စဲေစခ်င္လွျပီ။ မီဒီယာေတြအေပၚမွာ ကရင္ခေလး ငယ္ငယ္ေလးေတြ ကိုမိခင္ေတြက အစာေရစာ ျပတ္လပ္ ခ်ိီပိုးေျပးေနရတာေတြ ျမင္ရတာ စိတ္မခ်မ္းသာဘူး။ ဒီလိုေသာကနဲ႔ ေျပးေနရ အစာေရစာမမွန္တဲ့ မိခင္ဆီက ဘယ္လိုလုပ္ ႏို႔ရည္ျပည့္ျပည့္၀၀ ရနိုင္ပါ့မလဲ။ ဒီလိုကေလးေတြကေန အင္အားေကာင္းတဲ့ ေတာ္လွန္ေရး စစ္သားေတြလဲ ရလာစရာအခြင့္အလမ္း နည္းပါတယ္ ။
ဒီလိုႏွစ္ဘက္ မေက်လည္မႈဟာ ဒီအေျခခံ အက်ဆံုး ဖြဲ႔စည္းပံုအေပၚႏွစ္ဘက္ မနီးစပ္နိုင္တာဟာ အဓိကအေႀကာင္းရင္းပါ။ ဒီႏွစ္ဘက္အျမင္ကြာေနတာကို ညွိနိုင္းဖို႔က ႏွစ္ဘက္ႀကားက်ေသာ ႏွစ္ဘက္ လက္ခံႏိုင္ေသာမူ ျဖစ္ဖို ့လိုေနပါတယ္။ ရွစ္ျပည္နယ္မူကို ဦးေန၀င္းက ျပည္ေထာင္စုျပိဳကြဲမယ္ ေထာက္ျပဖို႔ အခ်က္ရွိထားေတာ့ တပ္မေတာ္က သူ႔ဘက္ကရပ္ေနပါတယ္။ က်ေနာ့္အထင္ သူက အေမရိကန္ ဖက္ဒရယ္မူဆိုရင္ ျပည္ေထာင္စု မျပိဳကြဲနိုင္ပါဘူးဆိုတာကို သူသိပါတယ္။ အေမရိကန္လို ဒီမိုကေရစီမ်ိဳး မေပးနိုင္ေတာ့ အေမရိကန္မူကို ေလသံေလးေတာင္ မဟဘဲ ရွစ္ျပည္နယ္မူကို ျပည္ေထာင္စု ျပိဳကြဲေရးတြင္တြင္လုပ္ မ်က္ျဖဴဆိုက္ေလ ဗိုလ္ေန၀င္းတို႔ အကြက္ဆိုက္ေလးေပါ့။ အဲဒီအတြက္ နစ္ဘက္ နီးစပ္နိုင္ေအာင္ ဒီအစကို ဆြဲထုတ္လိုက္တာပါ။ က်ေနာ္လူမိုက္လုပ္မယ္ ဆံုးျဖတ္ျပီး မိတ္ေဆြတခ်ိဳ႕နဲ႔ တိုင္ပင္ပါေသးတယ္။ မိတ္ေဆြေတြ တားေနတဲ့ႀကားက ဆြဲထုတ္တာပါ။
တခုေတာ့ ရွိပါတယ္။ ေလာကပါလလို ေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္တဲ့ တျခားနိုင္ငံေရး ဆရာဆရာႀကီးေတြလဲ ဒီကိစၥကို ေခါင္းေရွာင္ မေနႀကပါနဲ႔ေတာ့လို႔ ပန္ႀကားပါတယ္။ မထိရဲဘူးဆိုရင္လဲ ေျဗာင္ေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္ က်မကေတာ့ ေႀကာက္တယ္ေပါ့။ နယ္စပ္ေနသူေတြကိုေတာ့ ဒုကၡမေပးႀကပါနဲ႔လို႔ ပန္ႀကားလိုပါတယ္။ နယ္စပ္မွာဆို က်ေနာ္လည္း အသံမထြက္ရဲပါဘူး။ သန္းေရႊရဲ့ ဥပေဒကိုေ၀ဖန္ရင္ (၅/၉၆) နဲ႔ေထာင္အႏွစ္-၂၀- က်တာဘဲရွိမယ္။ ရွစ္ျပည္နယ္ကို ေ၀ဖန္ရင္ ေ၀ဖန္ရမွာ ေႀကာက္ေနသူေတြ ဘာေႀကာင့္ ေႀကာက္ေနႀကရတာလဲ။ အေႀကာင္းရွိလို႔ေပါ့။ ေနာက္တခု ဒီအစကို ဆြဲထုတ္လိုက္ေတာ့ လူငယ္ေတြ နိုင္ငံေရးထဲကို ပါလာႀကမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားမိပါတယ္။
အခု မငယ္နိုင္ေဆြးေႏြးလာတာကေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ အေမရိကန္ပံုစံကို ပံုတူနီးပါးယူလို ့မရဘူးဆိုတာကို ရွင္းလင္းထားတာ မျပည့္စံုေသးပါဘူး။ ဘာေႀကာင့္မရနိုင္ဘူးဆိုတာ က်ေနာ္တကယ္ နားလည္လို႔ပါ ။ ထပ္ျပည့္စံုေအာင္ ရွင္းလင္းေစခ်င္ပါတယ္။ အေမရိကန္နိုင္ငံမွာလဲ လြတ္လပ္ေရးရစက ၁၃-ျပည္နယ္ဘဲ ရွိပါတယ္။ သူတို ့မူကေကာင္းေတာ့ တျခားျပည္နယ္ေတြပါ ပူးေပါင္းလာပါတယ္။ တခ်ိဳ ့ျပည္နယ္ေတြ ဥပမာ New Mexico ဆိုတာ မကၠဆီကို တိုင္းျပည္ကေန ၀ယ္လိုက္တာပါ။ Louisiana ျပည္နယ္ဆိုတာလဲ ျပင္သစ္ကေန ၀ယ္ယူလိုက္တာပါ။ အဲဒီျပည္နယ္ေတြဟာ လူမ်ိဳးကြဲ ဘာသာကြဲ စကား ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြ မတူပါဘူး။ အေမရိကန္မူဟာ ျမန္မာနိုင္ငံနင့္ ဘာလို႔ မသင့္ေတာ္ဘူးဆိုတာရယ္၊ အခုရွစ္ျပည္နယ္ လူမ်ိဳးစုျပည္နယ္စံနစ္က အေမရိကန္မူထက္ ဘယ္လိုပိုေကာင္းပါတယ္ဆိုတာကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းေလး ေရးေပးေစခ်င္ပါတယ္။ လူတိုင္းမွာ သေဘာထားအျမင္ မတူတာကို နားလည္ေပးတာဟာ နိုင္ငံေရး ရင့္က်က္မႈကိုျပတာပါ။ အခုက်ေနာ့္ကို ေ၀ဖန္ေနတာ နိုင္ငံေရးရင့္က်က္မႈ အားနည္းေနေသးတယ္ ဆိုတာကို ျပေနတာပါဘဲ။ ရင့္က်က္ႀကရင္ ေလာကပါလ၊ မငယ္နိုင္တို႔လို အခ်က္အလက္နဲ႔ ေဆြးေႏြးႀကပါ။ ေ၀ဖန္ေပးႀကပါ။
ေနာက္တဦးကေတာ့ နံမည္မသိပါ။ နိုင္ငံေရးသမားေကာင္းမည္သည္ လူမ်ိဳးစြဲ လံုး၀ကင္းရွင္းရပါမည္တဲ့။ က်ေနာ့္ခံယူခ်က္လဲ ဒီအတုိင္းပါဘဲ။ အလြန္တရာမွန္ေသာ အဆိုျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို လူမ်ိဳးစြဲကင္းတဲ့ နိုင္ငံေရး သမားေကာင္းေတြ ေရးဆြဲခဲ့ရင္ အဲဒီဖြဲ႔စည္းပံုဟာလဲ လူမ်ိဳးအစြဲကင္းျပီး ေဒသကို အေျခခံတာဘဲ ျဖစ္လာမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္ ။
တခါ ဇြဲကပင္ဆိုျပီး ေဒါသတႀကီး ဘြဲ႔တံဆိပ္ေတြ ေပးေနတာကိုက ျပေနပါျပီ။ ျမန္မာေတြက ရွစ္ျပည္နယ္ ဖက္ဒရယ္မူကို သေဘာတူတူမတူတူ ႀကိဳက္ႀကိဳက္မႀကိဳက္ႀကိဳက္ ငါ့တို႔မူကို လက္မခံရင္ နယ္စပ္မွာသာဆို သတ္ပစ္မယ္ဆိုတာ ျပေနပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဗမာေတြက ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ဖက္ဒရယ္မူကို တင္ျပခြင့္ မေပးဘူးလုပ္ေနတာလား။ က်ေနာ့္ကို ၂၀၀၆-မွာ မေလးရွား ၾသဇိီသံရံုးက ခင္ဗ်ားကို လူမ်ိဳးစုတခုက မေက်နပ္ဘူးလို႔ သတင္းရထားတယ္။ ဘာျပသနာရွိလဲေပါ့။ က်ေနာ္ေရးထားတဲ့ ရွစ္ျပည္နယ္မူကို ေ၀ဖန္ထားခ်က္ေႀကာင့္ ပါဆိုေတာ့ ဒီမူအေႀကာင္း ရွင္းျပခိုင္းပါတယ္။ ရွင္းျပရပါတယ္။ ေနာက္ကရင္နယ္ေျမ ဆိုတာ ျမန္မာေတြတခ်ိဳ႕ ျဖတ္သန္းခဲ့ရပါတယ္။ ဒီဇြဲကပင္ဆိုလိုတာ မဲေဆာက္ကို ဆိုလိုတာလား ... မရွင္းလို႔ပါ။ ေနာက္က်ေနာ္ မဲေဆာက္ကို မေရာက္ဘူးပါ။ က်ေနာ္သိတာေတာ့ မဲေဆာက္ဟာ ထိုင္းနယ္ေျမပါ။ ထိုင္းေတြက စာနာမႈနဲ႔ လက္ခံထားလို႔ ျမန္မာျပည္က လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ခုိလႈံေနတဲ့ေနရာပါ။ သူတို႔သာ သမိုင္းကိုျပန္လွန္ျပီး ရာဇ၀င္ခ်ဲ႔ေနရင္ ျမန္မာေတြ သြားရဲစရာေတာင္ မရွိပါဘူး။
မဲေဆာက္မေရာက္ဖူးေပမဲ့ ၁၉၉၁-စက္တင္ဘာလမွာ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚမွာ ကရင္ေတြကိုထိုးစစ္ေတြဆင္ေတာ့ ကရင္မိသားစု၊ ေလးစုကိုက်ေနာ္ ငါးဆူေတာင္ေက်းရြာကို ေခၚထားလိုက္ပါတယ္။ အခုထက္ထိ ငါးဆူေတာင္ေက်းရြာမွာဘဲ ဆက္ေနႀကပါတယ္။ စံုစမ္းႀကည့္လို ့ရပါတယ္။ က်ေနာ့္ပထမဆံုး ေဆာင္းပါးမွာ ၀က္ေတြအေႀကာင္းေရးေတာ့ ၀က္မႀကီးကို ေပးခဲ့တာ ကရင္မိသားစုပါဘဲ။ ဘိလပ္ေျမအခင္းနဲ႔ ေလးခန္းတြဲ ၀က္ျခံပါ ေဆာက္ေပးခဲ့တာပါ။ သူတို႔ မိသားစုေတြကိုေတာင္ အဂၤလိပ္စာ သင္ႀကပါ။ ကေလးေတြကို ၾသစေၾတးလ် ပညာသင္ေခၚေပးမယ္ဖို႔ စာေရးပို႔ခဲ့ပါေသးတယ္..။ က်ေနာ့္စာေတြ သူတို႔သိမ္းထားမယ္ ထင္ပါတယ္။ ငါးဆူေတာင္ကိုစံုစမ္းႀကည့္ပါ။ ကရင္မေလးက က်ေနာ္သမိီး တလသမီးကထဲက ကေလးကို ထိန္းေက်ာင္းေပးသူပါ။ အဲဒီကထဲက အိမ္မွာ တသက္လံုးေနတာပါဘဲ။ သူမက်ေနာ့္ တို႔နဲ႔ေနလာတာ ၁၉၇၇- နစ္လယ္ကေန အခုက်ေနာ္ ထြက္လာခ်ိန္အထိပါဘဲ။ ေနာက္ က်ေနာ့္အိမ္ေဖၚ အဖြားႀကီး ေထာက္လွမ္းေရး သတင္းေပးဆိုတာကလဲ ကရင္ပါဘဲ။ ကရင္လုပ္ျပီး စစ္တပ္ေထာက္လွမ္းေရးပါ။ လူတဦးခ်င္းစီရဲ့ စိတ္ေနစိတ္ထားကို တဦးခ်င္းအလုိက္သာႀကည့္ရပါမယ္။ ကရင္ခ်င္းအတူတူေနာ္ လူတေယာက္ခ်င္းစိတ္ ကြဲျပားေနတာပါ။
ေနာက္တဦးက ရွစ္ျပည္နယ္ ဖက္ဒရယ္မူကို ဆြဲတဲ့အထဲပါခဲ့တဲ့ေရွ႕ေနႀကီးေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြႀကည့္ပါတဲ့။ ဟုတ္ကဲ့ႏွစ္ဦးနဲ႔ ၇.၀ နာရီေလာက္ႀကာေအာင္ ေဆြးေႏြးဖူးပါတယ္။ ဖက္ဒရယ္မူ ကိစၥကို ေဆြးေႏြးႀကတာပါဘဲ။ သူတို႔က ေအးေအးေဆးေဆးပါ။ ေရးဆြဲခဲ့သူေတြက ေအးေအးေဆးေဆးပါ။ ဘယ္သူဆိုတာေတာ့ မေျပာေတာ့ပါ။
တကယ္ကေတာ့ လူမ်ိဳးစြဲဆိုတာဟာ အတၱစိတ္ကိုျပေနတာပါဘဲ။ ငါ့လူမ်ိဳးမွ ျမင့္ျမတ္တယ္ ထင္ေနတာကို ျပေနတာပါ။ ပါးစပ္ကေျပာေတာ့ တန္းတူရည္တူ ဗမာဆိုရင္ မုန္းရမယ္ အဆင့္တူ မေပးေရးလုပ္ေနျပီး။ ျမန္မာက ရခိုင္နဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ခဲ့ရင္ ရခိုင္ဘက္က သေဘာမတူနိုင္တာမ်ိဳး ရွမ္းနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်လို႔ ရွမ္းဘက္က သေဘာမတူဘူး ဆိုတာမ်ိဳး လုပ္တာခံႀကရပါတယ္။ ဗမာဘက္က လုပ္ေလ့မရွိႀကဘူး။ အတၱဆိုတာ ကိုယ့္တဘို႔ထဲ ႀကည့္တတ္တာပါ။ တမိသားစုအတြက္ ရွိတဲ့အတၱ။ လူမ်ိဳးစု တမ်ိဳးအတြက္ ဘဲႀကည့္တတ္တဲ့ အတၱ။ ဟစ္တလာဟာ သူ႔ဂ်ာမန္လူမ်ိဳးစုသာ အျမင့္ျမတ္ဆံုး အထင္ေရာက္သြားတဲ့ လူမ်ိဳးအတၱစိတ္ပါဘဲ။ တကယ္ေတာ့ ဒီလိုလူေတြက အခု NGO ေတြကိုက်ေတာ့ လက္ခံေနႀကတာဘဲ။ ဟိုတိုင္းတပါးကလူေတြရဲ႔ အကူ လူေတြက်ေတာ့ လက္ခံေနႀကျပီး။ သူတို႔ အကူအညီေတြကိုေတာ့စားေန ယူေနျပီး အတၱစိတ္နဲ႔ လူမ်ိဳးခြဲျခားျပေနတာ။ MSF နယ္စည္းမျခား ဆရာ၀န္မ်ားဆိုလွ်င္ မိမိတိုင္းျပည္နဲ႔ စစ္တိုက္ေနတဲ့ ဒါဏ္ရာရထားတဲ့ ရန္သူကိုပင္ကုသေပးႀကတာကို နမူနာယူသင့္ႀကပါတယ္။
ဗမာစစ္တပ္က ရန္သူကိုမိရင္ သတ္ျပစ္တယ္။ ဟုတ္ပါတယ္... ဒါသူတို႔က တပ္မေတာ္ဂုဏ္ကို ဖ်က္ေနႀကတာ။ မႏွစ္က ဗမာစစ္ဗိုလ္ကို ဒီေကဘီေအဘက္က မိတယ္။ မသတ္ဘူး။ ေမးျမန္းျပီး ျပန္္လႊတ္ေပးလိုက္တယ္။ ျမန္မာစစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ဘယ္ေလာက္ အရွက္ကြဲသြားသလဲ။ အဲဒါသေဘာထားႀကီးမႈရဲ့ ေအာင္ပြဲပါ။ အဲဒီစစ္သားဟာ ကရင္ျပည္ကို က်ဴးေက်ာ္ ကရင္ျပည္သူေတြကို လာသတ္သူပါ။ သူ႔ကိုေတာ့ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေဆြးေႏြးျပန္လြတ္တယ္။ ဒါကရင္လူႀကီးပိုင္းေတြရဲ့ စိတ္ထား။ အခုခင္ဗ်ားတို႔ကက်ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ စိတ္ႀကိဳက္မူကို ေရးဆြဲတယ္။ ဗမာလဲ ဆြဲခြင့္ရွိတယ္ ဆိုတာေလာက္ေတာ့ အသိေလးထားႀကပါဦး။ ျပီးမွ မူႏွစ္ခုကို အေကာင္းအဆိုး ယွဥ္ျပ ျပည္သူကို ခ်ျပျပီး ျပည္သူေတြ ေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္ရမွာပါ။ နယ္စပ္မွာ ဆြဲထားတဲ့မူကို ဗမာေတြ လက္ခံနိုင္တယ္ လက္မခံနိုင္ဘူး ေဆြးေႏြးခြင့္ မေပးနိုင္တာ သေဘာထား ဘယ္လိုဆိုတာျပေနတာပါ။ ဗမာေတြ မႀကိဳက္ခြင့္ မရွိရေတာ့ဘူးလား။
ရွစ္ျပည္နယ္မူသာ အမွန္ကန္ဆံုးဆိုရင္ ဘာမွ ေဒါသထြက္ေနစရာ မလိုပါဘူး။ မွန္ကန္ရင္ အခ်ိန္တန္ရင္ အမ်ား လက္ခံလာပါမယ္။ ေနာက္ဒီလို အတၱႀကီးသူေတြဟာ ေဒါသႀကီးျပီးသန္းေရႊနဲ႔ တအုပ္စုထဲ စာရင္း၀င္သြားျပီဆိုတာလဲ သတိရွိေစခ်င္ပါတယ္။ အတၱႀကီးေလ သူတပါးအျမင္ သူတပါး အယူအဆကို နားေတာင္ မေထာင္နိုင္ေအာင္ျဖစ္ေနတာ သန္းေရႊ ျဖစ္ပ်က္ေနတာကို ျပန္ျမင္ေယာင္ႀကည့္ႀကပါ။ ငါလုပ္တာအမွန္ ဒါကိုလက္မခံရင္ သတ္ဆိုတာ။
တကယ္က်ေနာ့္ အျမင္ကေတာ့ ဥေရာပ၊ အေမရိကန္က ပညာရွင္ေတြကို အတိုင္ပင္ခံခန္႔ျပီး ႏွစ္ဖက္မွ်မွ်တတ ျဖစ္မယ့္မူကို ေရးဆြဲသင့္ပါတယ္။ ႏွစ္ဘက္က မူခ်င္းကနီးစပ္ဖို႔ ခက္ေနပါတယ္။ စစ္တပ္မူနဲ႔ကေတာ့ ေျပာစရာမလိုေအာင္ကို ဒီမိုကေရစီမူေတြ ေဘာင္ေတြနဲ႔ လႊဲေခ်ာ္ေနေတာ့ ထည္႔ေျပာရတာကို ခက္ေနပါတယ္။ ႏိုင္ငံတခုရဲ႕အသက္ေသြးေႀကာျဖစ္တဲ့ အေျခခံမူကို နိုင္ငံတကာပညာရွင္ေတြ ကိုဖိတ္ေခၚျပီး တိုင္းရင္းသားအားလံုးအတြက္ မွ်မွ်တတျဖစ္မဲ့ မူကိုေရးဆြဲမွသာ အဆင္ေျပမယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ အျမန္ဆံုး ေရးဆြဲေစခ်င္လွပါျပီ။ နယ္စပ္က ကေလးငယ္ေလးေတြ လူလို လူတန္းေစ့ေစ့ ျဖစ္ေစခ်င္လွပါျပီ ။
တခါ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ ့အစည္းတခုေပါ့ေနာ္။ လူမ်ိဳးတခုလံုးကို သိမ္းႀကံဳးျပီး မေျပာပါဘူး။ က်ေနာ္ဟာ မေလးရွားမွာ ရွိစဥ္ MSF ျပင္သစ္၊ ဆရာ၀န္မ်ားဦးစီးတဲ့ နယ္စည္းမျခားဆရာ၀န္အဖြဲ႔မွာ တနလၤာေန႔နဲ႔ အဂၤါေန႔ ႏွစ္ရက္ကို လုပ္အားေပးပါတယ္။ က်န္ရက္ေတြမွာ ျပင္ပေဆးခန္း လိုက္ထုိင္ပါတယ္။ လူမ်ိဳးစုေတြရဲ့ ရံုးခန္းကို လုိက္ကုေပးတာပါ။ MSF ဆရာ၀န္ေတြက က်ေနာ့္ ကုသေပးခ်က္ကို ႀကိဳက္ႀကပါတယ္။ သူတို႔ကဘာသာျပန္နဲ႔ ေမးျမန္းေနရေတာ့ အခ်ိန္ပိုႀကာပါတယ္။ တေန႔တေန႔ကိုလူနာ ၉၀ ကေန ၁၂၀-ေလာက္အထိ ႀကည့္ေပးရတာပါ။ မနက္ ၉.၀ နာရီကေန ညေန ၇.၃၀ အထိႀကည့္ေပးရတာပါ။ အဲဒီမွာ နံနက္အတြက္ ေကာ္ဖီနဲ႔မုန္႔ ဧည့္ခံပါတယ္။ ေန႔လည္စာ ထမင္းေကၽြးပါတယ္။ ညေနစာ ေကာ္ဖီမုန္ ့တခါထပ္ေကၽြးပါတယ္။ ရံုုးကေကၽြးတာပါ။
အဲဒီေတာ့ ဘာသာျပန္ေတြကိုပါ ေကၽြးပါတယ္။ က်ေနာ့္ကို ေကာ္ဖီေတာင္ မတိုက္ပါဘူး။ က်ေနာ္က ကိုယ့္ေကာ္ဖီကို လမ္းက ေကာ္ဖီ၀ယ္ေသာက္ရပါတယ္။ ဒီလိုေနလာတာ တရက္ MSF ဆရာ၀န္က က်ေနာ့္ကိုေမးပါတယ္။ ခင္ဗ်ားက ဒီကေကာ္ဖီကိုမႀကဳိက္လို႔ အျပင္ေကာ္ဖီ ေသာက္တာလားေပါ့။ က်ေနာ္ကို တခါမွ ခ်မေပးဘူးဆိုေတာ့ တခါမွကို မေပးဘူးလားေပါ့။ မေပးဘူးဆိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္ မ်က္ႏွာနီသြားတယ္။ အဲဒီေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ခ်ေပးပါတယ္။ ထမင္းလဲလိုက္စားဖို႔ ဖိတ္လာပါတယ္။
တခါက်ေတာ့ က်ေနာ္ တခါတရံ ညဘက္ေဆးခန္းက ျပန္ရတာ မိုးခ်ဳပ္ပါတယ္...။ က်ေနာ္ေနတဲ့ ရပ္ကြက္က ေမွာင္ျပီးလူျပတ္လို႔ လံုျခံဳေရးေႀကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ရံုးခန္းမွာ ၀င္အိပ္လို႔ ရမလားဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားကို ေဆးကုတဲ့ေန႔ဘဲ ဒီရံုးကိုလာခြင့္ေပးတာ က်န္ရက္ဆိုရင္ ဒီရံုးကို က်ေနာ္တို႔နဲ႔ လူမ်ိဳးလဲတူရမယ္ ဘာသာလဲတူသူမွ လာခြင့္ရွိတာတဲ့။ ေအာ္စဥ္းစားႀကည့္တယ္။ သူတို႔အသင္းေတာ္ဆိုေတာ့ ခရစ္ေတာ္ကို ဦးတိုက္ဖြဲ႔ထားတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေပါ့ေနာ္။ က်ေနာ္ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။ က်ေနာ့္အေဖ ကိုးကြယ္တဲ့ ခရစ္ေတာ္ကေတာ့ လူမ်ိဳးမခြဲျခားတဲ့ ခရစ္ေတာ္ ခင္ဗ်ားတို႔ ခရစ္ေတာ္နဲ႔ အတူတူဘဲလားေပါ့။ ခင္ဗ်ား ခရစ္ေတာ္ကို မေစာ္ကားပါနဲ႔တဲ့။ က်ေနာ္ ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္နာမကို သံုးထားရင္ လူမ်ိဳးခြဲျခားခြင့္ မရွိဘူးလို႔။ ထာ၀ရဘုရားကို ကိုးကြယ္ရင္ လူသားအားလံုးဟာ အဖဘုရားက ဖန္ဆင္းထားသူေတြ ခ်ည္းဘဲလို႔။ ေကာင္းကင္ဘံုမွာ ဘာခြဲျခားမႈမွ မရွိပါဘူးလို႔ ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။
ဒီလိုပါဘဲ အဂၤါေန႔တိုင္း ျမန္မာအဖြဲ႔ကို ကုေပးတာပါ။ ဒီအဖြဲ ့ကိုထူေထာင္ေတာ့ က်ေနာ္က ရင္းဂစ္ (၉၅၀ + ၄၅၀) ႏွစ္ႀကိမ္ခြဲ မတည္ပါတယ္။ ေဒါက္တာေဒၚခိုင္က ရင္းဂစ္- ၁၆၀၀- ေခ်းေပးျပီး ဒီအဖြဲ႔ကို စတင္ထူေထာင္တာပါ။ ႏွစ္ဦးထဲရဲ့ေငြနဲ့ မတည္ခဲ့တာပါ။ ထူေထာင္လို႔ အဖြဲ႔၀င္ေတြလဲရ ဒုကၡသည္ မဟာမင္းႀကီးရံုးက ကိုယ္စားလွယ္လာေအာင္ ဖိတ္ႀကားႏိုင္ျပီး ၁၀-ရက္ေလာက္ေနေတာ့ က်ေနာ္ကို သတ္မယ္၊ ျဖတ္မယ္ေတြလုပ္ ေမာင္းထုတ္ေတာ့တာပါဘဲ။ ဒါဗမာအခ်င္းခ်င္းေနာ္။ အခု အဲဒီက်ေနာ့္ကို ရန္လုပ္သူေတြလဲ မႀကာပါဘူး ျပန္ရန္လုပ္ခံ ေျပးႀကရတာပါဘဲ။ အဓိကကေတာ့ လူမ်ိဳးထက္ လူတဦးခ်င္းစီရဲ့ စိတ္ဓါတ္အေပၚ မူတည္တာပါ။
က်ေနာ္သူတို႔ကို မကူညီဘဲ ကိုယ္ဟာကိုယ္ ေဆးခန္းထိုင္ေနရင္ တရက္ကို မေလးရွားေငြနဲ ့ ရင္းဂစ္ (၂၀၀- ကေန ၃၀၀)- ေလာက္ရတာပါ။ တနည္းက်ေနာ္သူတို႔ကို တေန႔ကို- ေလွ်ာေလွ်ာေပါ့ေပါ့ ရင္းဂစ္- ၁၅၀ေလာက္ ကူညီေနသူလို႔ ျမင္ရင္ေပါ့။ က်ေနာ့္ကို တေန႔ မွ ၇.ရင္းဂစ္ေလာက္ေကၽြးေမြးတာေလးကို ခြဲျခားျပီး ခ်န္မထားသင့္ပါဘူး။ ဒီေလာက္ေတာင္ လူမ်ိဳးခြဲျခားတာပါလားလို႔။ လူမ်ိဳးေတာင္မဟုတ္ ဘာသာပါတူရမယ္တဲ့။ သူတို႔လူမ်ိဳးတူ ဘာသာတူ ဆရာ၀န္ရွိပါတယ္။ ဆရာ၀န္ရွိေပမဲ့ သူက ျပင္ပေဆးခန္းဘဲ လိုက္ထိုင္ေနေတာ့ မလာနိုင္ဘူး။
ေနာက္ဆံုးဗ်ာ ဘာသာျပန္ေပး သူေတြကိုေတာင္ ေကာ္ဖီ မုန္႔ေကၽြးျပီး က်ေနာ့္ကို ဗမာမို႔ မေကၽြးခ်င္ရင္ က်ေနာ္ ကုသခ်က္ႀကေတာ့ ဘာလို႔ လက္ခံေနေသးလဲ။ MSF အဖြဲ႔က လူမ်ိဳးလဲမတူပါဘူး။ ဘာသာလဲမတူပါဘူး။ က်ေနာ္အဖြဲ႔က လူေတြက ေတာ္ေတာ္ေဒါကန္ႀကတယ္။ သူတို႔ကလည္း MSF ကဆရာ၀န္ကို တိုင္ႀကတယ္။ ေနာက္ေတာ့ က်ေနာ့္လံုျခံဳေရးအတြက္ အျပင္မထြက္ဘဲ ေနရေတာ့ ေဆးခန္းမွာ ဆရာ၀န္မရလို႔ ေတာ္ေတာ္ လူနာ အေရအတြက္ ေလွ်ာ့ႀကည့္ရပါေတာ့တယ္။ က်ေနာ္က က်ေနာ့္ကို မီးရထားဘူတာအထိ လိုက္ႀကိဳပို႔ လုပ္ေပးရင္ လာခဲ့ပါမယ္ေပါ့။ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြကို သူတို႔ က ျပန္ေျပာတာက သူကဘယ္ေလာက္ အေရးႀကီး ပုဂၢိဳလ္မို႔ ႀကိဳရမွာလဲေပါ့။ ငါတို႔လည္း နိုင္ငံေရး လုပ္ေနတာႀကာလွျပီတဲ့။ တခါမွ ဒီလိုျပန္ေပးဆြဲမယ္ဆိုတာ မႀကားဖူးပါဘူးကြာ။ ႀကိဳရမွာကလည္း ဘူတာနဲ႔ မေ၀းပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ႀကိဳပို႔ လုပ္ေပးတဲ့ တျခားလူမႈေရး ေဆးခန္းကိုဘဲ သြားပါေတာ့တယ္။ အဲဒီေဆးခန္းကေတာ့ က်ေနာ္ ၾသစေတးလ် သြားခါနီးေတာ့ ဂုဏ္ျပဳလက္မွတ္ေလး ေပးလိုက္ပါတယ္။ ေကၽြးေမြးတာကလည္း သူတို႔အဖြဲ႔က ဦးစီးသူေတြ ကိုယ္တိုင္လုိက္ျပီး ရွယ္ေကၽြးတာပါ။ အားနာယူရေအာင္ ေကာင္းေပ့ ဆိုတာေတြကို ရွယ္ေကၽြးတာပါ။
တိုင္းရင္းသားႏွစ္ဖြဲ႔ ဦးစီးသူခ်င္းမတူ စိတ္ဓါတ္မတူေတာ့ လုပ္ရပ္မတူ ေက်းဇူးအေပၚ သံုးသပ္မႈ မတူေတာ့တာပါဘဲ။ ႏွစ္ဖြဲ႔လံုးက ခရိယာန္ေတြပါဘဲ။ ဒုတိယအဖြဲ႔က ေက်းဇူးတင္လို႔ ခရီးထြက္ခါနီး ဆုေတာင္းပြဲေလးပါ လုပ္ေပးႀကပါတယ္။ က်ေနာ့္ဇနီးကိုလည္း ၀တ္စံုေလးေတြ လက္ေဆာင္ ေပးပါေသးတယ္။ ဟိုတဖြဲ႔ကေတာ့ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ေတာင္ မေျပာပါဘူး။ ဒါဘာကို ျပသလဲဆိုရင္ လူတဦးကို ဘာလူမ်ိဳး၊ ဘာညာလို႔ သတ္မွတ္ခ်က္ အရင္ခ်ျပီး ျမင္တဲ့လူနဲ႔ လူတဦးရဲ ့စိတ္ဓါတ္ကို အဓိကထား ႀကည့္သူႏွစ္ဖြဲ႔ ကြာသြားတာပါဘဲ။ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔ခ်င္း အတူတူ ခရိယာန္ယံုႀကည္ ကိုးကြယ္မႈလဲ အတူတူ။ ခံယူခ်က္ ငါ့လူမ်ိဳးမွ ဆိုတဲ့လူမ်ိဳးစြဲထားလိုက္ေတာ့ လုပ္ရပ္ကြဲသြားတယ္။ ဒုတိယအဖြဲ႔မွာ ျမန္မာ၊ ကုလား၊ ဘာလူမ်ိဳးလာလာ လက္ခံကုသေပးပါတယ္။ ျမန္မာေတြ တပံုႀကီး သြားကုေနႀကပါတယ္။ ျမန္မာေတြကိုလည္း တကယ္ အခက္အခဲႀကီးတဲ့ သူဆိုရင္ ဒုကၡသည္ရေအာင္ ကူညီေပးေသးတယ္။ ပထမတဖြဲ႔ကုိ ျမန္မာေတြ မသြားႀကဘူး။
အဲဒီေတာ့ တကယ္ တိုင္းရင္းသားေသြးကြဲမႈ မျဖစ္ေစဖို႔က နိုင္ငံအေရးနဲ႔ စပ္ဆိုင္လာရင္ လူမ်ိဳးကို အေျခခံတဲ့ ဖြဲ႔စည္းမႈေတြကို ေရွာင္ႀကည္ႀကရပါမယ္။ တူရကီနိုင္ငံဆိုရင္ လူဦးေရ-၉၀-%ေက်ာ္က မူဆလင္ဘာသာကို ကိုးကြယ္တာျဖစ္ေပမဲ့ ႏိုင္ငံေရးမွာ ဘာသာေရး ကင္းေအာင္ ဥပေဒနဲ႔ လုပ္ထားတာရွိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘာသာဆိုတာက ေနာက္ဆံုးဗ်ာ ဘာသာတရပ္က လႊမ္းမိုးမႈကို လူတစုက သာကူးလုပ္ျပီး ဘာသာေျပာင္းျပီး ေနလို႔ရေသးတယ္။ လူမ်ိဳးကို အေျခခံလိုက္ရင္ လူမ်ိဳးဆိုတာေျပာင္းလို႔မွ မရတာပါ။
ေနာက္ေဒသကိုအေျခခံ အုပ္ခ်ဳပ္ေတာ့လဲ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ခြင့္ရထားရင္ အဲဒီေဒသကလူထုက သူတို႔ ႀကိဳက္သူကို ေရြးခ်ယ္ေပးႀကမွာပါဘဲ။ လူမ်ိဳးကိုအေျခခံထားရင္ ကန္႔သတ္ခ်က္က ရွိေနျပီေလ။ ေနာက္ ရွစ္ျပည္နယ္မူထဲမွာ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္နိုင္ရန္ လိုအပ္ခ်က္မွာ ျမန္မာနိုင္ငံသားျဖစ္ရမည္။ နိုင္ငံႏွစ္ခုထက္ မပိုေသာသူ ျဖစ္ရမည္ဆိုထားပါတယ္။ တနည္း လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ဟာ ျမန္မာနိုင္ငံသားအျပင္ တျခားနိုင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ကို ေပးထားပါတယ္။ ျမန္မာနိုင္ငံလက္ရွိ ဥပေဒက ျမန္မာနိုင္ငံသားတဦးဟာ တျခားနိုင္ငံသား ခံယူလုိက္လွ်င္ ျမန္မာနိုင္ငံသားအျဖစ္က အလိုလို ပ်က္ပ်ယ္သြားျပီျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာနိုင္ငံလိုဘဲ တရုတ္၊ ကိုးရီယား (ယခုခၽြင္းခ်က္ေလး ျပဳလာျပီ) ဂ်ပန္ နိုင္ငံအမ်ားစုလဲ တျခားႏိုင္ငံသားခံလိုက္ရင္ နိုင္ငံသားအျဖစ္က ပ်က္သြားတာပါ။
အခုဟာ နို္င္ငံသားႏွစ္ခု ခြင့္ျပဳထားတာကေတာ့ နိုင္ငံတခုရဲ့ ဦးေဆာင္သူဟာ နိင္ငံနစ္ခုကို သစၥာခံေနသူ ျဖစ္ေနတာကေတာ့ မႀကံစည္အပ္ေသာကိစၥပါ။ ဥပမာ အခုတရုတ္ လူမ်ိဳးတေယာက္က တရုတ္ နိုင္ငံသားေရာ ျမန္မာနိုင္ငံသားေရာ ႏွစ္ခုခံယူထားတယ္ ဆိုပါေတာ့။ တရုတ္နိုင္ငံနဲ႔ ျမန္မာနိုင္ငံ ျပသနာတက္တယ္။ သူက ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးဆိုရင္ ဘယ္လိုလုပ္ႀကေတာ့မလဲ။ အဲဒီလိုေလး စဥ္းစားႀကည့္ပါ။ သူဘယ္နိုင္ငံ အေပၚ သစၥာထားမယ္ဆိုတာ ဘယ္လုိလုပ္ စိတ္ခ်နိုင္ပါ့မလဲ။ ကဲတရုတ္လူမ်ိဳး ဥပမာကိုဖယ္ထားပါမယ္။ ထားပါေတာ့ က်ေနာ္တို႔ အတိုက္အခံထဲက ေခါင္းေဆာင္တဦးက ထိုင္းမွာ အႀကာႀကီးေနရတယ္။ အေျခအေနအရ ထိုင္းနိုင္ငံသား ခံယူထားရတယ္။ ထိုင္းမနဲ႔လဲ ရထားတယ္ေပါ့။ သူက၀န္ႀကီးခ်ဳပ္တက္ျဖစ္ခ်ိန္ ထိုင္းနဲ႔ စီးပြားေရးနယ္မွာ ျဖစ္ျဖစ္ စစ္ေရးကိစၥ တခုခု ယွဥ္ျပိဳင္ႀကရရင္.. ထားပါဦး ထိုင္းႏိုင္ငံသားအျဖစ္ေတာ့ ခံယူမထားပါဘူး။ ထိုင္းမန႔ဲ တိတ္တိ္တ္ပံုး ႀကိဳက္ေနတာကိုပင္ ဒီလူကို ေထာက္လွမ္းေရး ကာကြယ္ေရးေတြမွာ တာ၀န္ေပးလို႔ စိတ္ခ်ရပါ့မလား။ ထိုင္းမနဲ႔ ယူထားသူဆိုရင္ေတာ့ ေျပာဘြယ္ရာ မရွိေတာ့ပါဘူး။
ေနာက္က်ေနာ္တို႔ နိုင္ငံမွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာ အဲဒီလူက လာဘ္စားမႈ နိုင္ငံေရးသစၥာေဖါက္မႈျဖစ္တယ္။ က်ေနာ္တို႔ကဖမ္းရ ခ်ဳပ္ရျပီ။ ဟိုဘက္နိုင္ငံက ဒါသူ႔နိုင္ငံသား ျပန္လႊတ္ေပး။ အခုသူ႔ကို သံအမတ္နဲ႔ ေတြ႔ခြင့္ေပးပါ လုပ္လာပါမယ္။ အဲဒီေလာက္ေတာ့ ပိုပိုလိုလိုေလး စဥ္းစားႀကပါဦး။ အေမရိကန္နိုင္ငံသား ခံထားတဲ့ ကိုညီညီေအာင္ ျပႆနာေလး သာနမူနာယူႀကည့္ပါ။ သူ႔နိုင္ငံသားကို မလြတ္ရင္ စစ္ေႀကျငာမယ္အထိ လုပ္လာရင္ေကာ။ နဲနဲစကုတ္ ခ်ဲ႕ႀကည့္ႀကပါ။
ေနာက္ခုေပါ့။ လူတေယာက္ဟာ နိုင္ငံနစ္ခုကို သစၥာခံေနမွေတာ့ က်ေနာ္တို႔ဟာ သူ႔သစၥာကို ၁၀၀% မရနိုင္ေတာ့ဘူး။ လူတေယာက္က မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ယူထားတာနဲ႔ တူေနျပီ။ ဟာ မိန္းမႏွစ္ေယာက္ယူတာ ဘာျဖစ္သလဲ ေျပာခ်င္လား။ မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ယူတာကိုက ဒီလူမွာ ဇနီးႏွစ္ေယာက္ႀကားမွာ ဟိုဘက္ကိုလဲ မယားႀကီးျဖစ္သူကို ပိုခ်စ္တာပါ အခုတေယာက္က မွားသြားလို႔ မလႊဲသာလို႔ ယူလိုက္ရတာပါ။ ဒီလူလိမ္ေနရျပီ။ မယားငယ္ကိုက်ေတာ့ မယားႀကီးနဲ႔က ဟန္ေပါင္းေလးသာ ေပါင္းေနတာပါ ဘာညာ ပလီေနရျပီ။ ဒီလိုလူလိမ္လူပလီကို ဘာမွ ႏိုင္ငံေရးဦးေဆာင္မႈမွာ ေနရာေပးေနစရာ မလိုေတာ့ဘူး။ အမ်ားႀကီး ေျပာစရာေတြ ရွိပါေသးတယ္။ မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ႀကရင္ ဘယ္သူ႔ဘက္က ပါမွာလဲ။ ဘယ္သူ႔ဘက္က ပင္းမွာလဲ။ မိန္းမႏွစ္ေယာက္ကလည္း သူ႔ႏွလံုးကို အျပည့္မရနိုင္ေတာ့ဘူး။ တ၀က္ဆီဘဲ ပိုင္ေတာ့မွာေလ။ မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ယူထားသူ အမ်ားစုဟာ ေနာက္မိန္းမကို ေျဗာင္ေပါ့။ ငါ့မွာမိန္းမႀကီး ရွိတယ္။ သူကလႊဲျပီး ဘယ္သူ႔မွ မခ်စ္ဘူး။ နင္ကိုလဲ ဆက္ဆံတာထက္ ပိုမခ်စ္နိုင္ဘူး ေျပာရင္ ဘယ္မိန္းမမွ အကပ္ခံမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာညာ ပလီလို႔သာ မယားငယ္ဘ၀ ေရာက္ႀကရတာ မ်ားပါတယ္။
ဒါမေက်နပ္ေသးရင္ မိန္းမနစ္ေယာက္ယူတာ လူဘဲေနာ္။ လူအေနနဲ႔ၾကည့္ရင္ ရတယ္ေပါ့။ ဒါဆို မိန္းမဆိုတာလည္း လူဘဲေလ။ မိ္န္းမတေယာက္က လင္ႏွစ္ေယာက္ကို္ တျပိဳင္ထဲယူထားတာကို လက္ခံနိုင္လား။ လူဘဲေလ။ အဲဒီလို စကုတ္ခ်ဲ႕ႀကည့္ရင္ ဒီလို နိုင္ငံႏွစ္ခုကို ခြထိုင္ထားသူကို ေနရာေပးေနစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ အဲဒါကို ရွစ္ျပည္နယ္မူမွာ ထဲ့ထားတာကေတာ့ က်ေနာ္ လက္မခံနိုင္ပါဘူး။ လူအမ်ားလဲ က်ေနာ္ေျပာသလိုေပါ့။ ႏွစ္နိုင္ငံစစ္ျဖစ္တယ္နဲ႔ ႀကည့္ႀကေပါ့။ ျပီးေသေသခ်ာခ်ာ ယွဥ္ႀကည့္ေတာ့ အထက္လႊတ္ေတာ္အမတ္ အတြက္ဆိုထားတာနဲ႔ ေအာက္လႊတ္ေတာ္အမတ္အတြက္ နိုင္ငံႏွစ္ခုျဖစ္ခြင့္က မတူဘူးျဖစ္ေနေသးတယ္။
အခုတခ်ိဳ ့ကဆိုလာေသးတယ္။ ဖက္ဒရယ္မူစစ္စစ္ဆိုတာ ေရွ ့ေနငါးဦး အထူးေလ့လာျပီး ဆြဲထားတာပါေပါ့။ ဟုတ္ကဲ့ပါ ။ န.အ.ဖ. မူမွာ ေရွ ့ေနေတာင္မကပါဘူး တရားသူႀကီးေတြပါ ပါေနပါေသးတယ္ ။ ေရွ ့ေနႀကီးေတြ ဆြဲထားလို႔ က်ေနာ္တို႔က စြတ္မ်က္ေစ့မိွတ္ လက္ခံႀကရေတာ့မွာလား။ န.အ.ဖ.ေလာက္ေတာင္ အေပၚယံေလးေပါ့ ( အေျခခံဥပေဒေပၚေပါက္ေရးသည္ နိုင္ငံသားအားလံုး၏ ပဓါနက်ေသာတာ၀န္ျဖစ္သည္) ဆိုျပီး အလိ္မ္အညာေလး ေပးပါေသးတယ္။ ျပီးမွ (၅ / ၉၆) နဲ႔ညီလာခံကိုဆန္ ့ က်င္ရင္ေထာင္ဒါဏ္-၂၀-နစ္နဲ ့ အိမ္ကအစ ျပည္သူပိုင္သိမ္းလုပ္တာပါ။ အခုဖက္ဒရယ္မူကိုေ၀ဖန္တာကို ႀကီမ္း၀ါးေနႀကတာ ဖက္ဒရယ္မူစစ္စစ္ႀကီးကိုေရးခဲ့သူ ေရွ႔ေနႏွစ္ဦးနဲ႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ပါတယ္။ ေဘးကလူေတြလုပ္ေနပံုကေတာ့ ဖက္ဒရယ္ဟာလဲ န.အ.ဖ.ထက္ေတာင္ေႀကာက္စရာေကာင္းေနပါ့လားလို႔။
ေနာက္ဖက္ဒရယ္မူဟာ ဘယ္မွာေရးဆြဲတာလဲ။ န.အ.ဖ.မူဟာ န.အ.ဖ စိတ္ႀကိဳက္ေရးဆြဲတယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔ ကစြပ္စြဲသလို အခုဖက္ဒရယ္မူကိုလဲ န.အ.ဖ.က လက္နက္ကိုင္ေတြ လႊမ္းမိုးရာေဒသမွာ ေရးဆြဲထားတာလို ့ န.အ.ဖ.က ေျပာေနတာဘဲ။ ေနာက္တခု န.အ.ဖ.ညီလာခံမွာ ျပည္သူေတြေရြးခ်ယ္ ေပးလိုက္တဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ မပါသလို ရွစ္ျပည္နယ္မူဟာလဲ ျမန္မာေတြ ေရြးခ်ယ္ေပးထားတဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိႀကမွာေပါ့။ တကယ္ေတာ့ အေျခံဥပေဒဟာ အဲဒီမွာေရးထားထား ဘယ္မွာေရးေရး ဒါဟာ တစုရဲ့ သေဘာထားဘဲျဖစ္ပါတယ္။ တနိုင္ငံလံုး လူတန္းစားအားလံုးကို အခ်ဳိုးခ်ိဳးက်က် ကို္ယ္စားျပဳထားတဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ေတြသာ ေရးဆြဲရမယ္။ ျပီးတနိုင္ငံလံုးက ျပည္သူအမ်ားစုရဲ့ ခံယူပြဲလုပ္ျပီး အတည္ျပဳရမွာပါ။ အဲဒါေလးလဲ စဥ္းစားႀကပါဦး။ ငါတို႔ စိတ္ႀကိဳက္ေရးထားတယ္ ဘယ္လိုဘဲျဖစ္ျဖစ္ လက္ခံရမယ္ ဆိုတာမ်ိဳးကို အခု ရွစ္ျပည္နယ္မူကိုေရးဆြဲေပးလိုက္တဲ့ ေရွ ့ေနႀကီးမ်ားကို သြားေမးႀကပါဦးလို႔။
ေနာက္တခုကေတာ့ က်ေနာ္ သတိထားမိတာေလးပါ။ နိုင္ငံအေရးကိုလုပ္ႀကရာမွာ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး စိတ္ဓါတ္အသြယ္သြယ္ေပါ့။ တခ်ိဳ႕ သက္သက္ တိုင္းျပည္ေကာင္းတာ ဘက္ေရာက္ဖို႔ပဲ ရည္မွန္းခ်က္ထားတယ္ ။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ နိုင္ငံေရးလြတ္လပ္ခြင့္ ရလာရင္ နိုင္ငံေရးမွာ ၀န္ႀကီး ၀န္ကေလး ေနရာလိုခ်င္ႀကေသးတယ္။ တခ်ိဳ ့ကျဖတ္လမ္းနည္းနဲ႔ ပါလိုခ်င္ႀကတယ္။ အဲဒီလိုလူေတြက မိမိအတၱ အက်ိဳးပါလာေတာ့ လူတဦးတေယာက္က ေရးလာရင္ တင္ျပလာရင္ ပိုျပီးေဒါသေတြနဲ႔ တုန္႔ျပန္တတ္တာေလးပါ။ ကိုယ္တိုင္က်ေတာ့ ဘာတခုမွ တိုင္းျပည္အက်ိဳးအတြက္ မစဥ္းစားႀက မေရးႀကဘူး။ အတၱသမားဆီက တိုင္းျပည္အတြက္ စြန္႔လႊတ္မႈဆိုတာ ရွာမွရွားပါ။ အေခ်ာင္သမားေတြ ျဖစ္ႀကပါတယ္။ အငွားဗိုက္နဲ ့ဓါးထိုးခံဖို ့လုပ္ေနသူေတြျဖစ္ႀကပါတယ္။
တခါ နိုင္ငံေရးသမားေတြမွာ ဥပမာ အခုဒီဖက္ဒရယ္မူကိစၥဟာ တိုင္းရင္းသားေတြတခ်ိဳ႕က လူမ်ိဳးအစြဲနဲ ့ ခြဲျခားတာကိုဘဲ လုပ္ခ်င္ေနတယ္။ နိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြမွာ တိုင္းရင္းသားေတြက အစျပဳေျပာလာရင္ကို ဗမာေတြက ဒီကိစၥကိုတတ္နိုင္သမွ် လက္ေရွာင္ႀကတယ္။ သိပ္အထိအခိုက္မခံတဲ့ျပသနာ VERY SENSITIVE ISSUE ျဖစ္ပါတယ္။ ျပႆနာမွ ေသးေသးျပသနာ မဟုတ္ဘူး။ တခြန္းမွား ရင္အကြဲဘဲ ေရွာင္ႀကတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ ဘာနိုင္ငံေရးေနရာအတြက္ တစက္ကေလးမွ ရည္မွန္းခ်က္မထားဘူး။ နိုင္ငံအေရးကို မလႊဲသာလို႔ ဝင္ပါေနမိတာ။ ဒီလို SENSITIVE ISSUE ကိုဘယ္သူမွမဟႀက။ ေရွာင္ေနလို႔လဲ ျပီးသြားမဲ့ကိစၥမဟုတ္ဘူး။ တရက္ရွင္းႀကရမဲ့ ကိစၥ။ သူမ်ားေတြ မထိရဲေတာ့ က်ေနာ္က ဆြဲဖြင့္ရတာပါဘဲ။ သူမ်ားေတြ မေျပာလို႔လဲ အျပစ္မေျပာလိုပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ အခုထက္ထိ လူမ်ိဳးစြဲက ႀကီးေနႀကေသးတာဆိုေတာ့ ေရွာင္ႀကသူေတြ မလြန္ပါဘူး။ အခုလို၀ိုင္းတုန္႔ ျပန္မယ္ဆိုတာ သူတို႔လဲသိထားႀက ခံထားႀကရဖူးေတာ့ လန္႔ႀကတာေပါ့။ က်ေနာ္လဲ မသိလို႔ မွမဟုတ္တာ။ သိသိႀကီးနဲ႔ ဒီအစကိုဆြဲထုတ္တယ္။ ဒါေႀကာင့္ ပြဲဆူေအာင္လုပ္တာ မဟုတ္ တာ၀န္အရေရးတယ္။ သမိုင္းေပးတာ၀န္ဘဲ။ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ မ်က္ေစ့ပြင့္ေအာင္ အသိေပးရမွာ က်ေနာ့္တာ၀န္။
တတိယအပိုင္းကို ဆက္ေရးပါဦးမည္http://www.demowaiyan.co.cc/2011/09/blog-post_19.html
အားလံုး ကိုယ္စိီကိုယ္စီ မိမိေနာင္လာေနာက္သားေတြလက္ထက္ တည္ျငိမ္ေသာ နိုင္ငံေတာ္ႀကီးကို ရႈျမင္လိုႀကရင္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ေရွေရးျဖစ္တဲ့ အေျခံဥပေဒကို ကိုယ္ျမင္တာေလးေတြ ဆႏၵေလးေတြ ျဖည့္စြမ္းေပးႀကပါလို႔။ တဆက္ထဲ ျမန္မာနိုင္ငံႀကီးကို ငါျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ အတိုင္း ျဖစ္ရမယ္ဆိုျပီး ျမန္မာနိုင္ငံႀကီးကို လူတဦးထဲ ပိုင္တယ္တယ္ မထိ႕နဲဆိုတဲ့ အျမင္ေလးေတြကို ေရွ႔ေန ၾကီးေတြ ဥပေဒပညာရွင္ႀကီးေတြနဲ႔ တိုင္ပင္ႀကည့္ႀကပါဦးလို႔။ အေျခခံဥပေဒဟာ အခုလို ေရးဆြဲထားလို ့အတည္ယူလို ့ရေနျပီ ထင္ေနႀကတာ စဥ္းစားႀကပါဦးလို႔။
အားလံုးကို ေလးစားလွ်က္
လႈိင္ျမင့္
Subscribe to:
Posts (Atom)