ကရင့္႐ိုးရာ ကဒတ္မုန္႔ပုံျပင္

ကရင့္႐ိုးရာ ကဒတ္မုန္႔ပုံျပင္

May 1, 2013 Wednesday

By မင္းစိုးစံ

သည္တခါေတာ့ ကရင္ပုံျပင္ေလးေရးျပခ်င္ပါတယ္။ ဗမာစစ္အစိုးရ(ျမန္မာအစိုးရ) ညစ္ပတ္စုတ္ပဲ့တာေတြ

လိမ္ညာရမ္းကားတာေတြ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္တာေတြ လူစိတ္ကင္းမဲ့တာေတြကိုေရးတာမ်ားလာေတာ့

က်ဳပ္ကိုယ္တိုင္ လူညစ္ပတ္ႀကီးတစ္ေယာက္ျဖစ္မွန္းမသိျဖစ္လာပါလားဆိုတာ ခံစားမိလာလို႔ အေျပာင္းအ

လဲေလးျဖစ္သြားေအာင္(ျဖစ္လိုျဖစ္ျငား)ကရင္ဟာသပုံျပင္ေလးတပုဒ္ေလာက္ ေရးရလ်င္ေကာင္းမွာပဲေလ

လို႔ေတြးမိတာနဲ႔ က်ဳပ္တို႔ကရင့္ဘိုးဘြားတေတြ လက္ဆင့္ကမ္းေျပာျပလာခဲ့တဲ့ ကရင္ပုံျပင္ေတြထဲက တပုဒ္

ကိုလက္ဆင့္ကမ္းေရးျပပါရေစ။

လူထုဦးလွေရးတဲ့ ခေလာက္ႏို႔ပုံျပင္ေတြထဲက ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိ္ုင္သလို စာဖတ္သူေတြၾကားေနက် ပုံျပင္

လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့ေလ ၾကားဘူးၿပီးသူေတြလည္း မေမ့ႏိုင္ေအာင္ ပိုၿပီးမွတ္မိေအာင္ မၾကားဘူးေသးသူ

ေတြလည္း ၾကားဘူးေအာင္ေရးျပပါ့မယ္။ ပုံျပင္ဆိုတာ က်ဳပ္တို႔အားလုံးရဲ့ အေမ(မိခင္)ေတြစီက အမ်ားဆုံး

ၾကားခဲ့ၾကရတာ။

ပုံျပင္ေတြဆိုတာကလည္း မိခင္ျဖစ္သူေတြရဲ့ ဘ၀အေတြ႔အႀကံဳေတြက အမ်ားဆုံးလာ တတ္ၾကတာေလ။

ဗမာေမေမက ဗမာေလးေတြ ကို အိပ္ယာ၀င္ပုံျပင္ေလးေတြေျပာျပတတ္ၾကသလို ကရင္ေမေမေတြက

လည္း ကရင္ေလးေတြကို အိပ္ယာ၀င္ပုံ ျပင္ေလးေတြ ေျပာျပၾကမွာအေသအျခာပါ။

အေၾကာင္းအရာေလးေတြ တူႏိုင္ပါ့မလားဆိုတာေတာ့ က်ဳပ္လည္းမဆိုတတ္ဘူး။

ဘာေၾကာင့္လဲေမးလ်င္ ကရင္ေမေမေတြဟာ ဗမာစစ္သားႀကီးေတြရဲ့ လူမဆန္တဲ့လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ေျပး

ေနရ ပုန္းေနရတဲ့ ဘ၀မ်ိဳး မဟုတ္လား။ ညဘက္ေတြမွာ ကရင္ကေလးေတြကို ဘယ္လိုလုပ္ၿပီးပုံေျပာျပႏိုင္

မွာတဲ့လဲ။ အိပ္ေကာင္းအိပ္ျခင္း မအိပ္ရ၊ စားေကာင္းျခင္း မစားရ တဲ့အျဖစ္ေလ။ ဆုိေတာ့ ၿငိမ္းေအးလွပတဲ့

ပုံျပင္ေတြ ျဖစ္လာဘို႔က ကရင္မိခင္ေတြအတြက္ သိပ္ေတာ့လြယ္မယ္မထင္ဘူး။

သာယာနာေပ်ာ္ဘြယ္ကင္းမဲ့တဲ့ ပုံ ျပင္ကိုသာ နားလည္လက္ခံရတဲ့ ကရင္ကေလးရဲ့ ႏုနယ္တဲ့ႏွလုံးသားထဲ

မွာ ဘာေတြျဖစ္က်န္ခဲ့မလဲဆိုတာ ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀း စဉ္းစားစရာလိုမယ္မထင္ပါဘူးေနာ္။

က်ဳပ္ကိုယ္ေတြ႔ေလး တစ္ခုေရးျပမယ္။ က်ဳပ္တို႔ရြာထဲကို ဗမာစစ္သားေတြေရာက္လာတဲ့ ညတညေပါ့။

က်ဳပ္ရဲ့ သားနဲ႔ သမီးေတြအိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့အခ်ိန္ (သက္ႀကီးေခါင္းခ်ခ်ိန္) မွာ ဗမာလာၿပီ ဗမာလာၿပီ ဆိုတဲ့

တိုးေပမယ့္ အင္မတန္ လန္႔စရာေကာင္းတဲ့အသံေၾကာင့္ သားေတြသမီးေတြကို္ႏႈိးၿပီး ကိုယ္လြတ္ေျပးၾကရ

တာေပါ့။

အဲဒီလို ေျပးေနၾကတုန္း က်ဳပ္သားက ေ၀းပါ့ ငါတို႔ဘယ္ကို သြားၾကမလို႔လဲ လို႔ေမးတယ္ဗ်။ 

ဟိုး ဘက္ေရွ႕က လွ်ိဳထဲကို သြားမယ္ေလ သားရဲ့ လို႔ျပန္ေျဖေတာ့ ဘာျဖစ္လို႔ ငါတို႔သြားရတာလဲ လို႔ထပ္

ေမးတယ္ဗ်။ က်ဳပ္ဘာေျဖရမွန္းမသိေတာ့ဘူး။ အေကာင္းဆုံးအေျဖကေတာ့ ဗမာေတြလာလို႔ေပါ့ ဆိုတဲ့

အေျဖပဲထြက္လာတယ္။ ထပ္ေမးျပန္တယ္ ဘာေၾကာင့္ ဗမာေတြလာတာနဲ႔ ငါတို႔ေျပးရတာလဲ တဲ့။

ကဲ အထိေရာက္ဆုံး အမွန္ကန္ဆုံး အနီးစပ္ဆုံးအေျဖက ဗမာေတြက ငါတို႔ကိုသတ္ဘို႔လာတာ မေျပးလ်င္

ေသမွာေပါ့။ ဒီအေျဖေတြဟာ ကေလးငယ္ေလးတစ္ေယာက္ရဲ့ ႏူးညံ့တဲ့ႏွလုံးသားထဲကို ဘယ္ေလာက္ ထိ

ခိုက္နာက်င္သြားလိုက္မလဲဆိုတာ ေတြးၾကည့္လိုက္လ်င္ ေျပးၾကည့္စရာေတာင္မလိုပါဘူး။

မၾကာမတင္မွာပဲ က်ဳပ္တို႔တရြာလုံး မီးအ႐ိႈ႕ခံလိုက္ရတယ္။ မီးေရာင္ေတြဟာ က်ဳပ္တို႔ပုန္းေနတဲ့ လွ်ိဳအထိ

လင္းထိန္ေနလိုက္တာမ်ား တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ အထင္းသားျမင္ၾကရတဲ့အထိပါ။

ကိုယ့္အိမ္မီး႐ိႈ႕တာခံရၿပီဆုိတာနဲ႔ ဘယ္လိုကာယကံရွင္ေတြကမ်ား ၀မ္းသာအယ္လဲ ျဖစ္မွာတဲ့တုန္း။

ငိုတဲ့လုူရွိတယ္။ တက္ေခါက္တဲ့သူရွိတယ္။ ဗမာနံမည္တပ္ၿပီး ဆဲေရးတိုင္းထြာမယ္ အဲဒါေတြက လက္နက္

မ်ိဳးစုံကို အဆက္မျပတ္ပစ္ခတ္ေနတဲ့ ဗမာစစ္တပ္ရဲ့ ေသနတ္သံေတြ မီးေလာင္တဲ့အတြက္ ေပါက္ကြဲတဲ့

အသံေတြနဲ႔ အတူထြက္လာတာဆိုေတာ့ က်ဳပ္သားေလးရဲ့ရင္ထဲ ဘာေတြျဖစ္က်န္ခဲ့မယ္ထင္သလဲ။

အေမငိုေနတာကို ေတြ႔လိုက္ရတဲ့ကေလးငယ္တစ္ေယာက္ ဘာလုပ္မယ္ထင္သလဲ။ သူ႔အေမကိုေျပးဖက္ၿပီး

ငိုပါလိမ့္မယ္။ ငုိေနတဲ့အေမ့ကို ေတြေတြကေလးၾကည့္ၿပီး ရင္ထဲမွာငိုေနပါလိမ့္မယ္။ တသိမ့္သိမ့္ ခံစားေန

ရရွာပါလိမ့္မယ္။

ဗမာစစ္သားေတြ ရြာထဲကေနျပန္ထြက္သြားၿပီးလို႔ ရြာထဲျပန္ေရာက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ မီးေလာင္ထားတဲ့ အိမ္တိုင္

မည္းမည္းႀကီးေတြ ျပာေတြ ေျမအိုးေတြ ထမင္းအိုးေတြ တြန္႔လိန္ေနတဲ့ သံေသတၱာေတြ တေငြ႔ေငြ႔ေလာင္

ေနတဲ့ စပါးပုံထဲက ထြက္လာတဲ့ မီးခိုးေတြ ေၫွာ္နံ႔ေတြ အဲဒါေတြက ႐ုပ္ရွင္ထဲမွာမဟုတ္ဘူးေလဗ်ာ။

သားေရ မၾကည့္နဲ႔ မ်က္ေစ့ပိတ္ထားဆိုၿပီး လက္၀ါးနဲ႔ကာလို႔ရတာမွ မဟုတ္တာ။

မီးေလာင္လို႔ ေကာက္ေကြးမည္းသည္းေနတဲ့ လူေသအေလာင္းကို ဘယ္လိုလုပ္ ခ်က္ျခင္းေဖ်ာက္ပစ္လို႔

ရမွာလဲ။ မီးေလာင္လို႔ထြက္လာတဲ့ အသားစေၫွာ္နံ႔ကို ဘာနဲ႔ေဖ်ာက္ပစ္မလဲ။ မီးေလာင္ထား တဲ့ငွက္ေပ်ာ

ပင္ အုန္းပင္ ေကာက္႐ိုးပုံ ဘူးပင္ ဖ႐ုံပင္ သခြါးပင္ င႐ုပ္။

အဲဒီလို ျမင္ကြင္းမ်ိဳးကို ျမင္ရေတြ႔ရတဲ့ ကေလးတေယာက္ရဲ့ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာထိခိုက္ဒါဏ္ရာရတာမ်ိဳးကို

ေပ်ာက္ကင္းသြားေအာင္ လုပ္ဘို႔ရာ လြယ္မယ္မ်ားထင္သလား။ ဗမာမုန္းတီးေရး ဆိုၿပီး ကရင္ကေလး

ငယ္ေတြကို သမိုင္းမိႈင္းတုိက္စရာမလိုေအာင္ကို ဗမာေတြက လုပ္ျပေနတာမဟုတ္ပါလား။

ကရင္ကေလးေတြ ေၾကာက္သြားေအာင္ ဗမာ ဆိုတဲ့အသံကိုၾကား႐ုံနဲ႔ ေၾကာက္ေခ်းပါေအာင္လုပ္ျပလိုက္ႏိုင္

လို႔ ဗမာေတြကိုယ့္ကိုယ္ကို သိပ္ဟုတ္တဲ့ ငါပါလား လို႔ စိတ္ႀကီး၀င္ၿပီး ေျမာက္ၾကြေျမာက္ၾကြနဲ႔ မိခင္တပ္ရင္း

ကိုျပန္အနားမွာ ပန္းကုံးေတြအစြပ္ခံရတာကို ဂုဏ္ယူေနဦးမလို႔လား။

ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့ ကရင္ဗမာအဓိက႐ုဏ္းတုန္းကေတာ့ ဗမာဘက္နဲ႔ကရင္ဘက္ လက္နက္ေတြသိပ္ကြာၾကမယ္

မထင္ဘူး၊ အခုဟာက တဘက္သပ္ႀကီး၊ ဘာလက္နက္မွ်မရွိတဲ့ ကရင္ရြာသားေတြကို ေမာင္းျပန္ေသနတ္

ေတြနဲ႔ ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္ၿပီး အမ်ိဳးျဖဳတ္ေနတာ၊ ဗမာစကားပုံေတာ့ရွိသား ထင္းေခြမႀကံဳလွ်င္ ေရခပ္ႀကံဳမွာ

ေပါ့။

အဲဒါေၾကာင့္ ကရင္မိခင္ေတြအေနနဲ႔ ကရင္ကေလးေတြကို အိပ္ယာ၀င္ပုံျပင္ေလးေတြေျပာျဖစ္မယ္ ဆိုလ်င္

ေတာင္ ေစာေစာကေျပာခဲ့သလို သူတို႔(ကရင္မိခင္)တေတြရဲ့ ဘ၀ျဖတ္သန္းလာခဲ့ၾကရပုံေတြကိုသာ ေျပာ

ျဖစ္ဘို႔ မ်ားေနမွာအေသအျခာပါ။ ကရင္ေလးရဲ့ အသည္းႏွလုံးထဲမွာ မင္းတို႔ဗမာေတြ မိုး ေကာင္းတုန္းရြာ

ထားၾကေဟ့ ငါကရင္ႀကီးျဖစ္လာမွ မင္းတို႔နဲ႔ေတြ႔ၾကေသးတာေပါ့ ဆိုတဲ့အမွတ္သညာကို ဘာနဲ႔ေဖ်ာက္ပစ္

မလဲ။

ဒါဆိုလ်င္ ကရင္နဲ႔ဗမာ စစ္မွန္ၿပီးေရရွည္တည္တံ့ခိုင္ၿမဲတဲ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလို႔ ေျပာေျပာ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာစြာျဖင့္

အတူတကြယွဉ္တြဲေနထိုင္ႏိုင္ေရးဆိုတာေတြက လူၾကားေကာင္း႐ုံေလးထက္ ပိုကဲၿပီး ထူးျခားလာမွာမဟုတ္

ပါဘူး။

က်ဳပ္ေျပာမွာက ကရင့္႐ိုးရာကဒတ္မုန္႔ပုံျပင္ေလးပါ၊ ဘယ္လိုျဖစ္ၿပီး ဗမာစစ္တပ္အေၾကာင္း အမွန္ေတြ

ေဟာမိသြား အဲေလ ေျပာမိသြားလဲမသိဘူး။

ဒီလိုလုပ္မယ္ဗ်ာ။ ကဒတ္ဥ ပုံေတြ ကဒတ္မုန္႔ပုံေတြကို ဓါတ္ပုံနဲ႔ျပမယ္။

ၿပီးေတာ့ပုံျပင္ကေလးဘတ္ၿပီး ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ရယ္(ရီ)ၾကတာေပါ့။ ေနာက္တပတ္ေပါ့ေနာ္။ အခုေလာေလာ

လတ္လတ္ အခ်ိန္ကေလးမွာ ေမတၱာရိပ္ က ကူးယူထားတဲ့ ကဒတ္အေၾကာင္းေလး ျမည္းစမ္းၾကည့္ထား

ၾကပါစို႔လား။

ျမန္မာအမည္ - ကဒတ္

မြန္အမည္ - KHAR GROPE

ေဒသႏၱရအမည္ - ေတာသေဘၤာ

ကဒတ္ပင္သည္ ဥတက္ရွိေသာ ႏြယ္မ်ိဳး ျဖစ္သည္။

ဥတက္ အေရာင္ကို လုိက္၍ အျဖဴမ်ိဳး၊ အနီမ်ိဳး ဟူ၍ နွစ္မ်ိဳးရွိသည္။

အရြက္ ၀ုိင္းသည္။

ရြက္ထိပ္ ခြ်န္၍ သြယ္သည္။

ရြက္ရင္းပိုင္း ႏွလံုး ပံုသဏၭာန္ုုုုုုုုုုရွိသည္။

ဥတက္မွာ ရွည္၍ အေမြးမ်ားရွိသည္။

ခြ်ဲပ်စ္သည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံ အႏွံ႔အျပားတြင္ ေပါက္ေရာက္သည္။

ကဒတ္ဥမွာ ခ်ိဳ၍ခြ်ဲသည္။

ကဒတ္ဥကို ဟင္းခ်ိဳခ်က္၍ လည္းေကာင္း၊ ေၾကာ္၍ လည္းေကာင္း စားသံုးႏိုင္သည္။

မုိးရာသီတြင္ ေပါမ်ားစြာထြက္ရွိသည္။

Copy from http://myittaryaik.blogspot.com

ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။

က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။

မင္းစိုးစံ

(အေ၀းေရာက္ ကရင္ဒုကၡသည္တဦး)